和諧社會從不回避矛盾
以胡錦濤同誌為總書記的黨中央提出了要構建和諧社會的主張，得到了社會各界的廣泛擁護。看得出來，這項正確的主張體現了全體人民的意願。而對於我來說，這項主張還有著一層獨特的意義。
大約在40年前，中國處於誓文化大革命”的階段，提倡的是階級鬥爭無處不在，無時不在；指導理論是無產階級繼續革命理論。這套理論認為：在整個社會主義階段，無產階級在獲得政權之後還要繼續鬥爭，保持革命本色。我的祖父周穀城提出了和當時口徑不同的主張：矛盾無處不在，所以不矛盾也無處不在。人不能去製造矛盾，而應該解決矛盾，矛盾本身並不能促進社會進步，而是解決矛盾的過程使人進步。矛盾解決完一個之後還有矛盾，不矛盾和矛盾本身交替出現，從矛盾鬥爭到無差別境界，從困難、衝突到和諧與發展，這就是中國古人講的從“禮”到“樂”的過程。對這些論述，我至今深以為然。
祖父是很寬容的一個人，他真正實踐了自己的主張：解決矛盾，而不是繼續鬥爭。“文化大革命一以後，他拒絕上門來道歉的學生開口講那些往事，總是搶先發話，講著各種笑話岔開話題。他也拒絕向來訪的幹部指認那些批鬥過他的複旦大學的學生，按他的話說“我們都是受害者”。組織部門的幹部走後，他對我說：?“好漢不認打。”他從不承認自己是去挨批鬥了，他認為自己是去萬人大會宣講自己的主張去了。諸葛武侯舌戰群儒的時候不過是麵對幾十個酸溜溜的知識分子，而他則是麵對上萬人的辯論。他晚年總是喜歡給人題寫“平衡生態，協和萬邦”的對聯，我似乎能從中看到“科學發展、和諧世界”的主張。
40年過去了，我們黨的工作重點從階級鬥爭轉向了和諧社會。祖父應該為此感到高興，因為他當年的主張被證明是正確的。
但是，我發現我們一些政府機構在落實和諧社會的實際工作中，卻沒有從解決群眾的現實困難這個矛盾出發，而是在推諉或者拖延這個矛盾。實現和諧社會的關鍵是解決那些影響群眾利益的、人民迫切關心的矛盾，而不是顧左右而言他，更不是掩蓋矛盾、回避矛盾，對事關人民群眾生活的各項矛盾視而不見。這不是和諧社會的發展本質。社會要發展進步，就應該及時發現和解決矛盾。矛盾不斷出現，也不斷被解決，在這個過程中，我們黨的執政能力就得到了進一步提高，人民的訴求也就得到了呼應和解決，社會就會從根本上實現穩定與和諧。?物價在上漲，我們究竟應該是讓老百姓對物價上漲的預期穩定下來呢，還是讓物價本身穩定下來？最近5年以來，房價的漲幅雖然大幅度落後於政府財政收入的漲幅，但卻遠遠超過了普通職工工資收入的漲幅。難道我們應該指責那些想買房置業的群眾，說是他們的不理智導致了房價的上漲嗎？難道我們不應該去解決“老百姓想買房”和“房價繼續上漲”的矛盾嗎？如果將各種矛盾掩蓋起來、拖延下去，冀望於靠輿論宣傳來緩和矛盾，這就不是唯物主義者的態度。
我相信在這個問題上，今天我不會作孤軍之戰。
（本文寫於2007年9月）