再次，要教育群眾維護寧夏的良好形象。我們經常教育群眾要愛祖國、愛人民、愛社會主義。愛國不是抽象的，不是“空中樓閣”。愛國首先就是愛父母、愛同胞、愛集體、愛養育自己的這一方水土。如果一個人連父母、家鄉都不愛，而說愛國，那不是一句空話嗎？同樣，維護一個地方的良好形象，也不是抽象的、虛浮的，而是表現為實實在在，體現在時時處處。完全可以講，維護寧夏形象，人人有責；維護寧夏形象，人人受益。我們要對群眾加強區情教育和黨的大政方針教育，引導群眾把愛寧夏、愛家鄉、愛本民族同愛祖國、愛中華民族統一起來，使群眾對中國未來和中華民族偉大複興充滿信心，使他們對寧夏的未來充滿信心，增強對家鄉的最樸素的感情和作為寧夏人的自豪感。要教育和引導群眾增強政策觀念和法製意識，凡事要講理。蘇軾說，“成事在理不在勢”。隻有我們的群眾事事講理，時時講理，處處講理，講正理不講歪理，多講公認的理，少講自家的理，別人才會覺得我們的群眾說話辦事通情達理，有理有據，才會尊重我們。如果我們的群眾在為自己利益著想的同時，還想著民族的發展、家鄉的發展，力所能及地宣傳寧夏、為寧夏的發展增磚添瓦、貢獻力量，不僅會為自身發展和寧夏發展贏得更多、更好的機遇，也會為寧夏人贏得應有的尊重，那才是真正維護了我們的形象，樹立了我們的形象，才是一個寧夏人所應有的姿態和品行。
第二，關於加強宗教事務管理的問題。近年來，我區堅持以宗教事務規範化管理為抓手，不斷提升宗教工作水平，有效維護了全區宗教領域的穩定，也為維護社會大局穩定作出了積極貢獻。當前，國內國際形勢相互聯係日益緊密，國內國際因素相互影響日益加深，國內國際資源相互補充日益明顯。中國發生的一件事情可能超越國界，產生國際影響；國際形勢的發展變化也會深刻地投映到國內來。國內國際形勢的深刻變化直接或間接對宗教領域也產生了重要影響。受國內外各種因素影響，我區宗教領域也出現了一些不容忽視的新情況、新問題。種種情況表明，現在宗教工作的任務不是輕了，而是更加繁重了；宗教領域的矛盾不是日趨減緩了，而是日益複雜了；對宗教格局的衝擊不是減輕了，而是逐漸加重了。因此，各地要按照自治區黨委、政府的要求，緊緊圍繞推動科學發展和促進社會和諧，紮實做好宗教工作，為推動我區經濟社會跨越式發展作出新貢獻。
要堅持黨的宗教工作基本方針。全麵貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應，是黨的宗教工作基本方針，是我們做好宗教工作的基本指南。貫徹這一基本方針，需要把握好五個方麵：一是要正確看待宗教問題。宗教是人類的一種精神追求，也是一種人生態度和道德取向，還是一種以信仰為紐帶，有組織的社會實體，同時又是人類社會特有的一種文化現象。判斷宗教的標準，主要在於其是否符合社會的穩定與進步、文化的繁榮與發展、人性的完善與提高。二是要全麵理解宗教信仰自由政策。宗教信仰自由，屬於思想、內心方麵的事情。但我們知道，宗教信仰不可能停留在內心，它需要表達，要通過個體或加入宗教組織，按照一定儀軌進行活動。當宗教信仰外化為一種實踐活動時，必然會涉及公共利益或者他人的權利，必須受到道德、法律、良俗等的製約。因此說，信仰宗教是自由的，而實踐宗教是受到限製的，這是國際社會的共識。真正的宗教自由隻有在一定的法律政策規範下才能實現，缺乏限製與約束管理規範的“極端宗教自由”，往往會走到自由的反麵——因極端而瘋狂，因瘋狂而專製，因專製而暴力，從而在“宗教信仰自由”的名目下製造出種種“不自由的悲劇”。比如，歐洲中世紀為了維護基督教的“自由”而設立宗教裁判所，製造了無數駭人聽聞的事件，不但剝奪了人們的信仰自由，而且剝奪了無數人的生命自由。在當代世界，雖然大多數國家把宗教信仰自由確定為憲法原則，其實“宗教”與自由之間卻天然存在著一種悖論關係：一種宗教越自由，就意味著其他宗教越不自由；所有宗教自由了，就意味著不信仰宗教的不自由。世界上不可能有絕對的自由，否則人類社會賴以正常運行的秩序就會崩潰，人類將自我毀滅；民主如果離開法製的規範，隻會帶來動亂和災難；公民如果隻有權利而不履行義務，任何國家都無法維持，人權最終也無法得到保障。現在有一種現象，一些宗教界人士和信教群眾，認為自己的宗教身份是第一位的，公民身份和社會身份是第二位的。這樣的結果可能就是多了一個宗教信徒，而少了一個國家公民。所以，必須明確引導宗教從傳統型宗教朝著公民型宗教發展，即宗教身份必須是在公民身份之下的，每個宗教信徒必須首先承擔公民的責任和義務，而不是相反。三是要準確把握依法管理宗教事務的關鍵。依法管理宗教事務，重點是做到“三個分”和“四個不允許”。“三個分”，就是宗教和政治要分離，宗教不能影響政治；宗教和教育要分離，宗教不得幹預教育；宗教和民族風俗習慣要分開，不能用宗教的方式看待風俗習慣，這一點很重要。“四個不允許”，就是絕不允許宗教幹預國家行政、幹預司法、幹預學校教育和社會公共教育；絕不允許強迫任何人特別是十八歲以下少年兒童入教、出家或到寺廟學經；絕不允許恢複已被廢除的宗教特權和宗教壓迫剝削製度；絕不允許利用宗教反對黨的領導和社會主義製度、破壞國家統一和國內各民族之間的團結。四是要始終堅持獨立自主自辦原則。實行獨立自主自辦教會和自治、自養、自傳的原則，是維護國家主權和民族尊嚴的一條基本原則。獨立自主自辦不是要割斷同國外宗教界的聯係、自我封閉起來，而是在友好、平等基礎上開展宗教方麵的對外交流與合作。要堅決反對境外勢力利用宗教對我國進行政治滲透，從事西化、分化我國的活動；反對境外宗教組織打著宗教信仰自由的旗號幹涉我國宗教事務，侵害我國宗教利益的行為；防止外國組織重新控製我國宗教團體和宗教事務。隻有堅持獨立自主自辦，中國的宗教才有地位、才有資格、才有尊嚴，才能昂起頭、挺起胸來與別國的宗教界平等交流。五是要努力引導宗教與社會主義社會相適應。引導宗教與社會主義社會相適應不是要改變人們的宗教信仰，更不是要消滅宗教，而是要通過製定和實施正確的政策，鼓勵引導宗教界發揚宗教中積極的一麵，抑製宗教中消極的一麵，使宗教成為社會生活中的一個和諧因素，使信教群眾成為國家建設的一支重要力量，使宗教朝著符合時代發展和社會進步的方向健康發展。在新的曆史條件下，引導宗教與社會主義社會相適應，主要是引導宗教人士傳好的教義、祈禱好的願望、當好的公民。