第十二章 鯉魚曲身，獵豹拱背——彎腰是一種蓄勢
鷹立如睡，虎行似病，表麵有氣無力的病態似真似假，但足以體現它們的落魄。但在自然界中我們可以看到，就像獵豹拱背一樣，往往這樣的姿勢才正是它們準備出擊捕食前的手段。
做人要有方有圓
方是做人的正氣，是挺直身杆的原則；圓是處世的手段，是彎得下腰的蓄勢技巧。為人處世須方外有圓、圓中有方。有圓無方則和眾，有方無圓則寡獨。
教育家黃炎培有這樣一句名言：“取向於錢，外圓內方。”這句話的意思是說，古時候的銅錢是圓形方孔的，要不怎麼叫“孔方兄”呢？外麵的圓是對外的，“邊緣”要圓活；裏麵的方才是真正的自己，也就是“內心”要守得住，無論做什麼事，都要有自己的原則和立場。“孔方兄”能夠曆經千百年的流傳而不衰，畢竟有它的過人之處，值得我們後人借鑒。
圓活地待人、應變地處世可以說是一種藝術。日常生活中需要它，它可以讓我們放低姿態去適應外事外物，如同鯉魚曲身，以求生活得更加自由自在；追求成功的時候需要它，如同獵豹拱背，讓我們在命運的轉折點及時地把握機會、蓄勢待發；在危及生命的關頭同樣需要它，適時地彎腰不僅可以讓我們少受傷害，甚至還能救己一命。
“曲徑通幽處，禪房花木深”，高僧就是高僧，古寺裏的這兩句詩已經說明了他們為人之圓、處世之方的境界。曲徑不是直的，彎彎曲曲的路才通往幽靜之處，一味地直來直去很容易就會撞傷了頭。自古就有變通之理，我們理應沿襲。俗話說通則不痛，變通以後再做事，自然也就順暢了許多。
然而，尚未熟諳變通之道時，就很容易失去立場，使自己暈頭轉向。此時，做事的原則就顯得尤為重要，它如同定海神針，隨時指明方向，幫助我們保持清醒。如此，既能堅守原則，又能隨機應變，這才是成大事者的處世之道。
在我國悠久的曆史長河中，不乏有深諳方圓之道、精於變通的人，他們或者叱吒商界風雲，賺得一個腰纏萬貫、富可敵國；或者是在仕途中翻雲覆雨，謀得一個大權在握、一手遮天。可往往虎頭蛇尾者居多，善始善終者卻寥寥。如果要找一個既能名利雙收，又能壽終正寢的完美高手，不得不說的還是蕭何。
蕭何是劉邦的手下，他全力輔佐劉邦打下了江山。可是劉邦是個猜疑心極重的人，在他登基坐殿以後不久，就開始猜疑和嫉恨那些軍功卓著的功臣們，比如大將韓信、淮南王英布、梁王彭越等，要麼將他們滿門抄斬，要麼被逼謀反，幾乎沒有一個落得好下場。蕭何雖然屢屢受到猜忌，終日戰戰兢兢，但終究還是逃過了殺身之禍。
蕭何幫助劉邦將韓信除掉以後，劉邦封蕭何為相國。當滿朝文武都來向蕭何道賀的時候，隻有東陵侯召平非常坦誠地對蕭何說：“這下您可要大禍臨頭了。”
蕭何忙問他這是為何，召平回答說：“您被封為相國，整天在都城裏待著，而主上卻要冒著槍林彈雨四處征戰。您沒受到打仗的勞累，反而得以加官進爵。這個事情在名義上是對您的賞賜，可實際上是主上對您有些不放心啊。您想，韓信是有百戰百勝之大功勞的人，卻被殺掉了，難道您的功勞還能趕上韓信嗎？”
蕭何馬上意識到了問題的嚴重性，他明白君臣的關係如果處理不好必然會引來殺身之禍。於是，他趕緊跑到劉邦的麵前感謝主上隆恩，然後婉言謝絕了這次加封。不僅如此，蕭何還跑回家把家裏的私財全部拿出來交給劉邦，用以充實軍需。蕭何的舉動果然奏效，不僅免除了禍患，還得到了劉邦大大的表揚，說蕭何是何等的忠心。
當劉邦討伐英布的時候，蕭何留在後方負責督運糧草。隻要一有時間，劉邦就會問押運糧草的官員：蕭相國最近都在做些什麼事情？押運官就如實地回答，說蕭何隻是在安撫老百姓，或者是籌措糧草軍械之類。劉邦聽了以後也沒有說什麼。
押運官回到關中後，就把這一情況向蕭何做了彙報。蕭何聽了以後有點茫然，他猜不透劉邦的心思。
一天，蕭何與一位幕僚談到這件事。這位幕僚忽然說道：“您不久就要被誅滅九族了!”蕭何聞言大驚失色，趕緊問是怎麼回事兒。那位幕僚又說道：“主上如此關心您在做什麼，很明顯就是怕您久在關中深得民心。主上經常外出打仗，後方的關中會很空虛。如果您在關中起事造反，那可就斷了主上的後路了，而且他打下的大好江山也會毀於一旦。
蕭何很清楚幕僚是要他自賤品性，如果他能做一些貪贓枉法的事情反而會讓主上放心，但是他的為人和處世風格又不允許自己如此。再三權衡下，蕭何認為這位幕僚說得很有道理，便還是做了一些搶占土地、仗勢欺人之事。押運官回到前線後，就把蕭何強買民田、被人非議的情況報告給了劉邦。
等劉邦平定了淮南，回到長安養傷時，蕭何前去探望，劉邦就把人們誹謗他的書信交給他看，叫他自己去向百姓道歉。蕭何看到主上的反應，認為這次的行動達到效果了，回家後叫仆人或是補上田價，或者幹脆就把田宅還給原主，逐漸平息了那些謗議。
蕭何不但成功地保全了自己，而且還沒有違背自己的處世原則，這實在是難能可貴。君臣的方與圓就是高低貴賤的關係，忠臣也好，良相也罷，這種關係是不能改變的。蕭何的聰明之處就在於他懂得隨機應變，為人時時低調，處世處處圓活且又不失原則，如此方可化險為夷，遊刃於仕途上下、人生高低之間。
真正懂得方圓的人，行動時幹練迅捷，不為感情所左右；退避時審時度勢，彎腰做好蓄勢準備，以求東山“再起”之機。方是對內的原則，圓是對外的機變，以不變應萬變，做到方圓並濟，才能事事如己所願。
笑傲江湖方顯英雄本色
沒有人能夠跳過困境直接走向成功，困境也不會一直阻礙我們前進。當身陷困境時，不能武斷地以失敗或結束而定論，隻有胸懷大誌的人，眼光才會更加高遠。真正的英雄，是彎腰而不彎誌。
強者在成為英雄之前，並非都是一帆風順的，或已經揚眉吐氣，更多的是處於困境中的窘迫。而恰恰正是這些困境，成為他們日後薄發的蓄勢條件。隻有能夠承受困窘的磨難，才能曆練出任重而道遠的力量。落魄對於英雄來說隻是暫時的休整，一旦走出人生的低穀，英雄本色隨即還原，昔日風采便會展現。
英雄落魄時的遭遇是各不相同的，有的可能是生活上的困苦，有的可能是精神上的磨難。但是這些都不能改變英雄的品質，不能阻擋英雄注定要走的路。
射擊界的六朝元老王義夫，在奧運賽場的領獎台上上下下，可都沒有改變這位“一槍定乾坤”的老將那頂天立地的英雄形象。
1984年7月29日，王義夫和許海峰一起站在了領獎台上，共同見證中國奧運零的突破。隻是那時，他比許海峰站的矮了一截，他是第三名。
1988年，他第二次參加奧運會，成績一般；1992年，在巴塞羅那奧運會，他用最後一槍創造了輝煌，獲得了他個人在奧運會上的第一塊金牌。
1996年，亞特蘭大奧運會，當所有人認為王義夫將獲得他的第二塊金牌時，他卻因病猝然倒地，被送往醫院緊急輸氧，最終以0.1環的差距丟掉了這塊金牌，那一幕也成了中國奧運史上悲愴的一幕，英雄落寞的背影長久地留在了世人心中。
2000年，王義夫又來到了悉尼，複出後的他隻獲得了銀牌。雖然包括他預賽在內的大部分成績都打得已經很好了，但很多人還是認為王義夫不獲得金牌似乎就像一個失敗者。
轉眼間，2004年的雅典奧運會，8月14 日，王義夫又站在了射擊場上，他成為了中國軍團唯一的一位六朝元老，終於以一顆曆練後極其淡定之心，憑借最後一槍獲得了中國代表團在雅典奧運會上的第二塊金牌。
2005年3月，王義夫出任中國國家射擊隊總教練，同時兼任手槍隊主教練。他說：“我願把我的經驗傳授給年輕的隊員們，做一塊基石，讓他們踩著我的肩膀迅速成長起來。”
而他的徒弟們也沒有辜負這位“老槍”的希望。比如說，在2004年雅典奧運會上獲得首金的杜麗。
2004年以後，杜麗從不為人知的冠軍“隊友”到真正的奧運會冠軍，一時間被世人寄予了太多的希望。尤其是2008年在自家門口的北京奧運會上，全國人民更是希望杜麗能再次勇奪首金，為國爭光。
然而，2008年8月9日，杜麗在北京奧運會首日比賽中率先登場。在巨大的壓力下，杜麗最終在決賽中名列第五，與獎牌無緣。
可就在5天後的8月14日，杜麗笑了，一掃首金失利的陰霾，她摘得了女子50米步槍三姿的奧運會金牌。
相隔４天，最黑暗的時間，杜麗落而再起、調整心態、重整旗鼓。除了億萬名觀眾的支持，最重要的，是教練王義夫在背後的鼓勵與支持，他總說：“不以眼前論成敗。”麵對困境，他們的腰彎下了，但是並沒有停止絲毫奮進的努力，因為他們心中時刻都裝有比眼前得失更大的誌向。
一時的困境可能隻是英雄成就一生的一個小插曲，也許會帶來些許困難和煩惱，但決不可能成為其一生的主題曲。一時的困境不會成為永遠，它隻是前進路上的一次磨煉和調整，以眼前得失論成敗，是一種視短利淺的行為，並很有可能因此而錯失未來更大的成功。
放下架子，以羸弱之勢博得強力支持
對於求人幫助，我們無須感到難為情、開不了口。這不僅是懂得彎腰借力的智慧，同時，也是維護、促進我們人際關係最自然的手段。
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。這句話流傳了幾百年，可見其中蘊涵了深厚的道理。天才也好，超人也罷，他們的特長和能力隻不過局限於某一方麵。即使是在自己熟悉的領域裏，個人力量有時候仍然會顯得力不從心。然而在現實生活中，人們幾乎不可能永遠隻做自己熟悉的事。因此，幾乎沒有人做事時不需要與他人合作，求得幫助也就在所難免。