“然而，既然你愛我，為何不給予我？”她問。
“是呀，既然你也愛我，就應該把相同的愛給予我呀。”他說。
“我的碗是空的，如何能給予呢？”她問。
“我的碗難道是滿的嗎？”他反問。
兩個乞丐彼此乞求著，彼此向對方伸著空空如也的碗，乞求著對方的情感。
這樣相持了很久，他們彼此什麼也沒有乞求到，最後他們筋疲力盡，各自歎息著，走自己的路去了。他們去向另外的人乞討。
尋覓愛的過程中，人們常常會把愛就等同於被愛，而不關注愛的真諦。他們注重怎樣獲得愛，於是男人熱衷於追逐權利與財富以期吸引別人的注意，女性注重著裝華麗、濃妝豔抹來增添自身的魅力，他們都在為了求得別人的愛忙忙碌碌著，小心翼翼著，矜持著，扮演著。
隻關注索取愛的愛往往不能長久。那麼愛的真諦是什麼呢？隻有那些擁有健康的愛的心理素質的人才能夠收獲到真正的、甜蜜的愛，這些素質諸如給予、理解、寬容、信任、尊重、自信等等，而給予正是其首要素質。隻有那些無私給予、勇於付出的人才能夠獲得真愛。真正懂得愛的人是毫不做作的，是真誠的，是可以為了所愛的人奉獻一切的。愛的真諦是付出，而不是索取。
鬆手才能被救
舍棄是一種智慧，也是一種境界，懂得舍棄的人往往會有大收獲。
有一個人，他喜歡跋山涉水，雲遊四方，並以此為樂。
一次，他在經過一個險峻的懸崖時，一不小心，竟然從懸崖上掉了下去。
慌亂中，他雙手在空中胡亂攀抓，剛好抓住崖壁上枯樹的老枝，總算保住了生命，但是人卻懸蕩在半空中，上下不得。他第一次碰到這樣的事，生命危在旦夕，不知該如何處理。
在他進退維穀、不知如何是好的時候，忽然看到一位慈悲的老者站立在懸崖上，他如同見到救星一般，立刻請求老者說：“求您發發慈悲，救救我吧！”
老者慈祥地說：“我救你可以，但是你要聽我的話，我才有辦法救你上來。”
那個人忙說：“到了這種地步，隻要能救我的性命，我肯定聽您的話的。隨便您說什麼，我全都聽您的。”
老者不慌不忙地說：“好吧！既然這樣，請你把攀住樹枝的手鬆開！”
那人一聽，心想，把手一放，勢必掉到萬丈深淵，跌得粉身碎骨，哪裏還能保得住性命？因此更加抓緊樹枝不放，老者看到他執迷不悟，隻好離他而去。
其實，他把手鬆開，正好可以用手抓住老者伸出來的手。雙手抓樹枝抓得太緊，不願舍去，自然也不能拯救自己。有舍才有得。
雄鷹的翅膀，蝸牛的毅力
有一個古老的傳說：世界上隻有兩種動物能達到金字塔頂。一種是老鷹，還有一種就是蝸牛。雄鷹能夠到達塔頂，是因為它有一雙扶搖千裏的翅膀；而蝸牛能夠到達金字塔頂，靠的就是堅持不懈的執著。如果你是雄鷹，那麼恭喜你，你可以不用太過努力就能輕而易舉地踏上成功的峰巔；如果你是蝸牛，那麼更要恭喜你，因為你可以靠著毅力爬上人生的最頂峰，而且你還能慢慢欣賞沿途的風景，收獲感動。其實，在成功人士中，不乏蝸牛式的人物，新東方校長俞敏洪就是一個典型。
俞敏洪雖然是北大學子但並不是人們以為的那種天之驕子。他高考落榜兩次，直到第三次，他的高考分數超過了北大錄取分數線七分，才終於下定決心填了“北京大學”四個字，結果被錄取了。用三年的時間考上北大這塊理想中的聖地，這是“堅持”給俞敏洪的一份恩賜。在以後的道路上，他越來越明白，“堅持”就是上天給他的最大恩賜。就像上天給了雄鷹翅膀，卻給了蝸牛毅力一樣。
俞敏洪剛進入北大時，英語成績並不好。他在農村讀的中學，單詞、語法、閱讀都沒有問題，但是既不會聽也不會說，完全是“啞巴英語”。分班的時候，因為英語考試分數不錯，就被分到了A班，但是一個月以後，他就被調到了C班——語音語調及聽力障礙班。
身在北大的俞敏洪發現前後左右都是智商極高的同學，不是省狀元就是榜眼。盡管他每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時，但是到了大學二年級結束的時候他的成績依然排在班內最後幾名。這種情況一直持續到大四畢業。但是，此時的他不再焦灼，也不再盲目地向誰看齊，因為他看清楚了自己的個性和特點。畢業的時候，他已經有了一個良好的心態。雖然聰明上比不過周圍的同學，但是他發現自己有一種能力，就是持續不斷的努力。
在班級的畢業典禮上，他是這麼說的：“大家都獲得了優異的成績，我是我們班的落後同學。但是我想讓同學們放心，我決不放棄。你們五年幹成的事情我幹十年，你們十年幹成的我幹二十年，你們二十年幹成的我幹四十年。如果實在不行，我會保持心情愉快、身體健康，到八十歲以後把你們送走了我再走。”
這就是俞敏洪，沒有閃光的外表卻有著豐富的內心和持續發展的動力。他是班裏的“最後幾名”，卻同樣爬上了人生的頂峰。而且，他在攀爬的過程中，比那些一舉成名的人獲得更過的體驗和感受。心靈因經曆磨難愈益豐富，那顆溫柔、飽滿的心就是上天給蝸牛式人物的一種恩賜。如果你是蝸牛，千萬不要在雄鷹的翅膀下自卑，要知道你是上天特別的恩惠，是大地上一道不可或缺的風景。
一天做一件實事
工作已經把人折磨得筋疲力盡，身邊的人和事已經夠忙的了，誰還有閑心去想該做什麼不該做什麼。我們的人生成了重複，成了習慣。在這個金錢至上的消費社會，人好像成了賺錢的機器，吸進吐出，沒有什麼能夠沉澱下來。當你安靜下來，仔細想想自己的生活的時候，你能找出生活意義，找出有趣和難忘的事情嗎？如果你這輩子都沒有做過值得自豪的事，恐怕也是挺悲哀的。
千裏之行，始於足下。現實與夢想之間的距離，終究要靠日複一日的腳步來丈量。人有了遠大的目標後，還要學會把這個目標分散成多個小目標，貫穿到日常的工作當中，一天做一件實事，一生做一件有意義的事。
除了一天要做一件實事外，還要做新事。人生本身就是無數次大膽的創新，其過程就是有所發現、有所發明、有所創造、有所突破的創新過程。創新在我們工作中占據越來越重要地位。運用各種新構思、新方法或新手段，是出奇製勝的一個重要法寶。
一個人一生的目標可能很大，正因為大，我們常常會有無從下手的感覺。
在1984年東京國際馬拉鬆邀請賽中，名不見經傳的日本選手山田本一出人意料奪得了世界冠軍。當記者問他如何取得如此驚人的成績時，他說：“憑智慧戰勝對手。”後來，山田本一在他的自傳中說：“每次比賽之前，我都要乘車把比賽的路線仔細看一遍，並把沿途比較醒目的標誌畫下來。比如第一個標誌是銀行；第二個標誌是一棵大樹；第三個標誌是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始後，我就奮力地向第一個目標衝去，過第一個目標後，我又以同樣的速度向第二目標衝去。起初，我並不懂這樣的道理，常常把我的目標定在40千米外的終點那麵旗幟上，結果我跑到十幾公裏時就疲憊不堪了。我被前麵那段遙遠的路程給嚇倒了。”
人這一輩子，想要得到的很多很多。親情、愛情、友情，票子、房子、車子，名譽、地位、身份，但一個人的能力有限，機遇有限，所以就必須付出所有的時間和精力去追求這些。人們以為是在尋找幸福，事實上，這種忙碌並不能帶來心靈的寧靜。也許你會功成名就，但是你的人生可能貧乏如水。如果一個人的一輩子是由簡曆上的職位和工作組成的，那麼，這很讓人悲哀。你在植樹節栽過小樹苗嗎？你參加過孩子的家長會嗎？你有沒有養過寵物？你寫過哪怕一首詩嗎？你和家人一起看過日出嗎？
當你老了，在一個涼爽的夏日黃昏或者在一個雪後初晴的早晨，你能回憶的、你能跟孫子孫女講的，除了工作，還有什麼？
也許，你也想改變現在忙碌的狀態，做自己想做的事，找到生活的意義和價值，可是沒有時間啊，也沒有條件。人們總是這樣抱怨，像是被生活壓榨的奴隸，隻能默默忍受和偶爾發發牢騷。這究竟是事實還是借口？如果你想去行動，就沒有什麼是能阻攔的。一天做一件實事，不要總是得過且過，像是“熬日子”；一月做一件新事，不要總是走重複的道路，有時不妨到岔路上看一看；一年做一件大事，不要讓自己的生活太過平庸，曾經那些想做而沒有做的事情一件一件去完成；一生做一件有意義的事，當你感歎“轉眼已百年”的時候，帶著的不是遺憾，而是欣慰，是不白走一遭的欣慰。成功的人生就是由這麼四件事組成的。每一天，每一月，每一年組成一生，隻有不虛度，才能沒有悔恨和遺憾，才能踏實地創造生活和享受人生。
你是否想過重回故鄉，看看老屋，看看小河，看看那些商店，看看小學的教室和老師。那是你生命的最初印記，無論那時的家境是貧窮還是富足，無論父母是慈祥還是嚴厲，都為我們的人生畫了一道起跑線。一個沒有童年記憶的人是悲哀的，一個懂得不斷地回頭看的人才會更加懂得活著的真諦。
你是否想過延續曾經的夢想。也許你小時候很想當個畫家，但是你沒有條件學習，後來讀書高考選專業，你就這麼一直稀裏糊塗讀過來了。當你忙著工作的時候，是否想過曾經的那個畫家夢。現在有機會了，你可以重新拿起畫筆。也許，生活已經很忙碌，但是那些閑聊的時間、上網的時間、胡亂發呆的時間都可以省下來奉獻給夢想。如果一輩子都沒有為夢想奮鬥過、爭取過，不也太悲哀了嗎？
你有沒有特別想去的地方？你有沒有特別想看到的人？你有沒有特別想完成的心願？你有沒有想過站在眾人麵前談笑風生？你有沒有特別想給報社投一篇稿？你有沒有就算竭盡一生都要贏得的位置？
開始行動吧！一天做一件實事，一月做一件新事，一年做一件大事，一生做一件有意義的事，也不枉人世間走了一遭。而成功的人生，就是由這四件事組成的。