【釋義】 喻指徒勞無益地謾罵別人。
消失在活板門裏
【溯源】 德語成語。活板門最早是古希臘劇場舞台上的一種機關。因劇情需要，舞台上要經常撤換道具和布景，為了節約時間，布景可直接降入舞台上的活板門裏。而且為了增強演出效果，劇中人物尤其是為了救苦救難而出現的角色，常常通過活板門突然出現在舞台上，並能轉瞬即逝。
【釋義】 喻指突然消失得無影無蹤。
小老好人還活著
【溯源】 法語成語，源自舊時法國民間流行的一種傳火遊戲。參加遊戲的人圍成一圈，相互傳遞一個燃燒的紙卷。接到紙卷者必須立即往下傳，同時說一句“小老好人還活著！”。最後，紙卷在誰的手裏熄滅了，誰就得受罰。
【釋義】 用來表示自己或某人還活著、還健在。
小繩子在路上也用得著
【溯源】 語出俄國作家果戈理的諷刺喜劇《欽差大臣》。赫列斯塔科夫是彼得堡的一位十四品文官，在路過某市時，被該市市長錯當做前來微服私訪的“欽差大臣”，受到百般奉承和熱情款待。他將錯就錯，接受市裏官員和商人的賄賂。他的仆人奧西普擔心主人的騙局被揭穿，勸主人趕快溜走。這時，一群商人來向赫列斯塔科夫告市長的狀，還帶了一籃子酒和糖賄賂他。赫列斯塔科夫假惺惺地表示他不收任何賄賂，隻想向商人們借錢。商人們給他錢後，請他把糖也一並收下，他卻再次聲明不收任何賄賂。站在一旁的奧西普對主人說道：“大人閣下，您為什麼不收？收下吧！路上什麼都用得著，糖和口袋交給我！所有的東西都交給我！隨便什麼東西都有用處。那是什麼？一根小繩子？小繩子也給我！小繩子在路上也用得著。馬車壞了，或是出了什麼別的事，可以用繩子來捆。”
【釋義】 諷喻受賄者巨細皆收、來者不拒的貪婪。
小箱子本來很容易打開
【溯源】 源自俄國作家克雷洛夫的寓言《小箱子》。有人拿來隻小巧玲瓏、惹人喜愛的箱子。一個自作聰明的工匠見到後，認為小箱子沒有裝鎖，一定有秘密機關，並吹噓說自己能把箱子打開。他拿起箱子，翻過來，轉過去，一會兒按按釘子，一會兒摸摸把手，擺弄了半天，忙得滿頭大汗也沒能打開，隻好離箱而去。其實小箱子沒有什麼機關，很容易就能打開。作者評論道：“有時我們會幹傻事，原本簡單的事情，偏要去故弄玄虛；動手就能解決的事情，偏要去絞盡腦汁。”
【釋義】 表示不要絞盡腦汁用複雜的辦法，去解決原本就很簡單的問題。
小魚是會長大的
【溯源】 語出法國作家拉封丹的寓言詩《小魚和漁夫》。原文為：“小魚是會長大的，隻要老天爺讓它活下去。但要是把它放了再等著它，據我看這也真是個大傻瓜，因為實在沒有把握再能逮住它。”
【釋義】 用來說明再弱小的事物，也總有一天會變強大。
寫在耳朵後麵
【溯源】 古代德國人在簽訂合同、劃分邊界時，不以書麵契約為證據。他們相信孩子的記憶，讓孩子做證人，來記住有關內容。為了使孩子牢記不忘，他們時不時就捏捏孩子的耳朵，甚至有時打孩子幾個耳光。可年幼的孩子對這種事情根本沒有興趣，當事的成年人便把有關事項寫在孩子的耳朵後麵，讓孩子永誌不忘。
【釋義】 喻指牢記不忘，永遠銘記在心。
心掉在褲子裏
【溯源】 德語成語。在十八世紀爭奪歐洲和殖民地霸權的鬥爭中，弱小的波蘭曾三次被俄國、普魯士、奧地利瓜分，在歐洲地圖上一度消失，並成為人們嘲諷的對象。德國瓦爾特堡的大學生曾把一個握著軍棍，留著長辮，身穿緊身胸衣的波蘭騎兵模型扔進火裏焚燒，還唱著：“有個英勇健壯的波蘭騎兵，身穿緊身胸衣，為的是充作好漢，不讓心掉在褲子裏。”
【釋義】 形容受到驚嚇，嚇得魂不附體。
心靈的主宰
【溯源】 語出俄國詩人普希金的詩歌《致大海》。詩人通過對大海的謳歌，傾訴了對自由的熱愛和向往，又由大海想到為自由獻身的英雄拿破侖和拜倫，表達了對他們的讚頌和傾慕：“一麵峭壁，一個光榮的墳墓……那裏，種種偉大的回憶已在寒冷的夢裏沉浸，啊，是拿破侖熄滅在那裏。他已經在苦惱裏長眠，緊隨著他，另一個天才，像風暴之聲馳過我們麵前，啊，我們心靈的另一個主宰。”
【釋義】 常用來讚譽對同時代人的思想產生巨大影響的傑出人物。
新大陸
【溯源】 十六世紀前西歐對美洲的稱呼。１４９２年８月，意大利航海家哥倫布為尋找向西航行到亞洲印度的航路，率領船隊橫渡大西洋，於當年１０月抵達巴哈馬群島，又航行至古巴、海地等島。後又經過三次西行，到達列斯群島、牙買加島、特立尼達以及中南美的加勒比海沿岸。這是歐洲人第一次發現的新世界的土地，所以稱為“新大陸”。
【釋義】 喻指發現他人沒有發現的新事物。
新的房子 舊的腦筋
【溯源】 語出俄國作家格裏鮑耶陀夫的喜劇《智慧的痛苦》。官僚貴族法穆索夫向沙俄軍官斯卡洛茹勃吹噓莫斯科貴族腐朽、糜爛的生活，並讚揚莫斯科是一座難得的京城。斯卡洛茹勃也附和說一場大火使莫斯科更加美麗了。法穆索夫更得意地鼓吹大火過後，街道和房屋全部是新的格局。這時，恰茨基在旁邊尖銳地指出說：“新的房屋，舊的腦筋。放心吧，無論是時間的流逝、格局的翻新，還是熊熊的大火，都改換不了這陳舊的腦筋。”
【釋義】 比喻表麵上雖然改變，實質上還是老一套。
信心沒有行為就是死的
【溯源】 語出《聖經·新約·雅各書》。雅各在寫給僑居各地的猶太十二部族的書信中說道：“我的弟兄們，如果有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？若是弟兄或姐妹赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說‘平平安安地去罷，願你們穿得暖，吃得飽’，卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？這樣，信心若沒有行為就是死的。”在這裏，“信心”指對上帝和基督的信仰，這段話的意思是僅有信仰而缺乏實踐信仰的行動，無法獲得基督的救贖和上帝的恩惠。
【釋義】 用來說明理想和信念必須要與實際行動相一致。
信心能移大山
【溯源】 源自《聖經·新約·馬太福音》。耶穌的門徒問耶穌，他們為什麼不能驅除病魔。耶穌回答他們說：“是因為你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說‘你從這邊挪到那邊’，它也必移去，並且你們沒有一件不能做的事了。”
【釋義】 原指宗教信仰的重要和所具有的偉大能力，現用來喻指隻要有信心，就能克服一切困難。
信者得福
【溯源】 語出《聖經·新約·約翰福音》。耶穌複活後，他的十二使徒之一多馬因沒與其他使徒在一起看見耶穌，因而不信。八天以後，耶穌又在他們中間顯現，對多馬說道：“伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來探入我的肋旁，不要疑惑，總要信。”多馬驚呼道：“我的主，我的上帝。”耶穌又對他說：“你因看見了我才信，那沒有看見就信的，有福了。”
【釋義】 指因堅信某種信仰或信任某人而獲得恩惠。
星期五
【溯源】 英國作家笛福的長篇小說《魯濱孫漂流記》中的人物。主人公魯濱孫從一群食人族的手中救下一個俘虜，因為那天正好是星期五，魯濱孫就用“星期五”作為他的名字。從此，星期五就成了魯濱孫忠實的仆人兼朋友，他很快就學會了講英語，還幫助魯濱孫救出其他的白人和自己的父親，最後隨魯濱孫回到了英國。
【釋義】 指代可靠的助手、得力的雇員、忠實的仆人。
幸福曾經是這樣可望而又可及
【溯源】 語出俄國詩人普希金的詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》。貴族青年奧涅金錯把真摯的愛情看作是上流社會小姐的賣弄風騷，因此拒絕了達吉雅娜小姐的愛情。幾年後，達吉雅娜已成為眾人傾慕的將軍夫人，他們在彼得堡重逢後，奧涅金在虛榮心的驅使下，瘋狂追求她，想征服這位“難以接近的女神”。達吉雅娜表麵上對奧涅金的追求無動於衷，內心卻思緒萬千。奧涅金當年的拒絕在她心裏造成了很深的創傷，而且她已經嫁為人婦，道德和地位已經在他們之間豎起不可逾越的障礙，因此盡管她依然愛著奧涅金，還是拒絕了他，對他說道：“幸福消失了，但它曾經是那樣可望而又可及！……而現在，我的命運已經注定。也許，這一切來得太突然，我不夠謹慎。但年老的母親流著淚哀求我，而且任何安排對可憐的達妮又有什麼區別？於是我結了婚。您應該——我請求您——立刻離開我。”
【釋義】 表示對過去沒能及時抓住本應得到的幸福而感到惋惜和懊悔。
幸福的人兒不看鍾
【溯源】 語出俄國作家格裏鮑耶陀夫的喜劇《智慧的痛苦》。貴族官僚法穆索夫的女兒索菲婭看上了父親的秘書莫爾恰林。有一天，他們在索菲婭的房間裏聊了個通宵。女仆好不容易才把他們叫出來，讓他們趕緊分開，免得被家裏人發現，並說自己見老爺過來時都嚇呆了。索菲婭答道：“幸福的人兒不看鍾。”
【釋義】 用來形容沉浸在幸福之中的人，常常忽視了時間的流逝。
凶惡的七
【溯源】 在十五世紀德國的紙牌遊戲中，“七”是張畫著鬼怪形象的王牌，可以吃掉其他所有的牌，包括國王、教皇、主教。後來，統治者們認為這樣有損於自己的形象和統治，就決定“召魔驅鬼”，用破口大罵的潑婦漫畫像，替換了紙牌上的鬼怪形象，“凶惡的七”一語即由此而來。
【釋義】 用來指代沒有修養的惡婦和潑婦。
熊的效勞
【溯源】 源自俄國作家克雷洛夫的寓言《隱士與熊》。有個離群索居的隱士，因為寂寞與一頭大熊成了形影不離的莫逆之交。在一個熱天，他們一起出遊。隱士沒有大熊強健，後來就累得再也走不動了。大熊讓隱士躺下好好睡一覺，自己在旁邊為他看守。隱士躺下後很快就進入夢鄉，大熊在旁邊不斷地用爪子趕走落在朋友頭上的蒼蠅，可討厭的蒼蠅被趕跑又飛回來，使大熊非常煩躁。它決定用石頭將蒼蠅砸爛，於是抓起塊大石頭，當蒼蠅又落在隱士頭上時，便用力地砸了下去，可憐的隱士在夢裏就一命嗚呼了。
【釋義】 比喻不恰當的效勞不但沒有益處，往往還會帶來一定的危害。
熊市
【溯源】 源自法國作家拉封丹的寓言詩《熊和兩個夥伴》。有兩個手頭很緊的夥伴向他們的鄰居兜售熊皮，可這張熊皮還長在活熊的身上，他們許諾會很快地殺死這隻熊。因為他們賣的是尚未擁有的東西，因此被人們戲稱為“賣熊皮的人”或直呼為“熊”，而做空頭買賣的市場就被稱為“熊市”。
【釋義】 現成為股票市場和實物市場的用語。
熊與茶炊
【溯源】 傳說在古時俄國東北部的勘察加半島上，有頭碩大而凶猛的黑熊闖進一間草棚。草棚裏爐火熊熊，上麵的茶炊飄出陣陣的清香。黑熊循著茶香嗅過去，鼻子正巧觸在滾熱的茶炊上，燙得它叫了起來。於是黑熊怒火中燒，一把抓過茶炊，將它緊緊貼壓在胸前，想像平時對付敵人那樣，把這個可惡的茶炊壓扁。誰料到，熱茶炊不但沒有被壓扁，反將黑熊的胸脯燙得更加痛楚難忍，大聲嗥叫起來。周圍的鄰居聽到聲音，圍過來將黑熊擊斃。
【釋義】 諷喻因不理智的盛怒而使自己遭到傷害。
許德拉
【溯源】 古希臘神話傳說中阿耳戈斯的勒耳那沼澤裏的一條九頭怪蛇，常常爬到岸上傷害人畜，毀壞莊稼。許德拉的九個頭中，有一個頭永生不死，另外八個頭被砍掉後還能長出新頭。後來，大英雄赫剌克勒斯在車夫的幫助下，用點燃的樹枝燒灼蛇頭，使它長不出新頭，最後砍下它那顆不死的頭，將它埋在路邊，用石頭鎮住。
【釋義】 喻指非常難對付的敵對勢力。
許墨奈俄斯
【溯源】 古希臘羅馬神話中的婚姻之神，阿波羅與一位繆斯女神的兒子。許墨奈俄斯是個英俊的少年，手執火炬，頸戴鮮花項圈。傳說他從海盜手中救出幾位姑娘，其中有位姑娘得到了他的愛戀，並與他結為夫妻，幸福恩愛地生活在一起。由於他們幸福美滿的婚姻生活，使人們都在結婚時，向他祈求婚姻的幸福。
【釋義】 代指婚姻、喜結良緣。
尋城的人
【溯源】 源自《聖經·新約·希伯來書》。原文為：“我們在這裏沒有長存的城，乃是尋求那將來的城。”在這裏，“將來的城”指天國，“尋城的人”便指遵守教規者的引路人。
【釋義】 現用來喻指尋求真理、光明或幸福的人。