巧妙讚美，獲得交往通行證
讚美，是用語言表達對人或事物優點的喜愛之意。讚美的意義在人際交往中可謂意義重大，讚美不僅能使被讚美的人自尊心、榮譽感得到滿足，更能讓對方感到愉悅和鼓舞，從而會對讚美者產生親切感，相互間的交際氛圍也會大大改善。
渴望被讚美是人的共性，無論一個人做什麼，都希望能夠得到社會的承認。而別人的肯定和讚美，也會讓他認識到自己的重要性。人際關係的順暢是事業成功的重要因素，而得體的讚美又是處好交際的關鍵課程。隻要懂得如何去讚美別人，再加上自己聰明的頭腦和腳踏實地的精神，也就等於事業成功了一半。因此，學會讚美是事業成功的階梯。
但是，過度的和露骨的讚美，卻可能會達到完全相反的效果。那麼，怎麼樣才能把握好讚美的尺度呢？
首先，隻有真誠和發自內心的讚美，才能幫我們搞好人際關係。從一定意義上講，讚美是一種感情投資，有付出當然就會有回報。無論是對於上級、下屬還是合作夥伴，恰當的讚美在使雙方心情愉快的同時，關係也會更加融洽。有一句話說“沒有朋友的生活等於死亡”，而相互讚美也正是交友的前提之一。因為隻有相互欣賞，才會成為很好的朋友。
其次，讚美也要有新意，不能太俗套。讚美的創新應該根據不同的場合，以及雙方的性格和文化背景等因素來決定“新”的形式。在讚美的時候一定要找出恰當的新意，不要弄巧成拙、適得其反。所以，假如每天我們都讓新鮮的讚美流淌在他人生活中的話，那麼，彼此之間也會更加容易相處。而那些老套和落伍的讚美，就起不到這麼好的效果。
在讚美對方的時候，也要注意到對方最看重的東西。隻有讚美別人最看重的東西，才能收到最好的效果。這就要求我們在讚美別人之前，先要弄清楚對方的興趣、愛好和性格等狀況，然後抓住對方最引以為豪的東西，將其放到突出的位置上來讚美，這樣才能最大限度地滿足對方的需要。
人到四十，隨著生活曆練的增加，人性洞察力的提高，更應該以大度的心理去寬容別人、讚美別人，多欣賞別人的長處，投以敬佩的目光，送以善良的微笑，致以真誠的讚美，這樣一來，才能得到對方善意的對待和愛心的回報，在這個過程中，我們也能體會到與別人一起分享快樂和成功的喜悅之感。
幽默，人際溝通的助推器
人生在世，什麼樣的人都要碰到，什麼樣的場合都可能會遇到。特別是步入中年後，隨著責任的加大，身上擔子的增重，社會圈的擴大，也難免會遇到一些讓自己措手不及的人和事，這時候，就不妨試試用“幽默”來化解這些小難題。
因為幽默本身就有如此重要的作用，它是人際關係的潤滑劑。一個幽默的人可以將周圍的朋友都吸引到自己的身邊來，可以將痛苦轉化為快樂，也可以將煩悶轉化為歡暢。
人到四十，在經過了大半輩子的熏陶之後，更應該以一種幽默和大度的心態去對待別人，去社交處世。以一種自己輕鬆，也讓別人輕鬆的姿態，來贏得更多人的讚美和欽佩。
帶著傾吐去溝通，永遠受歡迎
到了４０歲這個年齡，可能是集精力、智慧、經驗、能力等於一身的時候，所以這個年齡的人，往往更多地擁有支配欲和控製欲，對４０歲而言，“傾聽”這個詞語似乎是很多年前的事情了。似乎想做任何事情，達到任何目的，隻要去說服、去實施、去“強攻”就可以辦得到了。實則不然，即使是到了這個年齡，“傾聽”依舊是一項重要的交際藝術。
傾聽能夠幫助人們了解別人的內心，使人與人之間的關係更加融洽。人類是有感情的動物，每個人都需要別人分享自己的幸福和不幸，而默默地聆聽別人的傾訴，就是與他人進行心靈對話的最好機會。傾聽不隻是一種同情和理解，也不僅僅是一種單方麵的付出，在自己付出耐心和關心的同時，收獲的卻是對方寶貴的忠誠。因此，在和別人交流的時候，一定不要粗暴地打斷別人的講話，更不要對別人的訴說無動於衷。每一個善於傾聽別人意見的人，總是賓客盈門、朋友很多，這是因為人們喜歡與尊重別人、平易近人的人交往。
在傾聽的時候，一定要主動真心地去感受，隨時注意對方談論的重點，給對方以足夠的尊重。隻有這樣，才能促使對方不斷地講述下去。而漫不經心的傾聽，就會讓對方感覺到自己對他很不尊重，從而打消了他繼續述說的欲望。
在傾聽時也要保持足夠的耐心。有時候對方會反複地談論一個問題，難免會讓人感到厭煩。但是出於對對方的尊重，千萬不能露出不耐煩的神色。就算是對方所表達的觀點自己不能接受，或者傷害了你的感情，也要耐心地聽他講完。對於對方的觀點，我們可以不同意，卻可以表示理解。
傾聽時一定要虛心，不要隨便打斷別人的談話，改變對方的思路和話題，這樣不僅是對對方的不尊重，也會妨礙傾聽。同時，在對方講述的時候一定要保持安靜，臉向著對方，眼睛看著他的眼睛或者是手勢，並且多說出一些反饋的語言，比如“對”、“是的”等，也可以用點頭微笑的動作來進行適時的鼓勵，表示自己的理解。
傾聽是對別人的尊重和肯定，也是對自身價值的肯定，它既是生命價值的體現，又傾注著真誠之美。在和朋友或者合作夥伴談話的時候，我們一定要積極地去鼓勵對方訴說，自己也要表現出濃厚的興趣、關心和讚同。傾聽是重要的，一個中年人在經曆了太多的事情之後，或許對很多事情已經變得厭倦了。但學會傾聽，學會去享受別人的故事，可以讓我們的生活更加充滿色彩。
很多時候，一個人最不了解的其實就是自己。我們隻知道自己的欲望，卻不知道自己的本性，隻知道自己缺少什麼，卻不知道自己擁有什麼。而學會傾聽，在全麵了解別人的同時，也是對自我的一種審視與觀察。
一個不善於傾聽的人，總是不能吸取別人的經驗，更談不上豐富自己。善於傾聽，並不是缺少主見的表現，而是在分析判斷的基礎上豐富自己的思想，從而使自己的意見更具有代表性和說服力。
因此，多去傾聽吧，傾聽不僅僅是一種修養，也是人生的一種大智慧。
語氣委婉，更容易讓別人接受
在平時的人際交往中，當我們費勁心思也沒有辦法從正麵去說服對方的時候，就要考慮是否要改變一下策略，比如以曲為直、迂回出擊等。同樣的一句話，可以有不同的表達方式，如何把話說得既巧妙又有水平，就需要很高的策略了。
在交際中，委婉的語言總是能大大地增強交際的效果，委婉的深意在於烘托或暗示，讓人思而得之，並且越揣摩含義就越深、越多，話語也就越具有吸引力和感染力。要達到這樣的效果，就必須具備一定的語言技巧。
以進為退的方式，是一種非常有效的交談策略。它運用退一步的形式來取得優勢，並最終說服別人接受自己的意見。通過退可以積蓄更大的進的優勢，表麵上的退縮是為了更好地進攻。用以進為退的方式講話，一定要做到知己知彼，同時還要適度。生拉硬扯非但達不到預期的效果，還會使情況變得更糟。隻有順應對方的話題和心理，自然而然才能退得巧妙、進得有力。
此外，借題發揮也是說話委婉的一個技巧。借題發揮的關鍵在於“借”，話題是對方提供的，而能否為自己所用，就在於能否找出有關或者共同的重點。借助他人的話題，來說出人人心中都有，卻又沒人說出來的新意，是這種技巧的最高境界。
所以說，當我們的好言相勸不能打動對方時，以進為退或者欲擒故縱的方法就會更加有效；如果太直接的措辭讓人無法接受的話，那麼委婉暗示的話就讓人無法拒絕了。因此，委婉既是一種智慧，又是一種風度，委婉的語言會讓我們的生活更加和諧。
任何時候都不要把話說得太滿
很多時候，我們都需要給自己留下一點空隙和餘地，這樣才會有事後回旋的空間。就像兩車之間的安全距離，隻有保留一點緩衝的餘地，才可以隨時調整自己，進退有據。所以說，無論任何時候，說話都不能不計後果，為了賣弄一時的虛榮而給自己不留餘地。
說話不留餘地，說得太滿，就等於不留退路。這樣要麼成功、要麼失敗的簡單邏輯已不適合複雜多變的社會，為此付出的代價有時是你無法承受的。一個中年人考慮事情的思維應該更加全麵，而不能為了逞口舌之快給自己製造禍端。與其與自己較勁兒，不如多用一些緩和語氣之類的說話方式。
比如，某項工作的難度非常大，老板將此事交給了一位下屬，問他：“有沒有問題？”這個下屬拍著胸脯回答說：“沒問題，放心吧！”可是過了幾天還沒有任何動靜。老板就去問他情況怎麼樣了，他才老實地說道：“這件事情不如想象中那麼簡單啊！”最後，雖然老板同意他繼續努力，但對他拍胸脯的做法已經感到反感了。
所以，平時切記一定不要把話說得太滿。對於上級交辦的事，我們當然應該接受，但是不要說“保證沒問題”之類太絕對的話，而應該說“應該沒問題，我全力以赴”這樣的字眼。這樣說不僅是為了萬一做不到給自己所留的後路，同時也無損你的誠意，反而更顯出你的謹慎，別人因此也會更加信賴你。就算最後事情沒做好，也不會受到責怪。
當別人有求於你時，對別人的請求可以答應，但也不要“保證”，應代以“我盡量，我試試看”的字眼。這樣的事情在日常生活中非常多，比如與人爭吵的時候，千萬不要口出惡言，更不要說出什麼“勢不兩立”、“老死不相往來”之類的話。不管結果是誰對誰錯，這時候都應該閉口不言，以便他日需要攜手合作時還有“麵子”。在應付這類問題時，一定要避免用一些太絕對的措辭，最好用“可能”、“盡量”、“或許”等不太肯定的字眼，給自己餘地，也是給別人餘地。
用這些不確定的措辭可以降低人們的期望值，就算自己不能順利地完成任務，別人因對你期望不高所以也能用諒解來代替不滿，有時他們還會因此而看到你的努力，不會全部抹殺你的成績；假如你出色地完成了任務的話，他們肯定會喜出望外，這種增值的喜悅就會給你帶來很多好處。
有一句話說：“吃飯吃個半飽才有助於健康，飲酒飲到微醺才能體會到飲酒的快感。”因此，凡事要留有餘地，不把話講得太滿，做到收放自如，才能讓自己立於不敗之地，從而在適度和完美之間找到平衡。
其實，生活中關於人與人交往的技巧還有很多，這裏就不再多說，大家可以根據自己的生活經驗去總結、發現。
工作不是終極目標
工作的終極目的到底是什麼？一般人們都會回答：為了賺錢，為了養家糊口，為了家裏人開心，等等。但這隻是表麵的答案，並不是人區別於動物的終極目的。人之所以區別於動物，是因為動物是為生存而生存，而人生存是為了享受生活。因此努力工作的終極目的是為了更好地享受生活。
英國前首相丘吉爾說：“有的人勞累至死，有的人忙碌至死，有的人快樂至死。”他說的第一種人是為了生存而勞累至死的人；第二種人是為了工作而工作，任勞任怨，死而後已；而第三種人不是僅僅為了工作而工作，他會時常從工作中解脫出來充分休息，或者把自己的工作和興趣愛好結合在一起，他們是快樂工作著的人。
我們這裏提倡所有的中年人都應該去做那第三種人，當工作疲累了，就要不時地從工作中解脫出來，看一看工作之外的風景，或者幹脆選擇一個完全和自己興趣相關的工作，讓我們的工作更精彩。
莫讓“大男人、女強人”壓彎腰
大男人主義可以適當放一放
注意“大男人主義”和“大男子主義”不同。“大男人主義”不像“大男子主義”那樣認為男人應該優於女子並控製女子，認為男人應該承擔生活中的重要角色，妻子應該滿足於她低於男人的地位。“大男人主義”通常認為男人應該把事業放在第一位，在事業和家庭的兩難選擇時以事業為重，而且，如果一個男人沒有事業，就等於白活。
可見，大男人主義強調的是事業對於一個男人的重要性。擁有這種想法的人，通常是基於以下幾個理由：（１）男人擁有事業，更像個男人，是證明男人能力的一種方式，一個沒有事業沒有能力的男人，就會顯得自卑；（２）男人通常都是家庭的頂梁柱，沒有事業，就很難支撐家庭的經濟負擔；（３）女人通常都喜歡事業有成的男人，感覺這樣有安全感，沒有事業的男人會被女人認為窩囊、沒有出息；（４）感情是容易變的，而事業，你一旦擁有，就是一種資本，與其犧牲事業去追求也許明天就會改變的感情，不如踏實地工作奮鬥。
正是基於以上理由，生活中有很多男人都奉“大男人主義”至上，久而久之事業成為了一個男人的麵子。如果能夠奮鬥成功還好，如果不成功，則在朋友麵前、在妻子麵前、在孩子麵前抬不起頭來。於是為了事業疲於奔命，沒日沒夜地忙碌，剛到中年就兩鬢結霜了。於是事業成了負擔，而不能給自己的生活帶來快樂。
事實是什麼樣的呢？有事業就真的會讓你生活得更好？事業就真的能代表一切？其實一個人真正需要的是能夠好好地生活，好好地享受生活，而不是為了事業去拚命。人為什麼會後悔？要想自己不後悔一生，就好好地生活，不要在別的事情上絆住，自己享受生活的腳步。
當然，這裏我們並不是說事業對於男人不重要，而是強調一定要擺正事業在生活中的位置，不要以為有事業就有了一切，起碼快樂和健康是事業買不來的。
人到中年，一個男人應該看開世間百態，不要和工作、事業較勁，不要被“大男人”的想法壓彎了腰。
有人為了事業放棄了感情和家庭，他們沒有看到事業沒有了，可以重來，感情沒有了就很難重來了。事實上，對於擁有事業的男人來說，他知道生活有多麼的不容易，事業可以重來，如果犧牲事業而去抓感情沒有把握住，那就是事業感情兩手空空。
女強人也需要休息
在傳統觀念中，女人常常被視為男人的附屬品。不管是東方的“三從四德”還是西方“亞當的一根肋骨造就了夏娃”，都或多或少體現了女性相對於男性的弱勢。而對現代女性來說，因為有更多接觸社會的機會，所以也有了更多自我施展和表現的可能。也可以說，前麵幾代女人積留下來的壓抑在當代全部迸發出來，於是便有了“女強人”這個稱呼。具體到事業中，能夠做到中層管理人員的女性便成了一個典型的體現。
之所以把這一人群作為探討“女強人”的話題，是因為在她們身上會聚著太多複雜的紐帶—— 一方麵，已有的工作成就讓人羨慕，她們在某一個圈子裏一呼百應。下屬和周圍人漸漸習慣了仰視她們，認為她們有足夠的能力照顧和支撐自己；另一方麵，又要應付比自己更高地位人的交往；並且相對女老板、女總裁等站在最高端的“鐵娘子”們，也正因為她們還處於繼續發展的過程中，時刻充滿著危機感，生怕有一天被誰搶走了自己得來不易的成就；而這種不離不棄的不斷進取，又導致了在個人生活上的荒廢……
大多數人都很願意接受“女強人”這一標簽，其中又有大部分人還把這當成是一種榮耀。顯然，強悍、精明、能幹……這些是能讓她們獲得最大滿足的形容詞。但是，她們自己也漸漸淪為“女強人”的奴隸：因為別人覺得自己不同凡響，所以剝奪自己犯錯的權利；因為別人覺得自己獨立堅強，所以開始掩飾自己的脆弱和恐慌……她們獨自撐起一片天空，成為眾人景仰的“大姐大”，在被大家敬而遠之地羨慕或欣賞的同時，卻忘記了她們自己也需要支持力量。這樣的“遺忘”，換來的就是“大姐大”榮耀背後的焦慮與不安。
心理學家Ａｂｒａｈａｍ Ｈ．Ｍａｓｌｏｗ在闡述個體向著自己人生的高峰攀登過程中，會產生一種極度欣慰又難以言表的感受，這就是“高峰體驗”。而自我實現的目標越強，高峰體驗也就同樣會越強烈。這從某種程度上也可以解釋為處於發展中的中層管理職位上的“女強人”們為何能夠以遠遠高於常人的工作量來獲得滿足。但是，忽略了艱辛、疲憊，並不代表這些消極的情緒客觀上就不存在。恰恰相反，以壓抑的方式來強行克製，則這種負性的能量就會轉變成各種潛在的危機與衝突，並伺機尋找突破口。好似一個上足了發條在超負荷運動的機器，一旦突然停頓，內部的損壞就會接踵而來。這就是為什麼停下來反而比忙碌更讓自己痛苦的原因了。
失敗是成功之母。這句格言在小學時幾乎人人都學過，但真正麵對中年以後的人生，許多人卻往往難以接受自己失敗的現實。許多“大姐大”們形成了這樣一個觀念：“我隻有成功了才能被接受。”雖然站在認知心理學的角度來看，這實在是個會引來心理衝突的偏激想法，但客觀上卻也成為不少“女強人”們繼續向著事業頂峰衝擊的動力。然而，隨著年齡的增長、競爭的加劇，這種觀念進一步成為了心理的枷鎖，這也是女性相對於男性的社會弱勢所產生的固有危機感。有時候，成就越多，越會讓自己惶恐不安，成天生活在焦慮中。所謂“停下來”，在她們看來就是無異於受挫了。究其根源，正是不願意接受失敗的緣故。
這一後果應該說是相當嚴重的，不僅引發心理問題，更容易引發一些與心理因素息息相關的生理疾病。因此，要擺脫這種困擾，首先應當正視自己是一個普通的人，而非不眠不休的機器。
應該說，任何一個人都可能遭遇失敗，如果我們隻允許自己成功，那麼無異於對自己下了一個非理性的命令：讓自己對抗生活的自然法則。這麼做隻能平添內心的無助。當我們把犯錯誤或者品嚐失敗的權利還給自己時，我們會發現，其實，除了我們自己，沒有人要求我們必須十全十美，永遠成功。事實上，成功的唯一秘訣是：敢於失敗。
就像英國心理學家Ｊ．Ｂｒｏｗｎ說過的：“一個人如果沒有任何阻礙，即將永遠保持其滿足和平庸的狀態，既愚蠢又糊塗，像母牛一樣怡然自得。”實際上正是這種種挫折才能使人從失敗中吸取經驗教訓，以增強其克服困難、適應逆境、最終戰勝挫折的能力。有時候，不妨可以把暫時的失意、挫折或者停頓當成是現實賜予自己休整、調養的好機會。因為哪怕是機器，也總要有維護、上油以及重新校驗的時間，何況是有血有肉的人呢？所以，一旦意識到自己由於工作壓力或社會壓力過大而發生了心理問題，一定要及時緩解。專家建議，通過聽音樂、逛街、與朋友聊天，或其他適當的發泄途徑定期給自己的心靈鬆綁。所謂“休息”也不單是指簡單的睡覺，還包括做自己喜歡的事情，比如參與各種運動和娛樂等，這都是良好的休息方式。從某種意義上來說，放下自己高高在上的身段和不肯麵對失敗的強勢，勞逸結合，反而可以使人體會到作為人性的平常一麵，這亦是幫助自己帶好團隊的重要前提。
停下來，適當歇歇吧！
有一個很生動的寓言故事：一隻小老鼠拚命地跑在路上，後來遇到一隻烏鴉，烏鴉就問它：“小老鼠，你跑這麼急幹嘛去啊？停下來歇歇吧！”小老鼠聽了一邊繼續奔跑一邊喘息著答道：“不能停啊，我要去看看這條路的盡頭是什麼樣子。”
不一會兒，這隻小老鼠又遇到了一隻烏龜，烏龜也問它：“小老鼠，你為什麼跑這麼急啊？停下來曬曬太陽吧！”小老鼠依舊答道：“不行啊，我要跑到這條路的盡頭，看看它到底是什麼樣子。”
就這樣，一路上不停地有小動物問這隻小老鼠，但是小老鼠從來沒有停歇過。直到有一天，當它一頭撞在了路盡頭的樹樁上，它才不得已地停了下來。
“原來這條路的盡頭就是樹樁啊！”小老鼠忍不住歎息道。而更加懊惱的是，現在的小老鼠已經不像以前那樣年輕了，它開始變得老邁：“早知道如此的話，還不如好好地去享受沿途那些美麗的風景呢，那該有多愜意啊！”
從上麵這個故事中小老鼠的身上，我們可以看出多少中年人的影子：忙碌在職場中的都市白領，每天忙於奔波的生意人，為了孩子勞心勞力的父母……約翰·列儂說過：“當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們遠去。”看似很平常的一句話，然而它所揭示的道理卻是引人深思的。當我們都在為生活拚命的時候，生活給予我們的除了名利和地位，還能有什麼呢？
一位醫藥學家認為，每天２４小時不停地工作，人的身心就會超負荷運轉，使人體處於亞健康的狀態，而長此以往，就會對我們的健康造成很大的危害。
現在的人們總是被日常生活的大小事牽扯著，就像那隻不停地在奔跑著的小老鼠一樣，沒有閑暇去思考這忙碌背後的意義所在。無休止的忙碌在給我們帶來物質回報的同時，也帶來了心靈的焦慮、精神的疲憊，甚至健康狀況也每況愈下。難怪米蘭·昆德拉也發出了如此的感慨：“慢的樂趣怎麼失傳了呢？古時候閑蕩的人到哪裏去了？民歌小調中遊手好閑的英雄，那些漫遊各地磨坊、在露天過夜的流浪漢，都到哪裏去了？他們隨著鄉間小道、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎？”
因此，讓我們將生活的腳步放慢，適時地去休息一下、享受生活，不要像故事中的那隻小老鼠一樣，直到撞到了樹樁上，才認識到盡頭的含義。
工作固然重要，然而隻有真正了悟了生活的要義，才能更好地工作。