由於放心不下，耿淑鳳不停地透過灶間的門縫朝這邊張望。她看見，翁大成衝孩子又吐舌頭又做鬼臉，逗得孩子又含糊又清晰地笑個不停。
對這個孩子，因為仇恨，所以他愛。耿淑鳳不明白這一點，心裏就又多了幾分倉惶，菜刀忍不住在自己的手指頭上切了一下。
家境越來越艱難了。許多人都勸翁大成，到金雞台挖煤去吧，當個窯工可以掙到大錢。
他搖搖頭，不去。
人家說，村裏青壯勞力差不多都去了，你去了也不寒磣。
他說，我不想當傻子。
勸的人一愣，你這是什麼意思？難道去的人都是傻子？
他說，離傻子沒差多遠。
為什麼？
他說，現在的煤井都是個人的，就好像他在國家的煤山上支起來一口大鍋，在大鍋裏燉肉，眾人給他拾柴火，燉國家的肉。最後，他一個人把肉都撈走了，人們隻能分些湯喝。還認為窯主仁義，竟然給了幾滴油水，感恩戴德，黑臉白牙地傻笑。你說那挖煤的是不是傻子？所以，我死活不去挖煤，絕不給那些暴發戶攢柴火，我要活自己。
勸的人好像明白了，麵色沉重，說，不知國家明白不明白。翁大成說，這不是咱操心的事。
翁大成覺得，為什麼廢礦井裏憑空就滴出來冰糖水？是告訴你，這個地界是有甜頭的；隻要自己再勤奮些，好日子還是有的。
護林、種植、編筐、養雞之外，他又給自己找了一個活計，打荊棵。
既然這地界礦井多，護巷道用的荊棵是需要的，而滿山遍野正長著荊棵，打就是了。荊棵重量輕，背起來的荊捆子像一座小山，而他又是一個矬子，遠遠看去，好像是小山自己在走。一望見有小山從梁峁上自己移動下來，耿淑鳳就眼睛濕潤。打下來的荊棵就堆積在路邊，坐等打巷道的人自己來。為此，他在家裏安了一部電話，把電話號碼寫在堆荊棵之處的崖麵上。來人打個電話，耿淑鳳抱著孩子就出來了。最好是翁大成在家，因為他一出麵，人家會給個好價碼——因為他矬，別人的心性就高，心性一高，竟不由自主地生出一種叫悲憫的東西。
所以翁大成對耿淑鳳說，誰要是來買荊棵，讓他找我。
夠他忙活的了。
但六張嘴同時咀嚼，消化好，進項寫不到折子上去，溫飽而已。甚至也談不上溫飽。
到了晚上，他必須要弄幾口酒喝，如果不這樣，他就找不到自己了。但也不多喝，八錢兒的小杯，倒上兩次，就不倒了。之所以如此節製，是因為酒喝多了之後，心情複雜，會莫名其妙地掉淚。而他一掉眼淚，耿淑鳳就慌張，讓他很內疚，我這是在幹什麼？
村長知道他過得不容易，讓他申請救濟。當他弄明白救濟每年才發一次，名義上是讓貧困戶過春節時能吃上餃子、吃上肉，便不申請了。他說，我每天都能吃上肉，幹嘛要申請？他其實心裏有自己的算計：人丟臉得要丟得值，要是能救濟個三頭五千的，自然是當仁不讓的，嘁，才三頭五百，就給村長那麼大麵子，他想得倒美。
後來農村實行低保，低保戶按月能領到二百四十元錢，他覺得這是正經進項，丟一下臉是值的，便積極申請。但村委會討論時，除村長之外的人都認為他不符合條件，又護林、又編筐、又養雞、又打荊棵的，來錢的道兒那麼多，他倒能張得開口？
沒被評上低保戶，翁大成再見了村委會那些人，好像不認識似的，低頭走過。村委會的人喊他的名字，他陰著臉說，你有什麼資格叫我的名字？
“怎麼，你記恨了？”
“難道我還感恩？”
“你真沒存（cǔn）量（京西方言，即：肚量）。”
“這不叫沒存量，這叫做人就要有真顏色（性情），喜怒就是應該寫在臉上。”
後來他從別人那裏得到一條信息，殘疾人也能享受低保。便找到村長，“村長，我是殘疾人，你得給我低保”。
“你什麼時候成殘疾人了？”
“因為我是矬子，你沒聽說，矬子是二等殘廢？”
“去，一邊涼快去，別給我在這兒搗蛋。”
原來矬子享受殘疾人的美譽，卻不享受殘疾人的待遇，他心很灰，“怎麼才能證明我是殘疾人？”
村長說：“除非你弄個殘疾證回來。”
他一拍大腿，站起身來，走了。
過了不久，他果然弄來一個殘疾證，蓋著鋼印，上寫著“肢殘”二字。
村長愣了，“你什麼時候變成肢殘了？”
“難道你忘了，打煤井的時候，我閃了腰，一遇陰天就直不起腰來？”
那天他一拍大腿想到了在縣裏一個當幹部的叔伯哥哥，便提了兩瓶二鍋頭去找他。哥哥見老家來人了，很是熱情，讓嫂子備了酒菜喝酒。家常敘得好，滿庭親情，他便張口借錢，而且是個不小的數目。嫂子變了臉色，哥哥便說，兄弟，哥剛買了商品房，手頭也緊，別的忙什麼都好幫，這個忙恐怕難些。他說，這我知道，這我知道，那麼就給我辦個殘疾證吧。哥麵有難色，你身體不是很好嗎？他說，腰有毛病。哥說，這得醫院證明。他說，那就請哥給開一個。哥說，我大小是個領導幹部，怎好弄虛作假？
你怎麼這麼假正經？一個小小的殘疾證，你直接給辦就是了，在縣委大樓裏待了這麼多年，連這點小事都辦不了，也真是白混了。嫂子插進話來。
哥就給辦了。
村長無話可說，便給他辦低保。
翁大成的低保，與別的低保戶不同：別人的是依據家庭收入狀況，因“低收入”是個變數，每年都要重新審核，超過標準就免了；而他的殘疾證是個硬道理，一勞永逸。村委會的人忿忿不平，“這年頭，當官的真他媽的腐敗”！村長一拍桌子，“當官的腐敗不腐敗跟你他媽的有什麼關係？好好當你的村幹部，別他媽的給我多嘴”。
享受到低保之後，再遇到村委會的人，他樂嗬嗬地主動打招呼。人家不理他，他也不見怪。他們都是些什麼人？都是些土包子，沒見過世麵，自然沒有存量。他覺得自己應該學學老天爺——人一遇到不高興的事，總是罵老天爺不睜眼，可是老天爺從來不生氣，依舊把太陽照在那人的身上，依舊把雨露灑在那人的田裏。
從這時起，他學會了悲天憫人。對村長說：“你吃吃喝喝大家不見怪，隻要你能多給群眾謀些福利。”
“你剛吃個低保，就長行市了，薄氣不薄氣？”
“這怎麼叫薄氣？這叫修渠引水。”
村長問他：“翁大成，說實話，你吃低保，心裏安生不安生？”
他說：“安生。”
“你不覺得可恥？”
他笑笑，“你這叫怎麼說的？我還是那句話，既然天上掛著個太陽，自然要出來曬；既然天上下來雨水，自然要伸出瓢。橫豎都是天上的恩德，你和村裏人又沒少了什麼，你生的哪門子氣？”
村長沉吟片刻，說：“你說得有道理。”
村長是想，當官的是有些腐敗，但他翁矬子橫豎還是他的村民，又沒“腐敗”到別處去，是沒必要想不開的。
村長此時也生出一股悲天憫人的溫情，說：“你一個矬子，一下子鼓搗出四個女崽，我真為你發愁。”
翁大成說：“村長，你也別想那麼多，俗話說，車到山前必有路嘛。”
一入秋，村裏的人就開始存儲過冬的煤。當窯工的，窯主自然能賞一點；有關係的，低價買進一些；實在沒路子的，也能想出野路子——
蹲在國道的拐彎處，等拉煤的車在此減速的時候，用掃把、鐵耙之類從車上偷偷地往下“刮”。雖然零星，但日積月累，也足夠過冬。這個舉動，說是“暗奪”，其實是“明取”，因為那些大車司機心知肚明，隻是他們覺得窯主的錢掙得過於容易，而且還“黑”，沒資格換得他們的忠誠。車慢下來的時候，他們反而更加小心，怕“掠”了扒煤的人。他們有自己的想法，什麼大，還有人的命大？
別人都在忙乎煤的事，唯獨翁大成毫無動靜。村長提醒他，你也該鼓搗點煤了。他說，急什麼，離冬天還遠呢。但到了人們開始生爐火的時候，他還是連一塊煤渣都沒預備。村長說，真有你的，你怎麼過冬？他說，山上有的是柴火。但柴火他也不急著打，每天護林的時候，捎帶手背回一捆。耿淑鳳說，孩兒他爹，這可不行，你得多預備一些，萬一下了雪，不好上山了，咱們燒什麼？下雪怕什麼，它還攔得住我？他嘻嘻笑著，說，難道你忘了你是怎麼來的？不就是雪天追麅子撿來的嗎？別人不知道，你還不知道，一到雪天，咱的腿腳就好。耿淑鳳說，柴棚子堆滿了柴火，日子才踏實，難道你連這點起碼的老理兒都不懂？
翁大成說，孩兒他娘，柴棚子再大，還大得過山場？一想到整個山場上的柴火都是給咱預備的，心裏就豁亮。再說，柴棚子堆滿了柴火，反倒不踏實了——
冬天的風是幹的，容易起荒火；柴棚子就挨著咱的正房，一旦著了火，咱往哪兒躲？
耿淑鳳是個單純的人，翁大成的一番歪理，把她唬住了，好像已經看到了大火上房的樣子，倒吸了一口涼氣，說：“能不能閉上你那張臭嘴？”
翁大成不急著去打柴，卻很用心地翻修了家裏的土炕。
土炕的核心點在於火道。傳統的火道是迂曲的，便於蓄熱，但熱得慢，燒得時間長。他把火道調直了，一會兒的工夫就通體皆熱，但也有不足，即：熱得快，涼得也快。矬子就是心眼多，翁大成在土炕上鋪了一層厚厚的綿綿土。這種土，性綿密，吸熱好，一旦熱起來，有持久的溫暖，就像藕斷絲連的男女，嘴上已說冷了，但心裏還熱著。綿綿土，細小而輕，風起的時候，最先被吹起，所以又叫“風梢兒土”。梢兒，樹梢兒，草梢兒，喻尖小的頂部，輕飄飄的，似有似無。所以，得到這種土，不能用利器“鏟”，而是要用笤帚，輕輕地“掃”。
可以想見，要“掃”得一土炕的綿綿土，需要下多大的工夫！
翁大成有個寡母，曾生育過五個孩子。前四個，都比翁大成高挑，但都沒有留住，到了他這裏，一個矬子，竟很皮實地活下來。母親說，命該如此。這也包括對死去的丈夫。丈夫是個很精壯的漢子，總是樂嗬嗬的，從來不知道發愁，這樣的人是應該有天命的，卻在洗澡時一個猛子紮下去，紮到滋泥裏，憋死了。憑空就經曆了這麼多的打擊，母親反倒很樂觀了，她不跟這個末生兒子要好日子，說，你也甭過意不去，隻要能給我一口飯吃，餓不死就行。
聽口氣，翁大成知道，母親不認可他這個兒子，對他沒什麼期待。
都七十多歲的人了，老人家還單獨另過，她說，與兒子、兒媳一起，習性不符，自然會磕磕絆絆，失去和氣。翁大成覺得老人家講得有道理，順從就是了。但冬天不生煤火，別人便跟老人咬耳朵：你這個兒子，是不是有些不孝順？老人一笑，反問道，他自己籠火了嗎？
每天晚上，翁大成都過來給母親燒炕，而且還給她焐被窩，整個冬天，一天都沒間斷過。母親說，大成，難為你了。他搖搖頭，媽，你別寒磣我好不好？
離開母親的房間，他忍不住掉淚，心裏說，不是兒子不給你籠火，是兒子沒有多餘的錢。
這年春節，鄉裏搞十大孝子、十大好兒媳、十大和睦家庭評比，翁大成居然被評上了十大孝子。村長讓他到鄉裏去參加表彰會，他問道，發獎金不？村長說，隻是榮譽。他說，那我就不去了。村長很生氣，你怎麼隻認得錢？他說，廢話，你沒看到我連煤都買不起？村長說，這我不管，你必須去，這牽扯著村裏的榮譽。
在表彰會上，鄉長動情地講“十大”的事跡，講到翁大成時，翁大成麵紅耳赤，把頭深深地紮進膝蓋，心裏嘀咕，這說的是我嗎？
從台上領回獎狀，他順手就扔給了村長。他對這份榮譽頗不以為然，是摟草打兔子，捎帶手得來的，不屬於自己。回到家裏，他看見母親就低頭，再給她焐炕的時候，身上像長了虱子，到處都癢。他覺得對不起母親，沒頭沒腦地說了一句：“媽，明年兒子一定給你籠煤火。”
第二年，他很早就張羅煤的事。村長說：“你是被凍怕了。”翁大成笑笑，說：“你說得對，就是凍怕了。”他不想做過多的解釋，他覺得，心裏的牽掛隻能擱在心裏，一說出來，就有些顯擺近乎眼下的一個時髦詞：做秀），就成了樣子。鞋樣子有用，可以比照著做鞋；人樣子有什麼用？虛。
他鼓搗煤其實是很容易的，他有成堆的荊棵，可以對換，而且還能讓拉荊棵的車給捎過來。
煤剛堆進庭院裏，村長就來了，他看著煤堆壞笑。翁大成以為他在嘲笑自己，說：“你這個村長當得可不怎麼地，總是管不該管的事。”村長告訴他，他管的正是自己該管的事，村委會決定，今年村裏給低保戶每家都送一車煤，自然不會少你的那一份。翁大成愣了，“狗日的，你怎麼不早說？”村長反問道：“我憑什麼要早說？”翁大成搖搖頭，“你隻會做錦上添花的事，不招人待見，沒人會念你的好，我就更不會”。村長說：“就你們這一群狼心狗肺的，我從來就沒指望你們會說好。”
村長踹了翁大成的煤堆一腳，“看來，你今年的煤是淤了（富餘了），火別燒得太旺，小心烤死你”。
出人意料的，到了冬天，翁大成依舊燒他的土炕，隻是給他的老媽生了一隻鑄鐵的煤火爐子。這種爐子省煤。這個燒法，他庭院裏的煤，少說也得燒個三年五載。
村長專門到他家裏來了一趟，質問他為什麼不燒煤火，並且說，你的做法是有問題的，你是純粹為我臉上抹黑，破壞我的“溫暖工程”。翁大成笑著說，村長你千萬別扣大帽子，你給不給煤是你的事，燒不燒煤是我的事，再說，我不燒煤心裏溫暖，燒了，心裏反倒不溫暖了。
“你是舍命不舍財。”村長生氣地說。
“也不是。”翁大成解釋說，“我尋思這煤燒完了還得買，太浪費，太費事。”
“這糧食也是吃完了還要買的，難道你就不吃糧食？”
“這是兩碼事。”翁大成說，“這人隻有被餓死的，沒有被凍死的。”
“既然是這樣，明年再搞溫暖工程，你的那一份煤就不給了。”
“你敢！”翁大成笑著說，“隻要我凍不死，就去告你。”
這個生活節儉的村子，在有些方麵是很大方的，甚至近乎鋪張。比如婚喪嫁娶。
就說喪葬。
人死了，要設祭台、搭涼棚，居停三天。本村的人自然都要悉數請到，還要通知上三村、下三村的親朋好友。事主要去扯成匹成捆的青布、白布，一有人來，根據來人與逝者的關係遠近，要給人家掛帳子、縫孝袍子，至少要有一頂孝帽子，一塊孝箍子。布匹的數量老大）了去了，以至於兜了遠近店鋪的倉底。還要備下燒紙、香燭，還要糊紙活。紙活包括傳統的紙驢、紙馬、紙店鋪，還有現在的彩電、冰箱、洗衣機、汽車和樓房，即便是這個人生前沒見過更甭說享用）也要給他（她）備下。這裏的人信神鬼，因為人一旦死了，就成精了，開了天眼，無所不知，無所不曉，是糊弄不得的。誰有不恭，早晚得“撞克”。所謂撞克，就是好好的一個人突然就渾身抽搐、臉色土灰、牙關緊咬、口吐白沫，以死人的口吻胡言亂語。人們確信，這個人得罪了涼棚裏躺著的那一個，被陰魂附體了。所以，這裏的人以死者為大，即便是與他生前素有恩怨，也要一釋前嫌，以感恩的心數和足夠的真誠侍奉他她）。
要唱三天的大戲，要開三天的大宴。
遠近的人前來吊唁，都出一份“份子”，都被留下就席。因為收入水平所限，“份子”的數目一般都很小，三二十塊錢的樣子。然而要在這裏大吃大喝三天。親屬招待來人，磕頭作揖，還要哭給來人看，悲，累，逝者入土為安了，他她）的遺屬已脫了三層皮。整個喪葬過程，是別人的節日，是喪家的劫難。
出殯的時候，長子捧靈牌，末子抱“騷罐子”。騷罐子在平時隻是普通的用來煎中藥、漬酸菜、盛稀飯的砂陶盆罐，這時已成了靈器。陶罐放在村口，抬棺槨的，送葬的，要在陶罐裏燒冥紙，然後再從上邊跨過去。是借助火，把陰魂與生人隔斷，意在是神的歸廟，是鬼的歸墳，是人的歸舍，相安無事，互不叨擾。
燒過冥紙的騷罐子，要抱到墳墓上去，下葬的整個過程，它是不能沾地的。待棺材入穴，墓丘拱起，主事的向抱罐子的使個眼色，啪地就摔在墳頭。摔的力氣要大，要一次摔碎，讓陰魂迅速洇進新土，別讓它跑了。有人曾問主事的，既然這樣，最保險的，是把騷罐子埋進墳墓，為什麼不埋呢？主事的說，自古如此，你別問我。
有意思的是，活著的人都傍山而居，把房子建在山環兒裏，祖墳卻辟在山頂上。山頂上是一塊平地，周遭貧瘠，就那一處肥沃。雖然是山頂，背後還有更高更遠的山；倒是往前望時，是一條迤邐的山川，能通到外邊去。祖墳是家族的風水，這個地界，後有靠山，前有出路，能發旺，都覺得好。
但山路陡峭，把棺材弄到墳地去，難矣。
一具渺小的棺木，要找十六個杠夫，一百零八個纖夫，四條百米長的蕁麻大繩。杠夫均是村裏的精壯漢子，纖夫幾乎囊括了村裏所有腿腳好的人。把棺材抬起，需要八個杠夫前四，後四），曰“抬重的”；其餘八個是替補，曰“倒肩的”。從村口抬到山腳，很輕鬆，拉纖的人隨著走，嘻嘻哈哈。到了山腳下，“大了”（主事的）大喊一聲，“長眼！”拉纖的人蜂擁而上，先爬上山腰，各自找準了腳窩，等下邊的號令。
大了定一定神，嚴肅地問：“長眼了？”
拉纖的群吼：“長了！”
大了喊：“長腿！”
八個杠夫便挺挺腰板，穩穩肩膀。
接著問：“長腿了？”
八個人齊應：“長了！”
大了便幹咳兩聲，開始喊號子。無非是一二三，但喊出來卻是這樣：“一、二——順！”
“順”字出口，纖繩抖擻，棺木遊走，上了一個坡坎，等下一個號令。
直上直下的山路，抬重的人，是蹬不上勁的，他們的兩條腿，權作支點，機械地聽憑纖繩的拉動。但這樣的腿，必須剛勁，不可彎曲，一旦打了軟腿，就像行進的車輛突然爆胎，叫天都來不及了。
“一、二——順！”再往上“順”一下。
這個“順”字用得好！百十號人拉一條纖繩，如果不能同時發力，繩子就彎曲了，力就分散了，就不能給後邊的棺木以有效的牽引。順，力量凝聚，都沿著同一個方向。同時，順，還有從容沉著、循序漸進、不毛躁、不冒進、不出岔子、走得順當的意思。
就翁大成的那個身量，他隻能做拉纖的角色。精壯的漢子就笑話他，“你媽怎麼生的你，連個杠夫都當不成，你這輩子算是完了”。
翁大成說：“寸有所長，尺有所短，其實把棺材支吾到墳地去，還不是靠我們拉纖的，是我們的繩子順上去的。”
“話可不能這麼說，沒我們給你們撐著，還不把棺木拉散了，我們都有功勞。”
“你到底是個實在人，說了一句人話。”
他覺得管他們這些人叫“拉纖的”不如叫“順繩的”好。棺材又不是擱淺的船，纖，究竟是不妥帖的。順繩，順生，他突然產生了這樣的聯想。嘻嘻，把死者順利安葬，讓他（她）早日轉生就是了。
但是，翁大成每順一次繩，就皴厚一層陰鬱。他覺得這種葬法有些不妥，厚待死者，而漠視生者。那麼大的一個陣勢，那麼大的一筆開銷，抖淨了家底兒，增添了債務，這是哪兒的道理？
農村人富裕起來不容易，即便是富了，也是經不起磕碰的富。怕病，因病返貧的例子像羊拉屎似的，一片一片的。也怕婚喪嫁娶，因大操大辦返貧的，也像野蜂的巢窠，一個窟窿挨著一個窟窿。他曾對村長建議道，咱村裏喪葬的老理兒該改一改了。村長說，怎麼改？他說，你是村長，自然有辦法改。村長反問道，你不覺得我管得太多了？
村裏有一個風俗，人一進五十歲，家裏就要給他（她）預備一副材（棺材）。這是一顆定心丸，是讓老人放心，他（她）的後人是孝順的，一定會為其養老送終的。棺材一般就放在院門的拱洞裏，人進人出，隨時都能跟它打個照麵。城裏人就怕進山裏人的庭院，一邁進門檻，暗紅的一副棺材就赫然地出現在眼前，讓人的心直發毛。
其實山裏人這樣做，與其說是尊老理，盡孝道，不如說更看重物件本身征兆出的一個寓意——
材，諧“財”。棺材放在那裏，近乎放了一尊財神，能招財進寶。人們每年都要給棺材髹一遍漆。漆越厚，家底就越厚嘛。
翁大成自然也給母親預備了一副。
他不是貪“財”，隨俗而已。
關於髹漆，翁大成豈止一年髹一次，他隨時都髹。
母親覺得兒子心裏有她，所以，日子過得再緊巴，老人也從來沒有抱怨過。起初，耿淑鳳也這樣認為，後來她發現，這裏有別的因由。
遇到難事、愁事，別的男人會找親戚朋友訴說一番，發泄一下，且討個主意，一切就化解了。翁大成誰也不找，他獨自承受。實在難以承受的時候，年紀輕一些的時候，他會喊山，跳吼，或掄起斧子亂砍一下樹棵，比如交超生罰款那次。但現在已不年輕了，他覺得行走坐臥得莊重一些，就給棺材髹漆。
髹漆的聲音不是慣常的——刷刷，刷刷，刷刷刷，而是嚓嚓，嚓嚓，嚓嚓嚓，像用鋼銼銼地獄的鐵柵欄。為什麼？漆太厚了。
髹到一個時候，他對自己說：“橫豎都是一個死，沒什麼大不了的！”
這意味著，他已經想開了。
都說翁大成有一副好脾氣，對老婆孩子從不使氣弄狠，你們哪裏知道，他是髹出來的。耿淑鳳心裏說，遇到這樣的男人，即便是沉重著，也不能歎息，隻能溫順些，再溫順些。
那天，他給村長的母親出殯回來，一進門就大聲地喊：“耿淑鳳，你把油漆刷子放哪兒了？”
耿淑鳳一愣，今天的日子，犯愁難的該是村長又不是你，你髹的哪門子漆？但還是溫順地說：“我這就去給你找。”
這一次，他髹的時間特別長，從日上中天，到日落西山，直到跌坐在地上，連自己爬起來的力氣都沒有了。
耿淑鳳怯怯地把他攙起來，壯著膽子問：“誰讓咱憋屈了？”
翁大成恨恨地說：“耿淑鳳，你且記住，這副棺材咱不用了。”
“不用誰用？”
“送給狗日的村長。”
原來給村長的母親出殯的時候，在山路的最陡處，一個抬重的漢子打了軟腿，帶得其他杠夫也腳下失據，整個棺木就滾落了，砸到最後的一個人身上，兩條腿杆子立刻就斷了。
村裏又多了一個殘疾人。
順繩？順生？詞兒用得再好聽，有個屁用！好像殘在自己身上一樣，翁大成憤憤地對村長說：“嘿嘿，我說什麼來著。”
“翁矬子，哪個老娘們兒的褲襠沒係緊，漏出個你！”懊喪的村長已容不得這樣的口氣，說了一句重話。
翁大成也容不得這樣的口氣，說：“人都被你弄殘了，你還有理？”
“人殘了有什麼大不了的，我養著就是了。”
“嘁，你是村長自然養得起，要是別家也出了這樣的事體，怎麼養？”
“養不起的，我都養著。”
“你以為你是誰？村長也占不了多大的一爿地界，不過虼蚤大的一介小官兒而已。”
虼蚤，跳蚤也。
村長被激怒了，給了他一個耳光。
翁大成撲上去，要跟村長拚命，讓眾人攔住了。大家說，翁大成，這就是你的不對了，村長死了娘親，自然心裏難受，又出了這樣的事，自然心裏就更難受，你卻在這時候鬧各色，你的心是不是肉長的？