她——
失望暫時沒有，痛恨就更無從談起。因為我們正熱烈地享受著愛情，沒有斤斤計較的目標設計。但擔憂是有的，而且隨著相處的時間愈久，就愈加濃重。對感情的孤注一擲是擔憂的當然原因，而更深刻的擔憂則來自愛情本身。我們在一起生活的時間太長了，雖然沒有婚姻，但也進入了準家庭狀態。在家庭中，人們很難長久地隱藏自己的缺點，很難做到處處時時賞心悅目；朝夕相處使愛情趨於實際，浪漫情調被柴米油鹽的瑣屑攪得支離破碎；所以，日常的單調與重複是愛情的劊子手。我感到劊子手的屠刀已經高高地舉起了，因為那種黏著狀態，很難做到愛情雙方永不生厭。一旦被他厭棄，將來的悲傷還可以找到合法的理由；若是我自己心生厭惡呢？就是自我否定，愛情的幻滅感將伴隨我一生。而且我現在的身體也大不如以前，心神也感到有些疲憊，隨著年齡的增長，自身條件的優勢也一天天失去，愛情的再生能力已變得很弱很弱了。所以，一想到今後我就心存恐慌。為了愛情，他的不足我可以遷就；對他來說，我的弱點能否被包容就很難說。我現在的真實想法是，他可以不娶我，但不能不愛我，更不能遺棄我。對自己，我每天祈禱，對他，我心中祈求。
我——
你是否見過他老婆，你是否了解他真實的婚姻狀況？如果她是個無辜的受害者呢？
她——
我不認識他老婆，也不想認識他老婆。人在無物之陣中才有勇氣，因為我柔情似水，怕一見到她會改變了主意。人在戰場上，應該堅定，愛情也是一樣。我不想了解他的婚姻狀況，我相信直覺，從他對我的愛中，我已經知道他的婚姻質量。在感情大戰中，都是戰士，也都是受害者，就看誰能活到最後。我看過一個外國電影——人類到了末日，整個世界隻剩下了兩個敵對國家。敵對雙方為了爭奪獨立生存權展開了生死決戰，戰到最後，各自隻剩下了一個人，而且是一男一女。對人類的責任，抑或是人性的本能，使他們放下槍支，情仇換位，他們親吻，他們相愛，他們繁衍，眾多的子孫又建成了一個新的國度，陽光依然燦爛，笑聲依然清脆。所以，我與他老婆之間，如果她敗下陣來，那是壽終正寢；如果我翻身落馬，她的愛情會獲得新生，無論如何，她都應該感謝我，為我祝福。
我——
你就那麼自信？
她——
你想，除了自信，我還有什麼？
…………
主持人語
對於她的一番高論，我真是不敢苟同，但當時我沒有加以批判，在這個價值多元的時代，批判是個很過時的辦法，我想說服她，但對情感的問題我也有許多迷惘之處，拿不出最有力的論據，便沒能說服她。我感到遺憾，我隻能衷心地希望她走出孤芳自賞、自以為是的情感誤區，拋棄自己的自私、清高與封閉，接受外麵的陽光與空氣。我認為，愛情是現實與理想的一致，是感情和理智的融合，而不是自我放縱的代名詞。使自己快樂也使他人快樂，別傷害自己也別傷害他人，這才是愛情倫理的全部意義。僅僅是因為愛情，就既傷害他人又傷害自己，愛便在人生中毫無重量。愛是與道德、法律、本能、人性、美緊密相連的。正如馬克思指出的那樣：道德的基礎是人類精神的自律。那麼愛情的基礎也應該是人類情感的自律。所以，如果你的愛情觀念、你的言行或你瘋狂追求的方式令你消沉、令你疲憊，在消沉疲憊的同時也傷害了別人，那它們很可能是錯誤的。所以，我勸同我的對話人一樣在感情漩渦裏苦苦掙紮的姐妹們，你們要一思、二思、三思——天下的路有千條萬條，總有一條屬於你。