1966年11月23日 星期三
今天聽了一位解放軍同誌舉的例子，很符合自己的實際情況。在勞動中，兩個人雖然都不怕苦不怕累，但指導不怕苦不怕累的思想卻不一樣。一位同誌是用毛澤東思想武裝，為人民為革命不怕苦不怕累，而另一位卻是為自己的名利和前途不怕苦不怕累。這樣，私心不是被鬥倒了，而是越來越大了。不掌握不運用毛澤東思想，不滅資興無，就不能從根本上改造資產階級世界觀。
1966年12月6日 星期二
今天給《紅鐵拳》負責人寫了一封信，內容如下：
《紅鐵拳》刊物的負責同誌：
《紅鐵拳》辦得很好。不過，我也發現了兩個問題，想通過此信發表一下自己的看法。
一、“寫在前麵”中的第十二行中寫道：“……我們是舊世界天生的叛逆者……”這個“天生”，我有自己的看法。毛主席說：“在階級社會中，每一個人都在一定的階級地位中生活，各種思想無不打上階級的烙印。”我們都生活在階級鬥爭的環境中，因此每時每刻都得用毛澤東思想武裝頭腦，不斷改造自己的非無產階級思想。如果是天生的，那還用學習毛著？那還需要滅資興無幹什麼呢？
二、文中毛主席的話：“凡是鎮壓學生運動的人都沒有好下場。”有無根據？我記得有一位中央領導說：凡是主席所說的話，凡沒在報上公開發表，而是由某個國家領導人講的，說是毛主席說的，都不要隨便張貼、傳印，因此要注意。
注：就提這兩點，由於個人政治覺悟和認識程度有限，提的不一定對，請參考!
張新蠶
1966年12月6日
1966年12月8日 星期四
7日接到了《紅鐵拳》雜誌負責人的來信，他對我這封信很支持，增強了我的戰鬥意誌。
幾天來，同學們開展了革命的大批判。毛主席說：“許多部門至今還是‘死人’統治著。”而混進黨內的反革命修正主義分子，自封為戲劇界“祖師爺”的田漢卻說什麼：“死人也要。”他甚至混淆視聽，說：“現在我們寫雷鋒，雷鋒不也是死人呀!”這話不僅是對我們英雄人物的汙蔑，也是對毛主席、黨中央關於文藝工作指示的極力抵製和瘋狂反對。田漢，你這個戲劇界的“祖師爺”、反黨分子，告訴你，今天把你揪出來了，不把你鬥倒鬥垮鬥臭，絕不收兵！【金春明考證：田漢（1898—1968）中國著名戲劇家。1932年參加中國共產黨。是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的詞作者。建國後長期擔任全國文聯、中國戲劇家協會的領導職務。“文化大革命”中被康生、江青等誣陷為“文藝黑線”的頭子，遭到殘酷批鬥，被折磨而死。1979年得到平反昭雪，恢複了名譽。】
1966年12月17日 星期六
13日，美帝轟炸河內，造成了重大的傷亡和破壞。這說明了美帝侵略越南最後失敗的日子快要到了。毛主席說：“一切內外黑暗勢力猖獗造成了民族的災難,但是這種猖獗,不但表示了這些黑暗勢力還有力量，而且表示了它們的最後掙紮，表示了人民大眾逐漸接近了勝利。”【金春明考證：1966年12月13日，入侵越南南方的美軍派飛機轟炸越南首都河內。12月15日，中國政府發表聲明，堅決支持越南政府的嚴正聲明，強烈譴責美機轟炸河內的罪行。1967年10月，毛主席接見越南南方民族解放陣線代表團。】
1966年12月19日 星期一
今早7點25分，我跟著媽媽去地委招待所見英雄的母親—劉英俊的媽媽。我知道機會很難得，媽媽這兩年由市委調到地委，專門負責婦女工作，要不然我是看不到劉媽媽的。到了以後，恰巧劉媽媽出來了，我立刻感到非常高興和快樂，不斷地對別人說：“這就是劉媽媽!”
劉媽媽帶著個帽子，穿著個大黑棉襖，從她那高大的身體、慈祥的麵容中，可以看出她是一個又勤勞又樸實的好媽媽。我們不約而同地與劉媽媽照了相，自己感到很興奮。照完相，我才想起還沒和劉媽媽握手哪!於是連忙跑過去同她握手，隻覺得她那雙手是那樣地有力，這是一雙勞動人民的手。
在回來的路上，我非常高興。【張頤武點評：追尋英雄的母親如同今天的“追星”，其情感形式極為相似，但內容卻相差甚遠。今天我們恐怕還需要那種對於“英雄母親”的情感，這一點自然來自於我們對於國家的認同。】
1966年12月26日 星期一
昨天老霍兒姥姥從關裏來東北了。我問媽媽，為什麼讓我們管她叫老霍兒姥姥啊？她也不夠當姥姥的年齡呀？難道她沒有名字嗎？媽媽說，河北老家的鄉親們說起家鄉人都習慣性地稱小名，什麼老霍兒、老文兒、老勾兒、老屯兒、老莊兒、老句兒、老拖兒……其實叫她們小名的時候，人家還都年輕呢。主要是因為舊中國重男輕女，婦女上不得紙墨，也就是說，婦女根本沒有權力張榜紙上。到了三四十年代，女村娃隻有上了學堂才由老師給起名兒，而沒上學的，老輩人叫啥，村裏人就跟著叫啥。像老霍兒姥姥，她的爹娘沒供她上學，也就沒人給她起名兒。老霍兒是母親的一個表親，老霍兒姥姥是老霍兒的媳婦，連“老霍兒姥姥”這個名兒也是在她嫁給老霍兒以後隨老霍兒叫開的。老霍兒輩份大，老霍兒的媳婦自然也就跟著輩份大，排到我們這輩就該叫她姥姥。
那天，媽媽、大姨和老霍兒姥姥嘮閑嗑。大姨說：“誰知道新蠶可是怎麼長的？皮膚黑吧還黑豆眼，一張嘴還露出兩顆小狗牙。”老霍兒姥姥說：“隨了她奶娘唄！奶娘長得黑，她就長得黑。”媽媽就說：“看你說的，孩子的長相跟小時候送養的人家有什麼關係？”老霍兒姥姥就笑：“你看你不信，蘭藕的奶母老句兒就生得白淨子臉，雙眼皮，大眼睛，所以蘭藕就好看。”媽媽又說：“這可是你說，要是我們在背後說人家哪個奶娘醜，人家聽了會怎麼想？哦，既讓我奶孩子，又嫌棄我，那就別送來嘛！”大姨笑道：“這不是在家裏說麼，誰還能到外麵去說？”
【張頤武點評：這篇日記以北方民間語言寫成，讀來感覺活潑有趣，鄉土氣息甚濃。關於稱謂的介紹，也很有意思。中國人對於“家”和親情的感受沒有受到政治浪潮的衝擊，家庭成員之間仍不忘濃濃的親情。】
補記11
廟裏的木魚，天生是挨敲的貨
這些天我見大姨跟老霍姥姥說話，說著說著二人就哼唱起來，記得有一首歌的名字叫“婦女解放歌”，歌詞大意是：“舊社會，好比那黑咕隆洞的苦井，萬丈深，井底下壓著咱們老百姓，婦女們最底層……共產黨來了，婦女們翻了身……”
我問兩位長輩，“最底層”這一句怎麼唱得這麼低，調子低的壓嗓子，另外“最底層”又是怎麼回事？
老霍姥姥說：“舊中國的婦女大都圍著鍋台轉，吃飯時先給父母兄弟盛好，站在門口看人家坐在熱炕頭上吃飯，等人家吃完了，你才可以吃，淨吃些涼的和剩的，吃完了馬上刷鍋洗碗掃地，完後還要喂雞喂豬喂大牲口。農村的勞動婦女念書的少，男人說話時還不準婦女插嘴，更別說參加工作了，有的壞男人還拿婦女當玩物。”大姨道：“所以才說‘婦女們最底層’。”
據老霍姥姥說，舊製度害死過不少年輕女人。她住的鄰村有個姓齊的小媳婦，過門時才18歲。一次盛粥盛慢了，一端又端撒了，因糧食緊缺，被丈夫打了兩個耳光，婆婆也罵她是扶不上樹的鴨子，一身的賤骨頭。那媳婦回到家裏哭訴，母親不但不向著自己的女兒，反加碼說女兒是廟裏的木魚，天生就是挨敲的貨。
到了晚上，小媳婦吞吃了紅礬。紅礬又稱氰革酸鈉，氰革酸鈉與硫酸、紅糖放在一起燒，能燒至幾百度，出爐後呈液態，藍顏色，毒性極大。春天播種時，在種子裏摻上一點點紅礬麵兒，可毒死螻螻蛄等害蟲。姓齊的小媳婦吞吃下紅礬，燒壞了腸胃，死掉了。
老霍姥姥說：“小媳婦自殺，歸了鬧了個白死，婆婆除了心痛娶親時不得不花的彩禮錢，對死掉的兒媳婦不以為然，既死在了娘家，與婆家無幹。”
我說：“媳婦也是人呀？那個當婆婆的心也太狠啦！怎麼沒有人出麵揍她？！鎮唬她？！”
老霍姥姥說：“媳婦算麼耶？媳婦又不是自己身上掉下來的肉。你自己尋死，憑什麼揍我耶？”
1966年12月27日 星期二
近來，我學習了一篇文章。文章說，有人妄圖用一種“人性論”來否認階級鬥爭。“人性論”從生物的角度來解釋人，十分荒謬地把人與動物等同起來，卻不知人的最本質特征是他的社會性和階級性。抽掉這“兩性”來談人，就屬於“資產階級人性論”。而《戰鬥的青春》就是一棵宣揚資產階級人性論的毒草。小說搞調和論，把階級鬥爭“合二而一”了，【金春明考證：“合二而一”是明代學者方以智提出的一個哲學觀點。60年代，作為辯證法的一種表述，中央黨校副校長楊獻珍在講課中引用了這一觀點，後被批判為修正主義觀點。】抹煞了窮人和地主階級及一切剝削階級的尖銳的社會矛盾。比如說大漢奸大賣國賊王金慶抽打窮人，他舅舅連忙趕過來勸他不要再打了……還有一次，他的父親勸他不要再當漢奸賣國賊了，那樣會讓鄉親們罵八輩祖宗，會說日本鬼子是你幹爹什麼的。這些寫法會讓人們的階級鬥爭觀念淡薄，會毒害青年人搞資產階級人性論。
“合二而一”的理論太深奧，自己說得對不對呢？但想想毛主席的教導，再聯係批判文章，認為有必要寫出來。【張頤武點評：這一篇和下一篇相映成趣。這裏寫出了“我”對書的作者搞“調和論”和“合二而一”的“不滿”，但卻在最後又表現出對於自己觀點的疑惑，而作者在下一篇日記裏又引用了這部書對自己有教育的一段話。】
1966年12月30日 星期五
摘自《戰鬥的青春》對自己有教育的話：“幹革命就是全心全意為人民服務的事業嘛，可是他把根紮在萬惡的個人主義上麵了。他不是無條件地把自己獻給革命事業，反而想從裏邊撈一把。這樣，革命越發展，他的個人欲望也越大，他和黨的矛盾就越大。革命一受挫折，一看坐不穩釣魚船了，他就害怕動搖，於是左閃右躲，瞻前顧後，既怕得不到什麼，又怕失掉什麼。這種人，為了滿足個人的私欲，為了尋求個人的出路，他就會反黨，反人民，走上最可恥的道路。”
1967年1月3日 星期二
今天晚上聽廣播記錄，對我觸動很大。
又一顆原子彈上了天，使帝修目瞪口呆，恐懼畏縮，他們的美夢破產了。
回想1966年，真是不平凡的一年。9月20日，我們去條子河四隊參加勞動，看到了貧下中農的高尚品質和衝天幹勁，鍛煉了自己；11月1日，在去往北京的火車上，我的心早已飛向了北京，到北京之後，兩次見到了毛主席；在回四平的火車上，我主動讓座給別人，自己站了很久很久。一年的風風雨雨，把我從一個膽小的人變為比較大膽的人了，但與真正敢闖、敢幹、敢造反的同學相比，還是不夠的。1966年，我學習主席著作不像以前為學而學、用行動來套語錄了，而是能帶著問題去學，並收到了立竿見影的效果。
我決心在新的一年裏更高地舉起毛澤東思想的偉大紅旗，大立“公”字，大破“私”字，把自己鍛煉成一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
1967年1月4日 星期三
昨晚我校同學發生了激烈爭論。想起在北京時，從祖國各地來的同學也發生過激烈的爭論，口才不濟的一方就顯得灰溜溜的。今天情況很類似，每個人的話都代表各人的思想狀態，傾聽反麵意見對自己教育很大。
看了《海島女民兵》這本書，給我在思想上磨了刀。就拿河洪嫂跌傷這件事說，雙和叔隻看現象不看本質，正像他自己說的那樣：“這件事我沒有從階級鬥爭的觀點去看問題，一聽說跌傷了人，就急了，覺得事情嚴重，根本就沒有往敵人破壞上想。”
另外，海霞的革命警惕性極高：“天下已太平了，但崗也得站。”要我聽見這句話一定會認為這人覺悟高，不放鬆站崗。但海霞並不這樣想，每一個人的言行都代表著社會上的一種思潮，“天下真的太平了嗎？”這不是有意麻痹人們的思想、鬆懈人們的警惕嗎？