附記2 “皮影王”傳奇 7．劫數未盡：為伊消得人憔悴
1977年，廉振華在大半個中國大規模地搜尋皮影時，他痛心疾首地發現：整個中國，從古至今，竟然沒有一部皮影圖譜!
皮影本該是有圖譜的。
圖譜有如樂譜。再美妙的音樂如果不以樂譜的形式記載下來，千百年後便會失傳。如《唐王破陣樂》，史有記載，樂已流失；隻聞其名，不聞其聲。樂譜是音樂的生命；圖譜是皮影的生命。沒有圖譜，皮影將短壽。
開始廉振華不相信。皮影在中國至少流傳了一千多年，居然不會為自己留下一點兒生命的標記?民間藝人或皮影戲班的圖譜會遺失，那麼國家的圖書館裏總該保存一些吧?他先到了山西省圖書館，翻遍館藏書籍，沒有。他想，大概是“晉國”文化落後，那麼，隔河相望的“秦國”呢? 秦地是皮影戲真正的產地，陝西又是華夏文明的發祥地之一。他東渡黃河到了陝西，陝西大大小小的圖書館給予他的仍是個“O”。他牙一咬，腳一跺，進京!廉振華失望地從北京圖書館出來，他不得不承認：中國是一個有皮影藝術而無皮影“文字”記載的文明國度。
是年冬末的一天晚上，廉振華家裏來了一位北京的客人。客人身穿黑呢大衣，一頭銀發，高高的額頭和一雙深邃的眼睛閃爍著智慧的靈光，他緊握住廉振華的手：
“廉公，文化部把你的信轉給了我，知道你搞了三千多皮影頭譜，甚為振奮，這是迄今為止，中國第一次有人要搞圖譜了。此次赴晉考察元雜劇，就是想要見見你。”
廉振華頓感蓬蓽增輝。
此公不是別人，就是大名鼎鼎的戲劇專家、中國社會科學院教授吳曉鈴。
皮影孕育了中國戲曲。吳公此次訪廉公，就多少帶有點“代祖認宗”的意味。
吳公伏在桌旁，把案頭上堆的尺許厚的幾千幅皮影頭譜的草稿、正稿看完，他抬起頭，目光灼灼：“廉公，頭譜很好，但還有身段、布景、道具等；白描稿外，最好再有彩色稿。”
“三千頭譜隻是個開端。我打算搞一部包括頭像、帽翎、身段、服裝、車馬、殿宇、花樹、舞台布景等在內的完整的秦晉皮影圖譜。”
“一部鴻篇巨製!廉公，”吳曉鈴拄案而起，興奮地朝後微仰著花白的頭顱，雙目女口炬，“工程確實很大，但值得搞，十年，二十年，值得搞!隻是——”他看看廉振華和自己相仿的白發，“不知道能不能完成?”
“能夠!隻要馬克思不急於召見我……”
“好!隻要馬克思也不急於召見我，二十年後，我與廉公同飲慶功酒!”
二公哈哈大笑，聲震寰宇。
吳曉鈴一句話，廉振華一屁股坐了六年。坐穿三把藤椅，坐爛十幾條褲子。六年中花開花謝，日出日落，天寒地凍了，落霜飄雪了，老伴不給他添寒衣，他就依舊單衣，不知冷暖。六年中，他沒進過理發店，沒進過洗澡堂，頭發胡須蓬亂，長得像野人似的，他對著一麵破鏡，胡亂剪上一通。六年中他孤室獨居，閉門謝客。六年中，沒有娛樂，沒有社交，出嫁的女兒回到家，隻能隔著門縫望一眼父親……
他與世隔絕，發憤著書。
老伴說他，瘋了，傻了，呆了，癡了。
整個世界對他都不存在了，混沌天地間，隻有他和他一往情深的美麗的影人。