第24章：另一種假設
許多年來陽一直堅信的達爾文的進化論在這兒受到了嚴厲的挑戰。
陽從身邊隨手拔了一株狗尾巴草，放在嘴裏咬著，這是他思考問題時常常發生的動作，嘴裏喜歡咬上一點什麼東西。
事實上，人類的起源一直是科學上的謎團。達爾文的物種進化論也隻是一種假設，從來都是受到爭議的。達爾文說，人類是從猿猴的一支進化而來的。可人們在不斷地追問：剩下的猿猴為什麼沒有進化成人的跡象？基因科學產生以後，人們又問：人可以像機器一樣被製造嗎？
關於人類進化體係中的化石也存在嚴重的不完整性，中間存在許多化石空白區，所謂的智人之後就有4萬年的化石空白，這4萬年智人以後的人類到哪裏去了？沒有留下一點痕跡，難道是到另一個星球上去進化了嗎？實際上，不僅是人類，幾乎所有的生物都沒有進化中期的化石。為解決這種尷尬，科學家隻有提出“突變學說”，即生物的進化不是逐漸完成的，而是在一個特定的環境下突然發生的。但這也是假設，而且更加沒有證據。
人類的起源問題，曆來都是一個古老的新問題，達爾文的進化論中關於人類起源的假設，並不能最終解決這個人們一直關心的問題。至今，“人類是從哪裏來的”這個問題，依然原封未動擺在那裏，它與人類初期提出這個問題時還是一樣的新鮮。
即然是這樣，陽也就展開了大膽的想象：這神農架的深山中是一個外星人生產地球人的研究基地。正如陽在夢中看到的一樣，在遙遠的過去，有一批來自宇宙深處，有著高度文明的星球上的智慧生物，駕駛著他們的宇宙飛船，降落到地球。他們是一群生物學家，地球是他們選擇的實驗場。他們這是來地球做一項生物實驗--製造新的生物。這種生物實驗在他們的星球上是禁止實施的。外星科學家把他們的基因與地球上猿猴、海裏的鯨魚等動物的基因剪接、重組，然後製造了一種新的生物，這就是地球人類。
亞班是他們最先製造出來的一批人，他們就生活在基地周圍，在生產人類的早期，亞班幫忙照顧著基地，相當於造人工廠裏的工人，也相當於幼兒園的教師和保姆。
外星人將長大能夠獨立生活的新的生物--地球人類送往世界各地，讓他們自謀生路。
因為這個新的生物-人類有聰明的大腦，還有多種生物的基因，在艱難的環境中，他們能夠相互協作，動腦筋想辦法不斷地創造發明新的勞動工具，這樣就能夠獲取到足夠的食物，使自己的種族生存下來並迅速發展壯大。
外星科學家在地球上建立了好幾處這種造人基地。因為他們選用的生物基因相同，剪接、重組的技術也一致，隻是因為在具體操作過程中可能稍有差別，因此，地球上就出現了白種人、黑種人、黃種人和棕色人等人種的細微的差別。
陽認為，人類的祖先最初也是渾身長毛的，因為在那個時候，人類還不會紡紗織布，後來人類身上長毛退化。正如阿努說的，我們這些沒長毛的人是因為我們的祖先得了病，可能還是製造者的故意安排，讓他們稍後一些的產品在某一代人身上發生基因突變，長毛變細變薄變短，這種突變引起人類發生了很大的改變。天生保暖長毛的消失，使他們的生活更加艱難，必需發明編織，打獵，用別的獸皮來為自己保暖，這樣迫使他們走出了一條與他們亞班兄弟們完全不同的道路。
在艱難環境中的人類不得不變得很現實，特別注重眼前看得見的事物，獲得眼前利益。他們的思維也容易停留在很小的範圍內，注重很快能獲得的利益，在不知不覺中，他們對看不見的事物的感知慢慢變遲鈍。也許正因為如此，他們鑽研發明了許多新的工具，直至現代化的產品，冶金、電、機器、大型電子計算機等等。當人類為這此發明沾沾自喜的時候，他們對大自然的感知卻一代又一代地退化，最後他們隻能依賴這些發明而生存。
而亞班人卻不同，他們的有一身可以保曖的厚毛，生活的環境裏食物充沛，他們更重視精神上的獲得，隨時保持著心靈的思考，因此，他們一直可以感知遙遠的宇宙智慧生物的召喚，可以用心靈與他們交談，可以感知過去和未來的人們，可以感知遙遠的親人。
亞班雖然沒有人類的那些偉大發明，可是他們用的是大腦，時刻鍛煉著大腦對外界的感應能力，用他們聰明的腦子可以精確地計算，準確地思考，而不是去發明新的替代工具。
現代人用大型電子計算機來做天氣預報。他們從地球上幾十萬個氣象觀測站上所獲取的大量的氣象數據，經過分析處理，使用流體力學、空氣動力學公式再加上計算以及一係列複雜的程序，最後做出未來的天氣預報。
而亞班可以感覺得到明天、後天的天氣狀況，就像他們看得見你就站在他們麵前一樣。
現代人的思維大都局限在狹小範圍內的事情，我們要靠書本和其它手段來記錄曆史。
亞班說他們的曆史都記錄在天上。他們來自太空，時刻都與老家保持著感知上的聯係。