我臉上莊嚴肅穆，褲襠已經濕了。我大不敬地想：這外麵世界紅塵滾滾，也要進行掃黃。這佛家淨土，怎會有如此驚心動魄的畫麵？這可是我萬萬沒有想到的，出乎於意料之外，也令我萬分驚詫。我覺得我的大腦已經開始混沌了。我不理解。
活佛開始向我講法。
這歡喜佛是修煉內心的調心工具，人在萬千世界，紅塵滾滾中，你是逃脫不掉色相和情欲的。即使進入空門廟宇，那也是形式上的空，心空不了，性空不了，情空不了。如果這樣，我們還不如不要回避，直接麵對。不是真善美才有佛性，男歡女愛，放下屠刀，自然界，人世間處處顯露佛性。我們直麵生命的本性，每天麵對歡喜佛習以為常，多見少怪，熟視無睹，時間長了就會從表麵看到心裏。由物質走進精神，像佛祖說的直指人心。否則你回避、躲藏，就會躲不勝躲，藏不勝藏，眼睛看不見，就會在心裏想入非非，就會誇大，把一隻貓想象成老虎。
我們人的眼睛、肉體和心靈都有一個魔，這個魔就是孽障。我們通過這個色相的勾引，在放縱自己中被感化，從欲壑中超度出來，攀登上佛智的高山。
這幅是三娘子和牛魔王交媾的故事。這個牛魔王傳說中在草原上是一個凶狠殘暴的魔王。他到處殘害百姓，強奸蹂躪婦女，罪惡滔天。我佛為了超度他，轉世幻化成三娘子獻身給他。三娘子在與牛魔王交媾中，利用全身的柔情魅力和迷人的美貌對他進行渡化。這表現做愛的連續三副麵孔，展示的就是三娘子超度牛魔王的交媾過程。一開始牛魔王一副凶猛殘暴的嘴臉，三娘子就用盡了人間美色中的妖豔風騷，耗盡了牛魔王的凶殘暴唳之氣；待他瀉盡了陽氣，三娘子換成了一副燦爛的慈祥麵容，散發著母性的光輝，牛魔王從內心裏開始生長了慈善、悔恨、愧疚、良心自責的元素，所以就表現出了一副痛苦不堪的自我鬥爭的樣子；第三副是快樂善良的表情。牛魔王內心經過懺悔，開始向善。三娘子對他用盡了柔情和撫愛。一對歡樂美好男女快樂圖就這樣誕生了。幸福、滿足、快樂，這是人們希望的，也是佛所給予的。
活佛給我所講的這兩個故事，聽得我已經迷失了自己。待我醒悟過來，我突然心裏一亮，如醍醐灌頂，我覺得我知道什麼叫佛了。
我目光盯著歡喜佛，那壁掛上的顏色，越看越鮮亮。我說：活佛，我覺得這壁掛上有靈性。
活佛說：這幅壁掛叫唐卡。這上麵的顏色不是平常用的顏料。這色彩都是大自然的自然顏色。從自然中采擷回來，一種顏色一種顏色地圖畫。每畫完一種顏色，就要搞一次敬佛的禮儀活動。一幅畫要花上很多年才能完成。布達拉宮的那幅唐卡花了一百多年才完成，每年的曬佛成了一件重要的宗教盛典。
我感慨，人不用說成佛，就是向佛敬佛都要傾注多少心血呀。
我說：活佛我還真沒想到，這喇嘛教裏信佛還有這麼多男歡女愛的事情。那麼說兩性交媾，不但不是罪過，還可以成佛。我喜歡用多種姿勢性交，看來這也是一種修煉方式。
活佛說：隻要你性交可以達到歡喜和快樂，肉體快樂升華到心靈快樂，感覺此生美妙，就是一種解脫。
我說：我接觸了很多女性，是不性太亂了？
活佛：性的多與寡，不是亂，是緣。但是有的是情緣，有的是孽緣。
我說：我知道了佛家為什麼這麼重視色，麵對歡喜也好，回避空門也好，重視程度是一樣的。
活佛：這你就講到根本來了，你知道佛的座下那朵蓮花是象征什麼嗎？
我說，我就知道蓮花跟佛有關，象征什麼不明白。
活佛：那朵蓮花象征著女性的生殖器。淨土和禪宗解釋為佛坐在蓮花上是從母體誕生出來，純潔美好；我們密宗認為是從交媾歡喜中解脫出來。
蓮花是女陰也就是女人的生殖器，我的佛爺，對我是真是晴天霹靂。
我和活佛的關係拉近了，像兩個人一樣交談，或許也有可能有人認為，我們像兩個佛一樣講法。
反正我和他越來越親近了，變得像兩個交情深厚的哥們兒。他走下了神壇，我當然也不在原地了。