做事真經
任何想成功的人，每天堅持反省一次，就會加快成功的機會。因為隻有反省的人，才知道這一天錯在哪裏，對在哪裏，錯的立即改正，正確的繼續發揚，這樣持之以恒地堅持下去，才會自然而然地減少缺點，發揚自己的優點。
好的習慣是取得成功的階梯
做事解讀
很多人都說：養成好習慣較難，而陷入壞習慣很容易。但也並非一定如此，主要還是看一個人的毅力而定。事實上，習慣就是習慣，並沒有合理的推論來說明養成好習慣比養成壞習慣要難。
哲理導航
成功源於良好的習慣，好的習慣是成功的階梯。一個人要想在事業上取得成功，就必須養成良好的習慣。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位：“你在哪所大學、哪所實驗室裏學到了你認為最重要的東西呢？”
出人意料，這位白發蒼蒼的學者回答說：“是在幼兒園。”
又問：“在幼兒園裏學到了什麼呢？”
學者答：“把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯後要休息；做了錯事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。”
這位學者的回答，代表了與會科學家的普遍看法：成功源於良好的習慣。
2001年7月份，南方一家頗有名氣的青年刊物，隆重地推出一篇調查——《告訴你一個真實的安子》，使人們再次聚焦在20世紀90年代初期民工潮中出現的成功人物。
那年，17歲的鄉下姑娘安麗嬌（安子），初中沒畢業，懷揣著希望和茫然，獨自一人從廣東梅縣扶大鄉闖到深圳。像成千上萬打工妹一樣，安子在一家港資電子廠，成了流水線上的插件工。插件工枯燥苦累。一天工作12個小時，沒幹多少天，手指上便是一團團黑黑淤血，十指連心地痛。但在繁重打工之餘，安子還是用學習來充實自己的每一天：從自學初中課程，一直到深圳大學中文係大專課程，打工七年間，安子堅持自學了六年半。七年打工收入，幾乎全交了學費。
1991年，安子在打工之餘，將打工日記加工創作成《青春驛站——深圳打工妹寫真》在報紙連載，“反響始料不及，讀者的信件雪片般飛來。曾經一個星期內，收到兩百多封信。”隨後，《都市尋夢》等文學作品相繼麵世。深圳廣播電台力邀安子主持“安子的天空”。數以萬計在都市尋夢的進城務工青年，渴求在這片天空中獲得心靈的慰藉。
八年不到的時間，一個普通打工妹完成“蛾變蝶”的全部過程。今天的安子，是四家公司的總經理，其中“新家政服務公司”，是深圳規模最大、最規範的十家同類企業之一。
麵對眾多的評論，安子堅持認為，她的成功是靠努力向上的習慣一點一滴積累而成！她說：“時代給了我機會，而能抓住機會，是因為我付出了太多淚水和汗水。”
英國唯物主義哲學家、現代實驗科學的始祖、科學歸納法的奠基人培根，一生成就斐然。在談到習慣時，他深有感觸地說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人應該通過教育培養一種良好的習慣。”
無獨有偶，1998年5月，華盛頓大學350名學生有幸請來世界巨富沃淪·巴菲特和蓋茨演講。當學生們問到：“你們怎麼變得比上帝還富有”這一有趣的問題時，巴菲特說：“這個問題非常簡單，原因不在智商。為什麼聰明人會做一些阻礙自己發揮全部工效的事情呢？原因在於習慣。”蓋茨表示讚同，他說：“我認為沃淪關於習慣的話完全正確。”
此時，兩位殊路同歸的好朋友道出了自己成功的訣竅，即：好的習慣是取得成功的階梯。
做事真經
俄國教育家烏申斯基說：“良好的習慣乃是人在神經係統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。”的確，習慣是一個人獨立於社會的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質量，並進而影響他一生的成功和幸福。因此，注重養成好的習慣，是人生邁向成功的第一步。
養成居安思危的憂患意識
做事解讀
“居安思危”出自《書經》，全句是“居安思危，思則有備，有備無患。”它的意思是說：在安定的情況下，要經常考慮到可能出現的危險，考慮到了事先就會有充分的準備，有了準備，就不會產生禍害。
哲理導航
“居安思危”，並非杞人憂天，聳人聽聞，隻不過從事物發展的客觀規律中，善於觀察危機的端倪，主動去找危險的苗頭，隨時警惕危難的征兆。
宋、齊等國聯合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，於是請晉國做中間人，希望宋、齊等國家能夠打消攻打的念頭。其他國家因為害怕強大的晉國，並不想得罪晉國，於是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，於是鄭國國君就派人獻給晉國許多美女與貴重的珠寶作為賀禮。收到這份禮物之後，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳。沒想到正直的魏絳一口拒絕，並且勸晉悼公說：“現在晉國雖然很強大，但是我們絕對不能因此而大意，因為人在安全的時候，一定要想到未來可能會發生的危險，這樣才會先做準備，以避免失敗和災禍的發生。”晉悼公聽完魏絳的話之後，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。
居安思危是古老的人生教訓，至今仍有警世戒人的現實意義。
《伊索寓言》裏麵有一個關於“螞蟻和蟈蟈”的故事，反映的就是螞蟻具有的居安思危、未雨綢繆的意識。在一條彎曲的小路上，一群螞蟻忙得熱火朝天，他們幹勁十足，忙著搬運食物，舍不得休息。而在路邊涼爽的樹蔭裏，一隻蟈蟈卻悠閑自得地唱著自編的歌兒，陶醉在自己的歌聲中。
他看見螞蟻這麼辛苦，整天勞碌，覺得他們很傻，就問道：“你們這是為什麼呢？大熱天的，不休息，不喝水，不唱歌，搬來搬去，瞎忙活什麼呀！”螞蟻說：“我們在夏季辛苦勞作，為的是冬季裏有足夠的糧食。”
蟈蟈很奇怪：“冬季的糧食？用得著搬運嗎？這兒有的是食物，青草、露水，可以充饑，又能解渴，怎麼會挨餓？再說，冬季還早著呢！現在就動手，何必呢！你們太傻了，這麼熱的天，也不懂得休息、娛樂、享受生命！”
螞蟻聽了很不高興：“冬天來了，大雪紛飛，到時候再找食物就來不及了！現在你貪圖玩樂不勞動，不居安思危，就等著冬天挨餓吧！”說罷，背著糧食走遠了。蟈蟈看螞蟻走遠了，心裏嘀咕著，我才不擔心呢，又繼續唱起歌來，快活自在地歇著。
就這樣，日子一天天過去了，夏天結束了，秋天來臨了，轉眼秋天也即將過去了，可蟈蟈仍唱歌玩樂，不肯準備過冬的食物。他總是說：“還早呢，早著呢！”
冬天來了，樹葉落盡，小草枯黃，一場大雪過後，大地白茫茫一片，蟈蟈再也找不到食物了。寒風吹來，冷颼颼的，蟈蟈饑寒交迫，不停的打著哆嗦，他想，還是到螞蟻那兒要點食物過冬吧！他掙紮著來到螞蟻的家門口。向螞蟻求援道：“螞蟻大哥，我快餓死了，給我點糧食吧！”
螞蟻開門出來，看了蟈蟈一眼說：“你怎麼不準備過冬的糧食呢？夏季裏你光顧唱歌，不準備糧食，到了現在，才知道沒有食物過冬。告訴你，不懂得居安思危，永遠不可能得到長久的安樂！”
其實，動物如此，人類又何嚐不是這樣呢？
數十年前，高中畢業下鄉插隊的張女士，頂替父職到某企業工作，先後當過工人、車間調度、總公司辦公室收發兼檔案管理。飽經風霜的她任勞任怨。可近年來企業經營不景氣，單位不斷進行機構改革與調整。此時此刻，她猛然意識到自己年齡大、學曆低，又無專長，絕對不是不可缺少的人，下崗的憂患時刻威脅著自己。她思慮再三，決心在短期內掌握一技之長。
工作中一位打字員校對文稿，不僅打字速度慢，而且錯漏百出，校對後還要耗時修改，工作效率很低，公司裏的幾位老總都對其不滿。看來，換人是遲早的事。
於是，張女士利用空閑時間苦練電腦打字技術。這對40多歲的女士來說確實不容易。經過大半年時間的刻苦學習，她的電腦錄入速度提高到每分鍾50字，而且準確率相當高，幾乎可以免除校對了。而且排版美觀大方、文字擺放疏密有致，令人讚不絕口。
不久，一位檔案管理專業大學畢業生接替了她的工作，她則被聘為辦公室打字員。而那位比她年輕十多歲的前任則無可奈何地下了崗。
由此可見，想在這個社會上贏得一席之地，就必須要養成居安思危的習慣。如果做一份什麼人都可以做的工作，而又不思進取，那麼說不定什麼時候就被人淘汰了。
做事真經
當今社會是一個挑戰與機遇並存的社會。競爭相當激烈，誰能在競爭中掌握主動，誰就能在競爭中贏得最後的勝利。所以我們要趁年輕精力充沛的時候，好好地學習，提高自己的技術水平，隻要我們擁有了過硬的本領，才會擁有更加廣闊的發展空間，才能在激烈的競爭中變得更加遊刃有餘，才能在自己的崗位上做出更大的貢獻，從而實現自己的人生價值。
充分利用好每一分鍾
做事解讀
利用好時間是非常重要的，一天的時間如果不好好規劃一下，就會白白浪費掉，就會消失得無影無蹤，我們就會一無所成。經驗表明，成功與失敗的界線在於怎樣分配時間、怎樣安排時間。
哲理導航
如果想成功，必須重視時間的價值。時間是要爭取才有的，時間是自己安排出來的。忙碌的人能夠讀很多書，就是因為這個緣故。時間並非一成不變。時間有密度，也有年齡。明天的時間就比今天的時間衰老。衰老的時間沒有氣勢，就好像旭日東升，朝氣蓬勃，而日落西山的太陽，就完全沒有那種氣勢。失去效率的時間是沒有什麼用的。
楊好都已經上中學了，總是沒有節製地玩，東張西望，無目的地亂翻書，與同學們閑聊。在家時，坐一會兒，站一會兒，無所事事，心神不定，或被電視機、錄音機所吸引，在各種節目中消磨時光。
楊好沒有什麼時間觀念，在家裏做作業總是一邊做一邊玩，速度很慢，到了晚上八九點，作業還沒有寫完，又得磨蹭一兩個小時。另外，他做事情也沒有什麼計劃性，東一出西一出，像個沒頭蒼蠅一樣。因此，學習的效果自然就跟猴子掰玉米，撿了這個，丟了那個。
有一次，老師讓同學們回家去製訂一個適合自己的學習計劃，同學們都做得很好，可就隻有楊好一個人沒有製訂計劃。楊好一忙起來，就暈頭轉向，到臨考前，更是搞臨時突擊，恨不得一個晚上把整本書都放到自己的腦袋裏。楊好力沒少出，效果卻不如人意。當他考試時，越做越覺得什麼題都不會。
楊好平時學習沒有計劃，不注意對知識的積累和鞏固，一到臨近考試就臨時抱佛腳，一考完就又忘得一幹二淨。時間一長，學得多，忘得也多，臨時突擊的作用就越來越沒有效果。
數學家華羅庚說過：“成功的人無一不是利用時間的能手！”實際上，隻要紮紮實實地用好每一分鍾，幾乎不可能不能成才、有所作為、享受美好的生活及健康長壽。有些人一生都沒有利用好時間，有些人隻是利用好了青春，有些人隻是利用了一生中的幾年，一流人才在盡量利用好每一天，而高手們在盡量利用好每一分鍾乃至每一秒鍾。縱觀高級人才的行為，很少有浪費時間的行為，他們的成功，實質上是時間利用上的成功。
在富蘭克林報社前麵的商店裏，一位猶豫了將近1個小時的男人終於開口問店員了：“這本書多少錢？”
“1美元。”店員回答。
“1美元？”這人又問，“你能不能少要點？”
“它的價格就是1美元。”沒有別的回答。這位顧客又看了一會兒，然後問：“富蘭克林先生在嗎？”
“在，”店員回答，“他在印刷室忙著呢。”
“那好，我要見見他。”這個人堅持一定要見富蘭克林。於是，富蘭克林就被找了出來。
這個人問：“富蘭克林先生，這本書你能出的最低價格是多少？”
“1美元25分。”富蘭克林不假思索地回答。
“1美元25分？你的店員剛才還說1美元1本呢。”
“這沒錯，”富蘭克林說，“但是，我情願倒給你1美元也不願意離開我的工作。”這位顧客驚異了。他心想，算了，結束這場自己引起的談判吧，他說：“好，這樣，你說這本書是最少要多少錢吧。”
“1美元50分。”
“又變成1美元50分？你剛才不還說1美元25分嗎？”
“對。”富蘭克林冷冷地說，“我現在能出的最好價錢就是1美元50分。”這人默默地把錢放到櫃台上，拿起書出去了。這位著名的物理學家和政治家給他上了終生難忘的一課：對於有誌者，時間就是金錢。
想要有成功的人生，必須把握現在的時間。如何把握現在呢？效率專家認為，分析、計劃、行動，三個步驟缺一不可。
愛爾斯金——美國近代詩人、小說家，又是出色的鋼琴家，他在談及利用時間這個老生常談的話題時，曾深有體會地說：“當我在哥倫比亞大學教書的時候，我想兼從事創作。可是上課、看卷子、開會等事情把我白天、晚上的時間全占滿了。差不多有兩個年頭我一字不曾動筆，我的借口是沒有時間……後來，隻要有五分鍾左右的空閑時間，我就坐下來寫作一百字或短短的幾行。出乎我意料之外，在那個星期的終了，我竟積有相當的稿子準備我修改。”
“後來我用同樣積少成多的方法，創作長篇小說。我每天的教授工作很繁重，但是每天仍有許多可以利用的短短空閑。我同時還練習鋼琴，發現每天小小的間歇時間，足夠我從事創作與彈琴兩項工作。”
“利用短時間，其中有一個訣竅：你要把工作進行得迅速，如果隻有五分鍾的時間給你寫作，你切不可把四分鍾消磨在咬你的鉛筆尾巴。思想上事前要有所準備，到工作時間屆臨的時候，立刻把心神集中在工作上，迅速集中腦力。”
充分利用時間，實質上就是以較少的時間做較多的事情。學會合理利用學習時間，在規定的時間裏進行學習，才會達到“不求利用每一分鍾來學習，但求學習的每一分鍾有收獲”的效果。
做事真經
計劃永遠趕不上變化，所以我們要想充分利用時間，還必須經常調整自己的計劃。保持清醒的頭腦，經常對時間的消耗進行統計，掌握支配時間的主動權，發現問題馬上改正。
信守承諾換取人心
做事解讀
信守承諾是中華民族的傳統美德。給自己一個承諾，人生終將輝煌；給他人一個承諾，幸福之花將綻放於人們的笑靨；給世界一個承諾，世界將變得更美好。承諾不難，難的是信守承諾，因此說信守承諾就是財富。
哲理導航
誠實守信是做事的首要原則，隻有做到誠實守信才能長久取勝。因此，自古以來人們把信譽看得重於一切。無論做什麼事，都要以講道德、守信義為標準。無論對什麼人，都要以誠相待。否則，一旦信譽喪失，做什麼事都必然會招致失敗。
清末年間有個姓雷的山西商人，還是他爺爺在世的時候，由於經營不善，和英國人在香港做的一大筆生意賠了個精光，欠下英國商人的錢一直未還。
他爺爺臨終時百般叮囑他的父親，要他父親一有錢就替自己將債還上。遺憾的是，他父親直到死去都沒有能力還上這筆錢。
他父親臨死的時候，又把賬單遞到他手上，叮囑他等日後有了錢，第一件要做的事就是幫自己還了這筆債。
姓雷的商人接過賬單，亦接下了父輩的遺願。
光陰荏苒，日月如梭，轉眼十幾年過去了，姓雷的商人果然發了財。於是，他請來一個懂英文的人給這個英國商人寫信，言辭懇切地告訴他祖父欠債一直未還的原因，並說現在家境好了，唯有替祖父將欠債還掉才能使自己的良心得以安寧，請他告之彙款地址。
當時，那位英國商人也早已去世，姓雷的商人寄的這封信被他的孫子收到後，非常感動，當即回了信。最終，姓雷的商人將祖父欠下的債還給了那位英國商人的後人。
這就是中國人講的誠信。“父債子還”，決不失言。
“未出茅廬，已知三分天下”的諸葛亮是老幼皆知的料事如神之人，同時他還是一個極有仁義且守信譽的正人君子。
五出祁山時，諸葛亮聽了長史楊儀的建議，把兵力分為兩部，輪番出擊，以避免像前幾次出祁山時那樣，由於久戰而引起兵疲的現象。兩部兵力100天輪換一次，第一批兵力率先出征100天，即由第二批兵力替回，等第二批兵力出征了100天，經過休整的第一批兵力又上前線替回他們。這樣的循環輪換，能使軍隊的士氣得以持久。為保證此項戰術的順利實施，諸葛亮明令規定，“違限者按軍法處治”。
兵出祁山後，由於後方糧草未能及時供上，軍中缺糧。蜀軍攻下鹵城後，諸葛亮先是設計搶割隴上麥，以保證蜀軍的糧草；後又在鹵城外埋下伏兵，大破魏軍的偷襲。司馬懿被氣暈了，發檄文征調雍州、涼州的20萬人馬前來助戰。而此時正值蜀兵的輪換期，後方漢中兵馬已出川口，作好了充分的替換準備，身在前線的諸葛亮傳令前方軍兵返回後方。聽說可以回家了，有些疲憊的士兵們個個收拾行裝，準備歸程。
正在這時，司馬懿發檄文征調的20萬雍、涼人馬，在孔禮的引領下已經到來，與郭淮會合後直襲劍閣，企圖攔截蜀兵歸路，司馬懿則親自引兵攻打鹵城。得此消息，蜀軍營內人心惶惶，形勢變得危急起來。在這種緊急情況下，楊儀對諸葛亮提出暫且留下舊兵退兵，待新兵到來再換班。諸葛亮說：“不可。吾用並命將，以信為本。既令在先豈可失信？且蜀兵應去者，皆準備歸計，其父母妻子依扉而望；吾今便有大難決不留他。”說罷，諸葛亮傳令歸兵即刻起程。得知丞相在大敵當前還如此守信，軍兵無不感激，他們異口同聲地揮臂高呼：“丞相如此施恩於眾，我等願且不回，各舍一命，大殺魏兵，以報丞相！”諸葛亮對眾兵說：“爾等該還家，豈可複留於此？”軍兵們決心已定，執意要出戰殺敵。於是，諸葛亮下令人馬出城列陣。而此時，西涼兵馬由於長途遠征，早已人困馬乏，剛要安營時就見蜀兵殺將而來，蜀軍將勇兵驍，氣勢震天動地，殺得魏兵“屍橫遍野，血流成河”。
“誠信”使諸葛亮在幾乎陷入絕境的情勢下轉危為安。當年，以“日升昌”為首的山西票號也是一個注重誠信的典範。
“日升昌”票號是清末年間山西的一個大票號。一直以來，這個票號都有非常好的信譽，在全國許多地方開有分號。“日升昌”承諾：無論何時何地，凡在本票號儲存銀子，憑票號的存折即可在“日升昌”兌現。
“別人的成功，永遠都是自己的榜樣”。見“日升昌”票號開得紅紅火火，山西的其他票號也相繼訂下了同樣的承諾。
1900年，北京被八國聯軍攻占，一時間人心惶惶。北京城中的皇親國戚、名門豪紳紛紛隨慈禧、光緒逃往西安。由於逃得倉促，根本顧不及家中的金銀細軟，他們隻把攜帶方便的山西票號的存折帶在身上，一到山西，便爭先恐後地跑到票號兌換銀兩。
麵對突然而來的擠兌，在這次戰亂中同樣損失慘重的山西票號叫苦不迭，因為他們設在北京的分號已被洗劫一空，就連賬簿也被八國聯軍燒得一本也沒留下。