下篇：做事 第十一章成功：習慣決定你的未來
拿破侖曾經說過，成功和失敗都源於你所養成的習慣。有些人做每一件事都能選定目標，全力以赴；有些人則習慣隨波逐流，凡事碰運氣。不論你是哪一種人，一旦養成習慣，都難以改變。因為，習慣是思維的定勢，它左右著你按照它的模式去運作。如果你養成了不好的習慣，時間一長變成了老習慣，就會影響你的一生。
習慣決定你的未來
做事解讀
成功是一種習慣，失敗也是一種習慣。為何會成功，因為堅持不懈；為何會失敗，因為放棄。堅持和放棄都是一種習慣。良好的習慣也就是我們走向成功的巨大力量，無外乎有人說成功與失敗的最大區別來自於不同的習慣。
哲理導航
習慣是行為的自動化，不需要特別的意誌努力，不需要別人的監控，在什麼情況下就按什麼規則去行動。習慣成自然，成了自然的習慣就隻有順其自然，一成不變地順應自然、順應習慣。好的習慣會讓我們受益終身，壞的習慣如果不及時糾正，帶來的負麵影響也是巨大的。
一天，一位睿智的教師與他年輕的學生一起在樹林裏散步。教師突然停了下來，並仔細看著身邊的四株植物。第一株植物是一棵剛剛冒出土的幼苗；第二株植物已經算得上挺拔的小樹苗了，它的根牢牢地盤踞在肥沃的土壤中；第三株植物已然枝葉茂盛，差不多與年輕學生一樣高大了；第四株植物是一棵巨大的橡樹，年輕學生幾乎看不到它的樹冠。
老師指著第一株植物對他的年輕學生說：“把它拔起來。”年輕學生用手指輕鬆地拔出了幼苗。
“現在，拔出第二株植物。”
學生聽從老師的吩咐，略加力量，便將樹苗連根拔起。
“好了，現在，拔出第三株植物。”
學生用一隻手進行了嚐試，然後改用雙手全力以赴。最後，樹木終於倒在了筋疲力盡的年輕學生的腳下。
“好的”，老教師接著說道，“去試一試那棵橡樹吧！”
年輕學生抬頭看了看眼前巨大的橡樹，想了想自己剛才拔那棵小得多的樹木時已然筋疲力盡，所以他拒絕了教師的提議，甚至沒有去做任何嚐試。
“我的孩子，”老師歎了一口氣說道，“你的舉動恰恰告訴你，習慣對生活的影響是多麼巨大啊！”
其實，我們的習慣就像是故事中的植物一樣，幼苗很容易拔除，而隨著時間的推移，越是根深蒂固，越是難以根除。故事中的橡樹是如此巨大，就像是積久形成的習慣那樣令人生畏，讓人甚至怯於嚐試改變它。還有值得一提的是，習慣與習慣之間也存在著不同，其中有些習慣比另一些習慣更難以改變。不僅壞習慣如此，好習慣也不例外。也就是說，好習慣一旦養成了，它們也會像故事中的橡樹那樣，忠誠而牢固。習慣在這種由幼苗長成巨樹的過程中，被重複的次數越多，存在的時間也就越長，它們也就越難以改變。
傳說亞曆山大城的圖書館被燒時，隻有一本看起來普普通通的書幸免於難。有一個窮人一時好奇，就花了幾個銅板將這本書買了下來。這本書不怎麼精致，然而這個窮人卻從書中發現了一個令人振奮的信息，那就是有關“點金石”的秘密。
據書中記載，在黑海岸邊，有一塊神奇的石頭，它和其他成千上萬塊一模一樣的石頭混在一起，這塊石頭看似一般，可它卻有神奇的力量，能把普通的金屬變成黃金。它和其他石頭的唯一區別就在於：唯獨這塊石頭是溫暖的，其他普通的石頭都是冷冰冰的。於是這個窮人賣掉了僅有的幾件東西，準備了簡單的行裝，來到黑海岸邊尋找這塊神奇的石頭。
到了這裏之後，窮人就將他的“尋石計劃”付諸行動。餓了，這個窮人就到附近的地方討點東西吃，晚上他就睡在海岸上，醒來就一塊又一塊的石頭挨個找，他拾一塊石頭，感覺一下，如果不熱，就扔到了海裏。就這樣，他日複一日地重複這個動作，轉眼間，五年過去了，但他還是沒有找到“點金石”。可是，他非常確信總有一天自己會找到那塊神石的。於是，他還是按部就班地繼續著自己的工作，拾一塊石頭就扔到海裏，接著再拾，如此繼續……
過了很久之後，有一天早上，他拾起了一塊石頭，是“熱的”，可是他連想都沒想就一下把石頭給扔進了海裏！
接下來的日子，這個可憐的窮人繼續日複一日地尋找自己心目中那塊神石。而且由於他已經形成了把石頭扔進海裏的“習慣”，他甚至已經忘記自己扔石頭是為了什麼。這個窮人的故事豈不令人可悲！
任何一種行為隻要不斷地重複，就會成為一種習慣。同樣道理，任何一種思想隻要不斷地重複，也會成為一種習慣，在不知不覺中影響人的行為。
北京有一家外資企業招工，對學曆、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質人才都來應聘。最後有三個年輕人憑著自己的努力，過五關斬六將，到了最後一關：總經理麵試。
年輕人想，這很簡單，隻不過是走走過場罷了，十拿九穩了。
沒想到，麵試出問題了。一見麵，總經理說：“很抱歉，年輕人，我有點急事，要出去十分鍾，你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您。”老板走了，年輕人一個個躊躇滿誌，得意非凡。他們圍著老板的大寫字台看，隻見上麵文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個好看。
十分鍾後，總經理回來了，說：“麵試已經結束。”“沒有啊？我們還在等您啊。”老板說：“我不在的這一段時間，你們的表現就是麵試。很遺憾，你們沒有一個人被錄取。因為，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人。”
這些年輕人一聽，頓時捶胸頓足。他們為什麼這麼感慨萬千呢？他們說：“我們長這麼大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。”
習慣決定你的未來。有什麼樣的習慣，就會帶來什麼樣的結果，這些都是可以預見的。如果很不幸，你擁有很多壞習慣，那麼當壞習慣的惡果在當時或最後顯現出來的時候，這樣的苦酒隻能你一個人去慢慢品嚐了。
做事真經
習慣是人生中的一柄雙刃劍，用得好，它會幫助我們輕鬆地獲得人生快樂與成功；用得不好，它會使我們的一切努力都變得很費勁，甚至能毀掉我們的一生。所以能否改掉壞習慣，培養好習慣，就是能否獲取人生幸福的關鍵。
讓毅力伴隨一生
做事解讀
毅力是一種優良的意誌品質，指的是一個人做事能堅持不懈、持之以恒，在遇到困難和挫折時都不會動搖，是古今中外一切有成就的人必備的品質。頑強的毅力無往而不勝。任何一個有著堅強毅力的人，都不會光想而不做，不會被困難和挫折嚇倒。
哲理導航
毅力是成功的基石。居裏夫人曾經說過：“一個人沒有毅力，將一事無成。”而“說一套，做一套”，永遠都不可能取得成功，隻有言行一致，朝著目標堅持不懈的去奮鬥，去追求，才會有所收獲。
《魯濱遜漂流記》講了主人公魯濱遜是一個有著堅強毅力、機智勇敢的人，在一次航海中，他們的船在南美洲附近由於船身破裂，水手和乘客都被大海吞食了，隻有他活了下來，海水把他衝到一個荒無人煙的小島上，從此他開始了長達28年的孤島生活。魯濱遜以勇於冒險、敢於創造的開拓精神，在孤島上種糧食，養牲畜……獨自一人與種種困難作鬥爭，最後終於重獲自由。
試想一下，如果你是魯濱遜，當船在暴風雨中失事的時候，你會像他那樣不向命運低頭，繼續遠航嗎？如果你是魯濱遜，當你獨自一人置身於荒島，叫天不應，叫地不靈，你會像他那樣不自暴自棄，重新燃起生的希望嗎？如果你是魯濱遜，當你看見野人用自己同類的肉體舉行宴會時，你會像他那樣勇敢地站起來，在沒有助手的情況下與野人搏鬥嗎？
如果答是肯定的，那麼你也會像魯濱遜那樣獲得成功。因為，一個人在生活中也好，在學習中也好，不可能一帆風順，其中充滿坎坷，而支撐自己勇往直前的是頑強的毅力和精神。魯濱遜正是擁有頑強的毅力，才在孤島生活了28年。
富蘭克林在如此眾多的領域做出了傑出的貢獻，受到了世世代代不同國籍、不同膚色人們的敬仰。他在79歲高齡時，想起自己一生取得的成就，就用了整整15頁紙敘述了自己年輕時曾進行過的特殊修煉，他認為自己的一切成功與幸福都受益於此。
年輕時的富蘭克林也並不十分成功，但卻渴望成功。經過研究，他發現成功的關鍵在於完善的人格。經過精心總結，他認為這完善的人格應包括以下13個原則：節製、寡言、秩序、果斷、節儉、勤奮、誠懇、公正、適度、清潔、鎮靜、貞潔、謙遜。
但進一步研究他發現，如果僅僅知道這13項原則並不能使自己成功。隻有經過刻苦的修煉，把這13項原則變成自己的13種習慣，這才屬於自己。否則，那還是別人的，是書本上的。
知道了這一點，他認真地為自己準備了一個本子，每一頁打了許多格子。他當時非常清楚，一段時間隻專注於一項修煉，才是最有效的。否則，會適得其反。於是他頭一個星期隻專注於“節製”，每天檢查自己為人處世是否“節製”，並在本子上做上記號。
一個星期後，由於天天盯住自己是否“節製”，並堅持每天監督，他驚喜地發現，這“節製”慢慢在他身上生根了。
嚐到了甜頭，第二個星期他每天盯住第二項——“寡言”，並對第一項“節製”複習鞏固；第三個星期盯住第三項——“秩序”，再對第一項、第二項複習進行鞏固。沒想到13個星期後，他發現自己的舉手投足，為人處世、待人接物發生了根本性的變化。
年輕、認真、又有毅力的富蘭克林生怕這13個星期還不足以使那13項原則完全成為自己的習慣，在一年內他又進行了三次13個星期的輪回修煉。到一年以後，富蘭克林完全變了，這種變化已融入了他的血液，滲入了他的靈魂，浸透到他的每一個細胞，因此，他的成功是順理成章的。
頑強的毅力無往而不勝。當它與人的期望、目標結合起來後，就會發揮巨大的作用。要實現遠大的理想，就必須增強你的毅力。沒有毅力，理想就無法實現。沒有理想，毅力就無從產生，這兩者是相互依存的。在所有的成功者中，有沒有毅力，堅強不堅強，起著決定性的作用；而對失敗者來說，缺乏毅力幾乎是他們共同的弱點。
做事真經
毅力，是人的一種心理忍耐力，是一個人完成學習、工作、事業的持久力。毅力是成功的基石。居裏夫人曾經說過：“一個人沒有毅力，將一事無成。”而“說一套，做一套”，永遠都不可能取得成功，隻有言行一致，朝著目標堅持不懈的去奮鬥，去追求，才會有所收獲。
勤奮刻苦，自強進取
做事解讀
勤奮不僅是一種人生態度，也是成功的人生必備的。實實在在付出心血，才會換來真正的享受。一生之計在於勤，而一個成功人生的關鍵，更在於及時努力，在有限的時間裏努力做點什麼。
哲理導航
古今中外，凡有成就者，都是勤奮刻苦的最真實的寫照。被譽為中國的保爾·柯察金的張海迪，能取得今天的成就，是靠其比常人多幾倍的勤奮與刻苦；成功挑戰生物學的童第周；攀登數學高峰的華羅庚，有誰不在引證勤奮刻苦——這成才的不二法則呢？甚至被譽為世界十大船王之首的包玉剛，在美國哈佛大學發表講演時也說：“我非常欣賞香港人說的一名話：‘力不到不為財’，通俗地說，就是一分耕耘一分收獲。”這位在商界和政界都能夠叱吒風雲的世界船王，在功成名就之後說出的竟是這樣一番話，難道我們不應該受到一點什麼啟迪嗎？
王獻之是王羲之的第七個兒子，自幼聰明好學，在書法上專工草書隸書，也善畫畫兒。他七八歲時始學書法，師承父親。有一次，王羲之看獻之正聚精會神地練習書法，便悄悄走到背後，突然伸手去抽獻之手中的毛筆，獻之握筆很牢，沒被抽掉。父親很高興，誇讚道：“此兒後當複有大名。”小獻之聽後心中沾沾自喜。還有一次，羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫字，獻之揮筆便寫，突然筆落扇上，把字汙染了，小獻之靈機一動，一隻小牛栩栩如生於扇麵上。再加上眾人對獻之書法繪畫讚不絕口，小獻之滋長了驕傲情緒。獻之的父母看此情景，若有所思……
一天，小獻之問母親郗氏：“我隻要再寫上三年就行了吧？”母親搖搖頭。“五年總行了吧？”母親又搖搖頭。獻之急了，衝著母親說：“那您說究竟要多長時間？”“你要記住，寫完院裏這十八缸水，你的字才會有筋有骨，有血有肉，才會站得直立得穩。”獻之一回頭，原來父親站在了他的背後。王獻之心中不服，啥都沒說，一咬牙又練了五年，把一大堆寫好的字給父親看，希望聽到幾句表揚的話。誰知，王羲之一張張掀過，一個勁地搖頭。掀到一個“大”字，父親現出了較滿意的表情，隨手在“大”字下填了一個點，然後把字稿全部退還給獻之。
小獻之心中仍然不服，又將全部習字抱給母親看，並說：“我又練了五年，並且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看，我和父親的字還有什麼不同？”母親果然認真地看了三天，最後指著王羲之在“大”字下加的那個點兒，歎了口氣說：“吾兒磨盡三缸水，唯有一點似羲之。”
獻之聽後泄氣了，有氣無力地說：“難啊！這樣下去，啥時候才能有好結果呢？”母親見他的驕氣已經消盡了，就鼓勵他說：“孩子，隻要功夫深，就沒有過不去的河、翻不過的山。你隻要像這幾年一樣堅持不懈地練下去，就一定會達到目的的！”
獻之聽完後深受感動，又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人，獻之練字用盡了十八大缸水，在書法上突飛猛進。後來，王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度，他的字和王羲之的字並列，被人們稱為“二王”。
勤奮刻苦的學習精神，是與自強進取的優秀品質相互聯係的。一個人有了自強進取的優秀品質，就能相信自己的力量，對自己的學習、工作、生活充滿信心，就能克服依賴心理，勇敢的、獨立的學習、工作、生活。
一位巴格達商人，在路上行走時聽到一個神秘的聲音附在他耳邊說：“請你彎下腰去，撿起路邊的小石子，明天早上你就會獲得快樂。”這個巴格達商人將信將疑，但他還是遵照這個神秘的聲音的意願，撿了幾顆石子放進自己的口袋裏。
第二天早上醒來時，這位巴格達商人打開自己的口袋，拿出第一顆石子，石子馬上變成了一顆晶瑩剔透的藍寶石，他驚呆了，接下來的事更使他目瞪口呆：他掏出其餘的石子，出現在眼前的是一堆光芒四射的紅寶石、藍寶石、綠寶石……這位商人高興得合不攏嘴，但是馬上又懊悔不已，為什麼當時自己不多撿幾粒石子呢？
講完這則寓言，巴甫洛夫就告誡學生說：“你們現在就是巴格達商人，而石子就是知識，知識的價值你們將來就會明白，將來你們所學的知識就是你們的無價財富，你們也一定會懊悔當初學得太少了。”
所以，進取精神對於人生事業的價值，在於創造未來；也因為有了未來，過去與現在的成功才能得到真正的保護！
做事真經
“勤奮刻苦，自強進取！”這八個字絕不是空洞的口號，他是一切成功者成功的秘訣，他是一切創業者遵守的信條。
經常進行自我反省
做事解讀
每個人在做事的時候都要持有自我反省、自我修正的態度，並以不斷的追求去實現自己美好的願望。一個善於自我反省的人，往往能夠發現自己的優點和缺點，並能夠揚長避短，發揮自己的最大潛能；而一個不善於自我反省的人，則會一次又一次地犯同一些錯誤，不能很好地發揮自己的能力。
哲理導航
一個人之所以能夠不斷地進步，在於他能夠不斷地自我反省，找到自己的缺點或者做得不好的地方，然後不斷改正，以追求完美的態度去做事，從而取得一個又一個的成功。
英國著名小說家狄更斯的作品是非常出色的。但是，他對自己卻有一個規定，那就是沒有認真檢查過的內容，絕不輕易地讀給公眾聽。每天，狄更斯會把寫好的內容讀一遍，每天去發現問題，然後不斷改正，直到六個月後讀給公眾聽。
與此相同的是，法國小說家巴爾紮克也會在寫完小說後，花上一段時間不斷修改，直到最後定稿。這一過程往往需要花費幾個月甚至幾年的時間。正是這種不斷自我反省、自我修正的態度，讓這兩位作家取得了非凡的成就。
事實上，每個人在做事的時候都要持有自我反省、自我修正的態度，並以不斷的追求去實現自己美好的願望。一個善於自我反省的人，往往能夠發現自己的優點和缺點，並能夠揚長避短，發揮自己的最大潛能；而一個不善於自我反省的人，則會一次又一次地犯同一些錯誤，不能很好地發揮自己的能力。
有一位小夥子，大學畢業後進入一家非常普通的公司工作。公司安排新員工從基層做起。其他新員工都在抱怨：“為什麼讓我們做這些無聊的工作？”“做這種平凡的工作會有什麼希望呢？”這位小夥子卻什麼都沒說，他每天都認認真真地去做每一件領導交給的工作，而且還幫助其他員工去做一些最基礎、最累的工作。由於他的態度端正，做事情往往更快更好。更難能可貴的是，小夥子是個非常有心的人，他對自己的工作有一個詳細的記錄，做什麼事情出現問題，他都記錄下來；然後，他就很虛心地去請教老員工，由於他的態度和人緣都很好，大家也非常樂於教他。經過一年的磨煉，小夥子掌握了基層的全部工作要領，很快，他就被提拔為車間主任；又過了一年，他就成了部門的經理。而與他一起進去的其他員工，卻還在基層抱怨著。
每個人都會做一些平凡的事情，包括平凡的工作。這時候，如果隻抱怨他人或環境，他就不可能認真去做這件事，也就不可能取得成功。如果一個人願意把自己放在一個平凡的崗位上，以自我為改變的關鍵，不斷反省自己，找到更好的方法，成功就一定等著他。
著名經濟學家大衛·李嘉圖9歲的時候，有一次，父母帶他去商店。大衛在商店的櫥窗裏看到了一雙帶皮毛的漂亮皮鞋，非常喜歡，就吵著要父母買下來。母親同意了，但是父親不同意，因為這是一雙木頭做的鞋子，不適合孩子穿。
大衛哭鬧著執意要買。父親想了想，就對大衛說：“我可以答應給你買這雙鞋子，但是，你要承諾，買了以後你必須穿這雙鞋子，否則我就不給你買。”大衛想著可以買自己心愛的鞋子，高興地答應了。
誰知，鞋子買回來後，大衛才發現穿起來會“喀噠喀噠”作響，非常不舒服。如果長時間穿這雙鞋子，腳會很累。現在他才知道父親之所以不讓自己買這雙鞋子的原因，自己確實太虛榮了，現在穿這雙鞋子簡直就是受罪。這個時候，大衛深深地意識到自己的虛榮，他甚至願意付出一切代價，隻要能不穿這雙鞋子。
聰明的父親看出了大衛的想法，他對大衛說：“孩子，我並不強迫你去穿這雙鞋子，但是，你要學會反省自己，不要讓自己陷入不良思想的陷阱。”
雖然父親沒有強迫大衛再穿這雙鞋子，但是，大衛覺得應該給自己一個警示。於是，大衛把這雙鞋子掛在自己房間裏容易看到的地方，讓它時刻提醒自己不要任性，不要貪圖虛榮。
人應該經常反省自己在做人、行事、學習、工作、人際上有哪些問題，哪些做錯了，哪些做對了。錯則改之，對則勉之。人如同一塊天然礦石，需要不斷地用刀去雕琢，把身上的汙垢去掉。雖然經曆痛楚，但雕琢後的礦石才能更光彩照人、身價百倍。因此，反省自我即是最好的方法。