學有家承詩作骨，
心緣夙契梅為盟。
萐題筠畫傳諸友，
眷侶仙姿遍珞城。
文章豈入時人眼，
義理猶尋舊啟蒙。
兩卷吹沙明體用，
一身狷氣隱儒宗。
北美夜闌驚魘夢，
西歐弦語感鄉情。
平生不肯適三楚，
今我來兮君已行。
師友風儀接踵杳，
商量舊學幾人聆。
東湖悵惘集虛地，
宿鳥聲聲不忍聽。
2008年9月20日初稿於武漢東湖
2008年9月29日增補題記於京城
2008年10月由桂返京再改定稿
載2008年10月22日《中華讀書報》
注一：蕭萐父先生眷侶盧文筠教授，以畫梅聞名遐邇，每逢聖誕新春佳節，遠近友朋有幸收到筠畫萐題的賀片，無不喜而珍之。“詩夢梅魂潔，神交處士多”暨“天心何處，問梅花訊”等，為萐題賀卡之常見詩句。
注二：蓋蕭萐父先生平生為學，頗重義理，堅執明中葉開始的早期思想啟蒙是吾國學術流變的一大特色，而明清之際的顧（炎武）、黃（宗羲）、王（夫之）三大思想家，亦為此一思潮的集大成者。此是與五四新啟蒙比照為說，故前麵加一“舊”字，非有軒輊，韻體遣字之修飾耳。
注三：拙編《中國文化》之學術顧問，近一二年已有周策縱、龔育之、王元化遽歸道山，而創刊二十年來，金克木、薑亮夫、胡道靜、張光直、張舜徽、繆鉞、程千帆、潘重規、周一良諸耆宿已先期離開我們。其中張舜徽、繆鉞、程千帆三先生，與本人書信過往尤頻。今次講學東湖，每次都禁不住向張舜徽先生深致禮敬。拙著《論國學》嚐謂20世紀之國學大師，章太炎之後，獨錢賓四、張舜徽最堪此稱謂。
注四：武漢大學、華中師範大學、華中科技大學、湖北大學、湖北藝術學院等三楚學府，均繞東湖據山而立。武大據珞迦山，故有“眷侶仙姿遍珞城”句，現代大學之規製自是一城，中外莫不然。集虛者，道也，意謂東湖因學府林立而成悟道問學之集中之地。