正文 第十三章最女性化的城市：杭州
1.女人成就了杭州
杭州，一個南宋的城市。談起了杭州，就不能不談西湖，就不能不談杭州的女人。
大凡江南有水的地方，因了水的氤氳，城市都會帶有些許的陰柔，而正是因為城市的陰柔成就了這些城市的女人性格，可是惟有杭州，無論杭州男人們是如何辯解，這個城市的性格確是因為女人而成就。杭州是女性的，杭州屬於女性，而一個西湖更是占據了這個城市溫柔的全部。
中國最女性化的城市當然是在江南水鄉，其中最典型的又是杭州。
提起杭州，我們首先想到的是女人，西施啦，白娘子啦，蘇小小啦，馮小青啦。即便想到男人，這男人也是女人氣的“小男人”，比如許仙。“湖山此地曾埋玉”，杭州這“天堂”似乎是由女人，而且是由“名女人”和“好女人”構築的。
同樣，提起杭州的景物，我們也會聯想到女人：平湖秋月是女人的含情脈脈，蘇堤春曉是女人的嫵媚動人，曲院風荷是女人的風姿綽約，柳浪聞鶯是女人的嬌聲嗲氣。“雲山已作蛾眉淺，山下碧流清似眼”，這難道不是女人的形象？
的確，杭州的花情柳意、山容水貌，無不透出女人味兒。難怪晚明才子袁中郎要說見到西湖，就像曹植在夢中見到洛神了。此外還有越劇，那個曾經隻由女人來演的劇種，也不折不扣是女性化的。杭州，從風景到風俗，從風物到人物，都呈現出一種“東方女性美”。
於是我們明白了，許仙和白娘子的故事為什麼隻會發生在杭州，而那個會讓別的地方的男人覺得丟臉的“小男人”，為什麼不會讓杭州人反感，反倒津津樂道。的確，杭州是女人的天下，女人的世界。女人在這裏幹出轟轟烈烈的事業來，原本就天經地義，用不著大驚小怪。相反，誰要是出來擋橫，或者出來橫挑鼻子豎挑眼，那他就會像法海那樣，受到人們普遍的仇恨和詛咒。當然，男人相對“窩囊”一點，也就可以“理解”而無需“同情”。誰讓他生在杭州城裏呢？再說，有這樣好的女人愛著護著，還有什麼可抱怨的呢？
所以，這樣的故事隻可能在杭州，在那美麗的西湖上演。不要說把它搬到燕趙平原、秦晉高原、哈薩克草原或閩粵碼頭根本就不可能，便是放在與杭州齊名的蘇州，也不合適。蘇州當然也有水，也有橋，然而卻沒有西湖，也沒有那“斷橋”。
蘇州是水墨畫，杭州才是仕女圖。蘇州那地方，不大可能有敢愛能愛、為了愛不惜犧牲生命的白素貞，也不大可能有愛憎分明俠氣衝天的小青蛇，頂多隻會有“私訂終身後花園”或“唐伯虎點秋香”。這大概因為雖然同為女性，也有大小不同。“上有天堂，下有蘇杭，杭州西湖，蘇州山塘。”杭州西湖雖然沒有武昌東湖那麼大，好歹也要比蘇州山塘和園林大氣。
所以蘇州的女人有好心腸，杭州的女人卻有好身手。一出“水漫金山”，讓多少女性揚眉吐氣！在一個有男尊女卑傳統的國度裏，有這樣一座尊崇女人的杭州城，是應該拍案叫絕的。難怪魯迅先生要對雷峰塔的倒掉大喊“活該”了。
2.杭州人的美麗麵向
杭州人每逢出遠門的時候，左鄰右舍七親八故的朋友紛紛趕來敦敦告誡，外麵挺受苦的，挺不住了，就早點回來。很多時候，在杭州人眼裏，外地人總生活在水深火熱之中，富庶江南，杭州人生活過得有滋有味。現實中也確實是這樣，在杭州以外的很多地方，比如北京、西安等大城市，碰到杭州人的機會並不太多，杭州人很在乎自己的本土化身份，走千走萬，不如西子湖畔，既然守著杭州西湖山美水美的地方，這個養人的地方，黃山歸來還有山可看嗎？
杭州注定在做不大的中等省會城市，就像杭州城裏的西湖一樣，雖比武漢東湖多了幾分嫵媚，卻沒有東湖水麵的浩浩蕩蕩和大氣。小家碧玉的西湖隻能屬於江南人的杭州，而不是屬於天下人的西湖。
天下西湖三十有六，留在人們記憶中的也就是一個杭州西湖。美不美，西湖水，親不親，杭州人。杭州城，遠走不出江南，近跳不出西湖，一個讓杭州人養老的地方、一個“獻媚”外地人的地方。
觀察杭州人生活，揣摩杭州人的“獻媚”技術，倒是發現杭州人的三個麵向。三個麵向很簡單，麵向西湖，麵向自己，麵向家庭。第一個麵向是杭州人天生的自豪感，發自內心的一種類似於愛國主義的真摯情感。如果有外地人對杭州人說幾句對西湖不恭敬的話，杭州人就受不了，與你爭吵，跟你慪氣，詛咒你不得好死。說通俗了，西湖就是杭州人穿的衣服，不看僧麵看佛麵，要看杭州人的好臉麵就要說喜歡他這身花衣服。不然就是不恭不敬，杭州人會果斷地說，不喜歡杭州，那麼就別來看西湖，西湖不歡迎你這樣的人。在杭州人眼裏，西湖、杭州、杭州人是三位一體，缺一不可，誰看不順眼，誰就悄悄地走開，省得傷了自家的麵子，吃不了兜著走。
第二個是麵向自己，就是杭州人的私心在起作用，就是“私”由化，由著自己折騰新的活法。吃要趕流行，穿要趕時髦，玩也前衛先鋒，甚至杭州小女孩剛開始發育就學著媽媽、阿姨的樣子怎樣媚別人的眼球，大人更是有過之而無不及，小女人情調，嗲聲嗲氣，張口帶個小資的口頭語“拜托”什麼的，以求提高自身的檔次。
杭州人喜歡自娛自樂，時刻不忘記滿足自己。他們在玩的時候更是瘋狂，天下最閑適、愉快的當屬於杭州人也。雙休日，杭州人去玩的地方有九溪、曲院風荷什麼的，幾家人乘著涼風打雙扣，扣來扣去，無外乎多鑽一回桌子，多在臉上貼一張紙條，可是他們樂在其中，其樂無窮，一整天也不厭倦。你要問他們這樣到底有什麼意義，他們是不會告訴你有什麼目的，也不去爭什麼理不理的，而是離你遠些，你走你的陽關道，他偏走他的獨木橋。
杭州人從來就不願意把自己封閉起來，他們玩起來張揚，搞笑也很有水平。2001年7月13日，北京申奧獲得成功以後，馬上就有杭州人的傑出代表們開會表態，提出杭州要申請舉辦2020年奧運會，在西子湖畔歡迎五大洲的運動員和國際友人們，以此吸引全世界人的最新注意力。提出這個響亮的媚人口號後，杭州人好不自得，西湖這兩個字就是杭州人最推崇的無須千變萬化的廣告媒體，金字招牌。想想也是，不怕一萬就怕萬一，杭州萬一申奧成功了，舉辦起來就不難了，反正浙江是市場大省，又有全國人民的支持，好事會成雙的。所以杭州人無比自豪地說，隻要杭州人打響杭州西湖這個品牌，時時刻刻刺激國人的眼球，杭州就會衝出浙江，衝出神州，衝出亞洲，走向世界。
第三個就是麵向家庭，杭州人秉承老夫子時代的“父母在，不遠遊”的傳統，愛你就等於愛自己，哪怕自己外出也不會攜家帶小打天下，所以外出都是臨時的，即使是上海這樣的距離杭州僅有兩個小時車程的地方。杭州人並不怎麼熱衷，也沒有什麼羨慕上海人的心態。上海人活得很累的，他們愛到杭州來玩，這倒成了杭州人自豪的理由。可是杭州人沒有想到，上海人喜歡西湖但看不順眼杭州人，他們情願稱杭州是上海的後花園，也不甚願意在這個小家碧玉的地方安家落戶。於是，就有了上海人瞧不起杭州人、杭州人反而笑話上海人沒勁的說法。
當然，這兩個城市沒有什麼可比性，不在同一個級別。哪怕杭州把距離上海最近的地區嘉興地區也吞並進來，組建更大的杭州市，也不能與上海同日而語。上海是長江三角洲的龍頭城市，是國際大都市，在全國舉足輕重，在經濟發展上起著牽一發而動全身的作用，可是杭州就沒有這般地位了，就是小巫見大巫了。在富庶的長江三角洲，杭州遠在最南部，是被邊緣化了的城市，就連本省的寧波也成了計劃單列市，在經濟上已經超越杭州，在城市級別上已經與杭州平等。還有一個溫州，也不怎麼正眼看杭州，溫州人的精明與能幹全國數一說二，而杭州人呢？
坐吃西湖山不空，沒有什麼大花頭——但這些殘酷現實並不讓杭州人覺得是什麼罪過，人活著就是追逐快樂與享受，何必累著自己。在杭州人眼裏，杭州是世界上最好的城市，一家老小，親朋好友，每天守著西湖這顆大明珠，吃香喝辣，被前來旅遊落戶的人羨慕著，豈不快哉。
杭州人貪圖享受，赫赫有名。杭州人做事業，不曾下大功夫努力，也是赫赫有名，但杭州人很會安慰自己，說這是自古依然，蔚然成風，乃順應時代發展需要。於是，杭州人為玩樂而玩樂，消磨別人和自家意誌，拿西湖媚天下人，被天下人所寵，杭州這個女性化的城市就更加名副其實了。此地樂，無所思，真是一方水土養一方人，杭州人生為享受人，死為享受鬼，這般活著，值得，值得。
3.善於借勢的杭州商人
在善於經商的浙江人裏麵，杭州人沒法起代表作用，盡管杭州是“浙江首都”，但是，從某種意義講，杭州人卻不像善商的浙江人。
杭州商人特點如下：
一、麵子心太強，少有大商人
杭州人不願外出，凡在外地謀生的杭州人，被“正宗”的杭州人所蔑視。因為在杭州人眼裏，沒有比杭州更好的地方了。事實上，杭州人是寧願當清潔工，也不願背鄉離井，和上海人的“戀滬癖”相似，杭州人有很深的“戀杭癖”。上海人自視甚高，但是，杭州人的自豪感甚至超過上海人，杭州人從來不會提出這樣的問題：“哪個地方最好？”因為答案對他們是不言自明的。第一，西湖風景，舉世聞名，“上有天堂、下有蘇杭”；第二，杭州曾作為南宋首都，廣闊的江南沒有一個城市有此殊榮。杭州人腦子裏總還隱留著皇城中天子腳下的自負感。
長此以往，杭州人由於盤踞於祖先的榮耀和曆史遺產上，被悠久的曆史和文化封閉並圍困，年複一年地陶醉於一潭死水之中，逐漸趨向保守、封閉、夜郎自大。杭州人和敢於開拓冒險的寧波人、溫州人相比，簡直不像一個地域上的人，杭州人少有成為大商人的。