倒，在武漢話中是一個常用的助詞。說的時候，要讀輕聲。它的意思，相當於“什麼什麼樣地”，如“詐倒裹”、“碼倒搞”等等。碼，有做假、裝門麵等意思。比如一個人其實貨色不多，便隻好把全部貨色都碼起來充大。所以，“碼倒搞”就是假模假式、虛張聲勢地搞。“詐倒裹”，則是自吹自擂、狐假虎威地“裹”。裹，在武漢話裏有糾纏、理論、撕擄、摻和等多種意思。比如糾纏不清就叫“裹不清白”。詐倒裹，也就是冒充什麼什麼的來摻和。由此可知，“醒倒媒”就是厚著臉皮沒完沒了地來糾纏。媒，應寫作“迷”。武漢人讀“迷”如“媒”。比如舞迷就叫“舞媒子”，戲迷就叫“戲媒子”。迷，可以是迷戀，也可以是迷惑。“醒倒迷”中的“迷”，當然是迷惑。因其最終是要達到某種目的，也可以諧其音寫作“媒”。方方寫作“醒倒媚”，似可商榷。因為“媚”非目的而是手段，其意已含在“醒”字之中；目的是拉扯、糾纏，故應寫作“迷”或“媒”。
崇尚“唰喇”的武漢人最受不了“醒倒媒”。不理他吧，糾纏不休；發脾氣吧，拳頭又不打笑臉。最後隻好依了他拉倒。當然也有先打招呼的：“莫在這裏‘醒倒媒’，（東西）不得把（給）你的。”但如果堅持“醒倒媒”下去，則仍有可能達到目的。所以方方說“醒倒媒”是武漢人的一種公關方式，這是不錯的。武漢人脾氣硬，不怕狠，卻對牛皮糖似的“醒倒媒”無可奈何。其實，“醒倒媒”恰恰是武漢人性格中應有之義。因為武漢人的性格不但包括為人爽朗、仗義、大方，還包括做事到位。要到位，就得“鉚起搞”，包括“鉚起醒倒媒”。所以，武漢人還不能不吃這一套。
總之，武漢人的性格中有韌性、有蠻勁，也有一種不達目的決不罷休的精神。這種精神和爽朗相結合，就形成天不怕地不怕的性格。武漢人的這種性格甚至表現於他們的生活方式。他們是在三伏天也要吃油炸食品的。在酷熱的夏天，武漢人依然排隊去買油餅油條。廚師們汗流浹背地站在油鍋前炸，食客們則汗流浹背地站在油鍋前等，大家都不在乎。有個笑話說，一個人下了地獄，閻王把他扔進油鍋裏炸，誰知他卻泰然自若。閻王問其所以，則答曰“我是武漢人”。
武漢人連下油鍋都不怕，還怕什麼？
2.武漢男人：動物凶猛
武漢男人有個特性，就是從不拿鏡子照自個兒。一照就裏外不是人。北京爺們即使晾在皇城根下曬日頭，也特有優越感，紅旗下的蛋嘛；上海的阿福哥們則滿口的阿拉阿拉，一覺醒來“東方明珠”趕超“東方之珠”，牛氣烘烘。武漢的爺們呢，山高皇帝遠，煙波江上使人愁，怎麼看，都左右不是個東西。
都說武漢這地方在改革開放中長期受冷落了，武漢人委屈得沒脾氣了，武漢的男人也格外地成了風箱裏的老鼠。委屈是委屈了，但就是沒聽到武漢男人“路見不平一聲吼”。武漢男人說好聽點是沒自我意識，說醜點，是混混，懵懵懂懂。“大武漢”，“中部崛起”，這些口號空喊了多年，就沒見武漢男人“鉚起搞”過。還就這麼過來了。
武漢男人是大事搞不了，小事一窩炒。五湖四海，也就屬武漢男人愛湊熱鬧，喜歡紮堆。大馬路上圍成一圈的，看球時下傻勁吼的，擺地攤搞批發雞零狗碎而又熱火朝天的，十有八九，都是武漢爺們。甲A賽場上，好好一支武漢球隊，七上八下，被盤成了甲B“苕貨”，武漢球迷不去添油鼓勁，反而去爆炒女足，這不是湊熱鬧是什麼？天下似乎就武漢男人明白事理，還拉得下麵子，五大三粗的大老爺門，紮起紅頭巾，擂起大鼓，臉塗得一塌糊塗，為我們的鏗鏘玫瑰玩命地喝彩，擱別的哪個地方的男人還能不汗顏啊。
商場上，搞批發是武漢男人的拿手好戲。煙酒茶日用品，鍋碗瓢盆外帶服裝，不大不小的漢正街上，武漢男人卻格外地做得心安理得、有聲有色。精英意識淡薄、實業精神欠缺是武漢男人的通病。
武漢男人中，熱衷做小生意的不少。在武漢的大街上去溜達一圈，你會發現賣報的、賣熱幹麵的、賣水貨西服的、賣水果盅的、賣針賣線的，見縫插針地散布在城市的邊邊角角，門類之齊全超出你的想象。
武漢男人說不好聽點，有點像動物裏的野豬和狼群。橫蠻、粗鄙、撒潑、抖狠。好起來可對人掏心掏肺，兩肋插刀；一旦毛起來，親娘老子也給你拱翻！說起來，武漢這個地方原本是由長江碼頭繁華興盛起來的，武漢男人做事有狠勁，像舊社會走江湖跑碼頭的，經得起摔摔打打、磕磕碰碰，就來自這種江湖風氣。
別的不說，在外地人心目裏，一談到武漢男人，首先想到的往往是這樣一番景象：繁華擁擠、小商雲集的漢正街頭，一個鄉下人打扮的男子肩扛溜光圓滑的扁擔，朝上的一頭吊著捆綁貨物用的繩索，舉目四望——這是武漢特有的職業，俗稱“扁擔”，專門為四方來購小商品的販子短途搬運。正如漢正街混亂無序一樣，扁擔這一行也曾一度充滿了暴力和欺詐，後來經政府出麵整頓，發照經營，才略為規範。
武漢男人喜歡單幹，喜歡在社會叢林裏單獨獵食。他們合夥經營，也往往“同床異夢”，最終可能落個一拍兩散。
坊間流傳著一個關於“九頭鳥”的逸事。“九頭鳥”是鄂菜成功進京的典範，十餘年時間，“九頭鳥”連鎖酒店就遍布京城。他們以“天上九頭鳥，地下湖北佬”為招徠口號，以湖北瓦罐雞湯、洪湖蓮藕排骨湯二湯開道，加上沔陽三蒸、武昌魚、麻城板栗、黃州蘿卜、大冶鴨湯等湖北菜，著實讓北京人久旱的胃口滋潤了一把。鼎盛之日，“九頭鳥”經常是門庭若市，食客排隊等候進餐。然而，正當“九頭鳥”如日中天、想要鯤鵬展翅之際，“九頭鳥”的老板和老板娘卻上演了一場“將相失和”的鬧劇。商標歸了老板娘，譽冠京華的“九頭鳥”招牌也一夜之間換成了“九頭鷹”，口號也變成了“天上九頭鷹，地下湖北人”。一個響當當的品牌就這樣被折騰得“黃鶴一去不複返”了。
有人說，湖北人喜歡窩裏鬥，武漢男人就是典型。他們散漫隨意自由，不像上海男人那樣儀器一般的高精密，不像北京男人那樣天壇一般的心氣高，他們像豕狼一樣四處奔突流竄、蠅營狗苟。什麼樣的破事屁事醜事，他們都能接得下來，搞得起來。也不會搞出多大的名堂，但也不會搞得多慘，以至輸掉褲衩漏屁股掉底子的田地。淪落時他們不怕被別人糗，得意時他們也不忘罵別人“個婊子養的”。有時候，你還不得不佩服武漢男人的“強悍”。這種“強悍”不是叢林之王的霸氣，而是那種野生動物的皮實、經踹、求生能力強。
說武漢男人像狼像豕，也可以說是誇他們。武漢男人性格中有韌性、有蠻勁的成分，也有一種不達目的決不罷休的精神。這種精神和爽朗結合在一起，便形成了一股天不怕地不怕的勁頭。在武漢男人的粗野背後，往往隱藏著一種也許算不上多高明的達觀。也許是受夠了天災人禍、高溫酷暑、戰亂兵禍，從而把生存活法看得開了，日常生活中的武漢男人顯得實實在在，不會想不開，跟自己過不去。
和武漢男人打交道久了就會發現，武漢男人不會太老實，但也不會太滑頭，還是蠻容易相處的。拿武漢男人朝夕相處的這個城市來說，武漢算不上一個經濟發達的城市，但怎麼說也是個“九省通衢”、五方雜處的大城市。架子大而兜裏癟，武漢男人有時也就難免不說些撐門麵的話了。他們抽煙不抽國產“紅塔山”，也不抽洋煙“555”，武漢產的“長城”煙就是他們永遠不倒的最愛。碰到熟人他們麵不改色地說，還隻有這煙合老子的口味。武漢男人的“擺譜”不是虛偽，而是男人愛玩的一種小伎倆。
和武漢男人交朋友，是不打不成交。武漢男人雖然粗俗，但直來直去，好惡全掛在臉上，對朋友不會拐彎抹角，下陰招。武漢男人若敬你是個人，“像回事”，不分長幼尊卑，會開口閉口稱你一聲“您家”，十足鏗鏘有味。
大凡武漢男人，最討嫌的是那種“閻王吃糍粑——鬼做”的人，在他們看來，交朋友就得“一根燈草點燈——毛（沒）得二心”，不能“碼倒搞”（做假）、“詐倒裹”（吹牛），更不能“抽跳板”（說話不算數，過河拆橋），要交就交個“梗（不打折扣）朋友”。
武漢男人的雜而俗，粗而直，往低了說是一種動物習性，往高了說，是骨裏頭的一股楚文化的浪漫氣質。武漢男人的火爆也就是刀子嘴豆腐心，武漢男人的粗俗也就是形象欠佳心腸不壞。做男人這樣，還有什麼話說呢。
武漢男人從來不講究個吃穿。好著裝在他們眼裏隻有一個標準：闊氣。前些年流行穿唐裝，武漢男人逢年過節就會搞件油光水滑的綢子唐裝裹在身上，以為喜氣富態，殊不知，怎麼看都像舊社會做壽時的地主老財。天氣冷的時候，武漢男人則特別地愛穿劣質皮褸，個個黑社會似的派頭十足。
說起來，壞就壞在武漢這個三教九流的城市上。因為曆史上長久經商的緣故，武漢的商業氣氛一直比較濃鬱，而武漢人又都有一個不出三代都是鄉裏人的背景，高雅藝術和文化氛圍一直紮不了根，武漢人的藝術鑒賞力和生活情趣當然也就品位不高了。在這種大氣候下，武漢男人的慘淡著裝也就不足為奇了。
武漢男人收拾自己吧，頭上倍亮，腳底抹油，一伸手一張嘴，金光燦爛，怎麼看都是暴發戶；不收拾吧，因為武漢空氣汙染嚴重，城市清潔差，到處施工，他們又常常搞得灰頭灰臉，見不得人。
說來說去，武漢男人穿是穿不過上海男人的，隻有羨慕他們的份兒。從前，歐洲人嘲笑美國佬是土包子，喜歡攆著歐洲的屁股附庸風雅時，說“歐洲人死後上天堂，美國佬死後上巴黎”，這句話用在武漢男人身上倒也蠻合適的。
或許是因為武漢“九省通衢”、南北要衝的地理位置，武漢男人喜歡吃火鍋這種大雜燴。火鍋麻辣燙，隨吃隨煮隨加，用不著精細烹調，隨意自由熱鬧，這一點蠻對武漢男人的胃口的。和重慶火鍋不同，武漢火鍋吃的不是一個“味”，而是一個熱汗淋漓的氣氛。武漢男人覺得你夠義氣，“像回事”，是個值得交的朋友，不一定請你上多高級的館子，一頓熱氣騰騰、翻江倒海的火鍋，幾瓶武漢產的“金龍泉”啤酒，就可以無話不談、相互交心了。能和哪個武漢男人吃頓火鍋，說明你和他的私人關係不錯了，他沒把你當外人。
武漢男人吃東西講究個“勁”，勁來了，就是三伏天也是死硬要吃油炸麵食的。每年酷夏，不管地下上火，氣溫多高，武漢男人都會戰高溫奪高產，排隊去買油餅油條油麵窩。油膩膩的大師傅汗流浹背地站在油鍋前炸，神聊鬼侃的食客們則汗流浹背地站在油鍋前等，誰也沒覺得不合適。
說到小吃，熱幹麵是武漢男人的最愛。前幾年，有家食品公司把這道漢味名吃做成了方便麵，在電台裏做廣告推廣。隻聽得一個武漢男人在那裏用武漢話抑揚頓挫有滋有味地念道：“熱幹麵是武漢有名的小吃，現在××公司把它做成了方便麵，香香甜甜的芝麻醬，還有好吃的蘿卜幹，趕快來嚐一嚐！”依稀有一個武漢男人閉著眼睛十分陶醉地在那裏咂嘴巴舔嘴唇。
武漢男人有點飲食厭精，每頓要求不高，有肉就行。想想湖北比較有名點氣的副食都是些麵啊餅啊糖啊之類的零嘴小吃，上不了台麵的東西，就可以略知武漢男人的飲食品位了。這些武漢男人身上哪有一點那個發明了“東坡肉”、“東坡餅”的蘇東坡的影子呢。不過話說回來，當一個武漢男人的老婆倒是蠻容易的，哄飽他的肚子就行了。
武漢男人的娛樂少得可憐，可以簡單概括為看看報打打牌。在武漢，發行量極大的通俗性刊物如《知音》、《今古傳奇》早已衝出湖北走向全國了，凡有井水處皆有人讀《知音》，也不算誇張。這兩個打著市井風情幌子的刊物完全給武漢市民的閱讀定了性。還有一張報紙《楚天都市報》，是大多武漢男人上廁所需要讀點什麼東西時的必需品。這張報紙以全麵報道武漢三鎮及周邊縣市日常雞毛蒜皮的事為己任。什麼一婦女裸奔江漢路步行街被民警拘捕懷疑是一女瘋子啦，什麼漢正街一女老板雇傭殺手暗殺老公和情婦啦，什麼武漢一男求愛不成從武漢長江大橋上跳江自殺民警奮勇撲救啦，武漢男人看得津津有味。
武漢這地頭上，南來北往，魚龍混雜，緋聞逸事本來就多，而武漢男人又有一種外地男人所沒有的獵奇心理，與《楚天都市報》可謂臭味相投。武漢的電視節目以大雜燴居多，缺少原創性不說，還品位不高。周末一打開電視，你要麼看到沒完沒了的濫電視劇——武漢男人還特別愛看，要麼是乏味的綜藝節目——什麼青年男人扮成缺牙駝背的老太婆、黃陂話講的笑話、應景的粗俗的對口相聲。武漢話劇團有個很受武漢人歡迎的男藝人，他以用武漢話講些市井故事著稱。那些略帶粗俗、土氣，上不得台麵的“包袱”往往還能逗得觀眾哄堂大笑。武漢還有一個唱湖北大鼓的，也是一男的，抑揚頓挫地講唱武漢市民自己的故事，格調都不怎麼高。如果匆匆瀏覽一遍就會發現，活躍在武漢文藝表演界的，往往都是些武漢的大老爺們。武漢男人能耍嘴皮子，會講俏皮話，可他們的智慧都用在插科打諢、討口彩、講葷故事上了。
武漢男人的另一大愛好是打牌。玩麻將的話就“打晃晃”——去掉東南西北風、紅中白板和發財，贏者下桌，輪流上。“打晃晃”的麻將玩法講究一個“快”字，摸牌吃牌打牌胡牌，動作反應要快，像陣風，故名“晃晃”。武漢男人最擅長的也正是在來來往往、形勢不清的時候亂中取勝。