南京不是一個浪漫的城市，南京的曆史又似乎不缺乏浪漫的愛情故事：“秦淮八豔”、“江南才子”，夜遊秦淮，文德橋畔賞月賦詩。董小宛、李香君、莫愁女們的愛情最後還不是明珠投暗？後有史學家分析南京人性格中的缺陷：過分中庸。所以杜十娘不是南京人，烈女也多出在安徽。
南京人愛逛上海，如今南京人去上海，就跟逛夫子廟一樣，抬腳就走。在上海的火車站、地鐵站、南京路、淮海路，到處都能聽到熟悉的南京鄉音。對於酷愛文化的南京人來說，上海大劇院的頂級音樂會、畫廊定期舉辦的小型藝術品拍賣、林林總總的展覽館，還有風格各異的建築和流光溢彩的街道，以及大街小巷流瀉出的濃鬱的上海風情，無不散發出誘人的香氣，成為一道道令人無法拒絕的美味。馬鞍山、合肥、揚州、鎮江、無錫等南京周邊城市的居民，也把南京當作了雙休日購物旅遊的首選之地，撐起了南京購物的半邊天。
南京大蘿卜，也許大家都會喜歡。
3.南京男人：閑散是一種氣質
如果以南北方來定位中國男人的話，那南京既不屬於標準的南方，也不屬於標準的北方，即兼有南北兩方之特性，能納五湖四海之大。也因如此，南京男人既不是大丈夫，也不是小男人，有點吊兒郎當，不太在乎自己的形象。
南京男人不似江南（蘇杭一帶）男人溫柔體貼，不似北方男人血氣方剛，更不及上海男人善用心計，把經濟建設搞好。
南京男人有點知足常樂，他們凡事都不太計較，吃虧占便宜無所謂，這種榮辱不驚的閑適之氣正是南京男人的最大魅力體現。
江蘇自古出才子，大家熟習的江南有唐伯虎，蘇北有周恩來，蘇中則有揚州八怪。南京、蘇州和揚州構成了江蘇地方文化的“鐵三角”，蘇州是蘇南文化的總代表，揚州是蘇北文化的總代表，蘇北雖然多水災，卻也沃土千裏，人文昌盛，揚州一帶自古多文人才子，而且比蘇南才子更顯大氣。南京男人介於二者之間，獨樹一幟。
南京不出才子，南京出名士。南京的名士是南京這個古老的曆史文化名城的產物，有人曾說：南京城是個具有普魯士風範的城市。南京男人帶有普魯士貴族的氣質，這是有淵源的，六朝古都留下多少貴族遺老小姐，可以說貴族文化是南京千年的血脈。
南京男人的貴族氣質不同於北京男人的貴族氣質。南京男人是隱於市的那種，是豁達的那種，再悲哀再困難的事到了南京男人手裏就是“多大的事啊”。來看看南京男人是怎麼做的吧，南唐後主李煜亡國被滅，要是換上北京皇帝早上吊自殺了，南京男人就不一樣呀，身險囹圄照舊寫詩作畫，什麼“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐，深院鎖清秋”，什麼“脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東”，什麼“雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。酷斃了！南京男人既有著北方男人俊朗高大的外表，又有南方男人的細膩，做南京男人的女人是最幸福的。
南京男人是性情中人，南京男人所表現的淳樸也是最自然的，南京男人的心態非常健康，許多事都能看得開，天生的不在乎。他們既不逞能去當大丈夫，也不怕別人譏笑為小男人，南京的男人凡事都不願意太計較，吃虧占便宜無所謂。那種小肚雞腸、斤斤計較都不是南京男人的做派，南京男人經常吃虧，吃虧也就吃虧了，“多大的事啊！”
南京這座城市非常方便南京男人和女人們一起去體驗浪漫、懷舊和傷感。南京城內市郊都有眾多的抒情場所。山水相伴，江湖相連，湖光山色，煙雨迷離。既有老金陵四十八景，又有新金陵四十八景，許多地名能讓人們浮想連翩，心向往之：揚子江、秦淮河、莫愁湖、白鷺洲、棲霞山、梅花山、清涼山、石頭城，還有烏衣巷、蓮花橋、柳葉巷……郊外青山碧水，市內綠樹成蔭，大街小巷書肆林立，店鋪毗連。鍾山風雨，六朝遺韻，滋潤著南京，也滋潤著南京的男人女人。
四季南京夜春水，街角的沙質微粒中，如果看到有一群裸露著上半身，下半身隻穿著一個大褲衩的男人，借著路燈紮堆兒在一起聚精會神地甩八十分，大概就是南京男人了。
南京男人的隨意和不修邊幅是出了名的。在著名的中山陵風景區，他們喜歡穿著居家的老頭衫，像在家門口溜達一樣，和一家子呱啦著一路走一路看風景；在秀麗的玄武湖畔，他們喜歡提著傻瓜相機，像拎著心愛的二鍋頭一樣，和一家人閑聊著一路笑一路按快門；在紅遍南京城的十三香龍蝦館，他們喜歡捋起衣袖，像提著淋水的衣服一樣，和一家人咂吧著嘴一路饞一路搜鍋底。現實中，南京的男人是一塊城門上的板磚，專門用來承載女人這個紫色天幕的。
一方水土養一方人，在南方這個無處不充滿了外省男人的大染缸裏，長江的水色滋潤著土生土長的南京男人。清晨，街邊一條溜的早點攤上，在老板娘身邊負責收銀子的那個老板，一定是南京男人；傍晚，夜市燈光琳琅滿目的小商品貨鋪上，一邊照看著生意，一邊在四角方凳上用牙齒咬開一瓶老白幹，就著一碟子花生米下酒的，一準也是南京男人；深夜，興致勃勃地提著一個發黃變色、粘滿了茶垢的玻璃杯子出門，黎明了才拖著一身疲憊輕手輕腳推開屋門黑燈瞎火地摸上床的，一準還是南京男人。
南京男人率性地活在自己的情真意切裏，在沒有經過偽裝的天然袒露裏，南京男人苦心經營著自己心裏的小九九：錢要有那麼一點點，事要有那麼少許許，愛也要有那麼一滴滴。
在南京女人的眼裏，南京男人是塊鍍金的銀，外表華麗，內裏了無痕跡。南京女人像個不甘心日益衰老的老母親，拿著鞭子趕著他們，試圖將銀兌換成真金，難以置信的是，南京男人充滿了水性，不僅流走了年華真金，同時流走了歲月萬情。
想當年，南京大屠殺已經毀棄了南京城裏真正的南京男人，日本鬼子投降後，周遍沿海城市，浙江、上海和山東、安徽的逃荒者，攜家帶口地紛紛進駐南京，無人空巷中，他們驚魂般地踩在遍地橫陳的南京男人的屍體上，以南京人的名義在瓦礫鬆動的屋簷下苟延殘喘下來。
世紀輪回，朝代流轉，外省人汲取了長江的水質精華和兩岸的土質翡翠，漸漸地活出了老南京人的隨意大度、從容清雅和淡然超越，複製出一代新南京人的處驚不變、不事冒險、因循守舊的惰性人格。
南京男人的中庸，取之於長江水的源遠流長和秦淮河的遠古情潮。其實，做南京男人沒有什麼不好，至少在做煩了的時候，可以對自己說一句：多大事啊，煩不了了。
不離開南京，真不太會想到南京男人的閑適。到了經濟發達的城市，人們會感覺到滿大街的男人，都在瞪大著眼睛掙錢。在南京的大街上，人們見到的男人慢悠悠地騎著自行車，根本就不怕上班遲到。真要害怕遲到便早一些出門，把時間算得一絲不苟，那就不是南京的男人。南京的男人絕不會成天盯著手表看，對什麼事都不頂真的人，自然也不會對時間頂真。在南京遇到的那種小肚雞腸的男人，通常都不是土生土長的南京人。斤斤計較，不是南京人的做派，更不是南京男人的做派。南京男人是性情中人，南京男人經常吃虧，吃虧也就吃虧了，占便宜的人也未必就能長生不老。
南京人並不好鬥。南京的男人凡事都不願意太計較，吃虧占便宜無所謂。目前正逐漸流行的一句話，很能概括南京男人的精神狀態，就是“多大的事”。這四個字用南京話來說才能傳神，若是北京人卷著舌頭說，那聲音往上麵去，味道完全不一樣。南京話的特點是往下走，因此這四個字不僅僅是反問的口氣，還有自言自語的意思。
曆史在變，南京人在變，南京的男人自然也在變。六朝的煙水氣，早在明清兩朝，就改變得差不多了，進了民國，更是所剩無幾。人心雖然不古，但是就算是那麼一點點殘餘，放在南京男人的身上，也夠南京人驕傲的。值得指出的是，南京人的名士氣，並不表現在文人身上，文人的名士氣常常是裝出來的，是從書上學來的。南京男人身上的名士氣，是從老祖宗身上繼承下來的，與生俱來，沒有酸氣。正宗的南京男人都有一定的閑適之氣，正是有了這股氣，他們才不在乎別人喊他們大蘿卜！
4.婀娜多姿的南京女人
比起北京的女人，南京的女人不夠幹練，這種幹練是首都的路線所帶來的，南京女人沒有這種氣質，少了點高傲，多了點人情味；比起上海的女人，南京女人不靚，這種靚是國際化的路線帶來的，南京女人踮起腳跟趕也趕不上，索性也就不趕了；比起廣州的女人，南京女人不夠實際，六朝古都的遺韻或多或少地給南京女人套上了一些文化的繩索，解不開，理還亂，南京女人脫不了一絲優雅的味道。
然而南京女人又不等同於蘇州女人、西安女人、江西女人、四川女人，說到底，南京女人由於那鍾山靈秀、秦淮燈火孕育，自然而然地形成了她的一絲特征，雖然這特征已然微弱得肉眼看不見，但哪一天一堆來自天南海北的女人聚會，隻要一看，憑感覺就能認出哪個是南京女人。