夜幕降臨。
城鎮居民都擁了過來，一些老人家早早坐到較高的台階上，小孩子們在場子周圍跑來跑去。塔城精彩的夜晚開始了。
一陣鼓樂，身著藏袍、腰係纓穗、手持犛牛尾的男演員們首先上場，舞步變幻多端，節奏舒緩有序。女舞者隨後敲著長柄鼓，服裝鮮豔，舞步輕盈，姿態飄逸，緩緩上場。有的舞邊唱邊跳，有的舞隻跳不唱，舞段甚多，讓人眼花繚亂。後來小鎮居民都融入到舞者當中，就像大型集體舞一樣，舞姿嫻熟，氣氛熱烈。老記們也紛紛跳將進去，模仿著各種舞姿，居然也有模有樣，樂不可支。
一位年輕的納西族女子說，小鎮上至耄耋老人，下至三歲幼童，都能跳熱巴舞。場邊那些隻看不跳的老人家，年輕時個個都是跳熱巴的好手哩。現在每天飯後，大家都會不約而同地聚到一起，跳跳熱巴，鬆鬆筋骨，然後才肯回家睡覺。
熱巴舞為何在迪慶如此流行，且經久不衰？黎正明說：“在一個高寒且多民族地區，跳熱巴舞也許或者說就是一種和諧共處、快樂祥和的生存方式。”……
第二天，他們去屬都湖，意為牧場湖。
坐上景區旅遊車，由一個白裏透紅的藏族小姑娘做導遊。車子漸入佳境。目力所及之處，時而草甸，時而流水，時而瀑布，時而森林，時而花海。
它周圍青山鬱鬱，原始森林遮天蔽日。湖水像一麵天界的鏡子，清澈、寧靜、深邃、悠遠。湖中心長著一大片碧綠細膩的水草，給湖水增添了不少春的氣息。當地人說，這裏秋天最美。因為水草變成金黃色後，湖麵上就像漂浮著一座金燦燦的小島，而水麵上的山更是層林盡染，把自己不折不扣地倒映於水中，湖水就如同海市蜃樓一般，典雅華麗如宮殿、明淨秀美如處子。行駛的路上，導遊說，由於高海拔的原因，這裏過去人跡罕至，直到上個世紀八十年代，才發現茫茫林海中隱蔽著一個自然村落，他們過著真正的桃源生活，村民們直到現在也不肯下山，仍保持著原始的生存方式。果然還存在著這樣詩情畫意、真實自我的人群？但願他們的桃源情結能抵住外界的誘惑，但願他們永遠不去關注今夕是何年，但願他們能為人類保留一塊心靈的淨土。
碧塔海藏語意思為幽靜的湖，也是一個四麵環山、被原始森林擁抱的高山湖泊，景區最高處海拔4150多米。因為它實在太美了，美到容易讓人產生虛無縹緲的幻覺，所以，我們隻透過樹的縫隙，遠遠看上一眼，隻一眼，便滿意而歸。
很久以前一位叫劉曼卿的女士這樣描寫迪慶：“……廣袤無垠，風清月朗，連天芳草，滿綴黃花，牛羊成群，帷幕四撐……炊煙如縷，恍若武陵漁父，誤入桃源仙境。”
經曆了雪山的神秘、金沙江的雄渾、虎跳峽的激昂、納帕草原的沉靜、屬都湖和碧塔海的美麗，再徜徉於無邊無際的杜鵑花海，黃昏時分走進藏民村落，喝飄香的酥油茶，聽悠揚的牧歌，看犛牛從身邊慢慢走過，感受寺廟的安詳與寧靜，這一切的一切，與劉曼卿女士的感覺別無二致，甚至更真實，更誘惑，更陶醉，更眷戀。
迪慶真是個得天獨厚之地，所到之處，無不充盈著原始姿態的靜寂和浩茫，天人合一的莊嚴與神聖。它的美，不僅僅體現在藍天、白雲、雪峰、森林、草原、幽穀、湖泊的自然靈韻中，更有寺廟、木楞房、犛牛、牧歌和五彩斑斕的唐卡、雕塑、壁畫、服飾等藏文化的精神因素。因此，迪慶獨樹一幟。
中國的桃花源、世界的香格裏拉，似乎就在迪慶，也就在他們的心中。
一路上，項從德他們談起了不可理解的歐逸天，談起了社會種種耐人尋味的現象，談起香格裏拉的美麗風光，更談到了未來社會之自然環境與社會環境的人類宜居終極追求目標。
項從德從雲南返回去時，好像兩手空空，一無所獲；又好像充實飽滿，滿載而歸。