內心柔弱者，流露出來的是高貴柔和的氣息，這種柔和的氣息，才能把精神能量滲透到孩子的心靈深處。醫學院臨床專業的課上，教授們經常會問一個問題：用酒精消毒的時候，什麼濃度為好？一般人認為，當然是越高越好。其實，太高的濃度酒精，會使細菌的外壁在極短的時間內凝固，形成一道屏障，後續的酒精就再也滲不進去了，細菌在堡壘後麵依然存活。最有效的濃度，是把酒精的濃度調的柔和些，滲透進去，效果才好。
很多家長和教師，唯恐在孩子麵前不能立威，習慣於高高在上，習慣於無所不知，麵對孩子犯下的錯誤往往疾言厲色，仿佛全天下的真理都掌握在手。這樣的教育者，是讓孩子害怕的，而絕不是讓孩子親近的；讓孩子厭煩，而絕不讓孩子信任；讓孩子關閉內心，而不是感知到你的愛和鼓勵。這樣的教育者，無論多麼辛苦，有著多麼樸素或者偉大的動機，都在從事失敗和錯誤的教育。
柔和的氣息有時比風暴更有力量，我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間；我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗；我們的麵龐柔和了，就更能流暢地傳達溫暖的誠意；我們的身體柔和了，就更準確地表明了人與平等的信念。
在項從德認為，柔弱甚至示弱是一種根本性的教育素養，堪稱教育的第一素質。
無數事實證明，隻要讓孩子感應到你真的在乎他，他就不會讓你太失望。
一教育家說：“猿猴變成人需要幾千年的時間，人變成動物隻是一夜之間。”現在地球變暖了，人心卻變冷了，這是多麼可怕的情況，這也給當下的教育提出了一個重大的根本性問題。
有一位父親問兒子：“你的記憶中最美好的生活片斷是什麼？”
兒子毫不遲疑地說：“是那個晚上，我參加完童子軍聚會，你來接我回家。在路上，你停下汽車幫我捉螢火蟲。”
事情如此普通，這位父親已經不大記得了，卻成為兒子最美好的回憶。當時兒子知道父親很繁忙，滿以為不會停車的。這是父子在一起的美妙的晚上，父親的行為是在對兒子說：“我愛你，我在意你，為了你我願意做更多事情。”
教育應該是一種心與心的感應，讓孩子在心靈上得到溫暖，在心靈碰撞和感動中獲得成長。
在項從德麵前，炎夏的帳篷裏擠滿了50來名學生，悶熱得令人快要窒息，幾乎像洗桑拿。項從德從沒在這樣特殊的環境裏教書。他分別給三至八年級共六個班的學生上了多堂作文課。黑板很小，並且放在前排學生的桌子上，為了給後麵的同學看清楚他在黑板上寫了什麼，項從德隻好用左手把小黑板托著，右手寫字……一次因手太酸太麻了，小黑板掉在了地上，引起了孩子們的哄堂大笑。這笑聲給項從德帶來了溫暖。
古人雲：“感人心者，莫先乎情。”項從德攜帶著愛心在思索，琢磨著對這些特殊的學生作文的教學方法，要撫慰這些受傷的心靈。走情感路線，因勢利導。不僅要有功力，更要有心力，有的時候為了吸引孩子們的注意力還要“搞點怪”，適應孩子們嬉戲心理。要摸清孩子心路曆程，少強製，多互動。
項從德一遍遍地提醒著自己，並使出了自己的招數……
項從德的第一招是：“故事勵誌法”。
在項從德教的孩子們中，不少家長和兄弟姐妹遇難了。開始見到孩子們，他似乎都有一種刺疼的感覺，但孩子們卻比他想象的堅強。每當他注視著那些可愛的笑臉、純淨的眼神，都給了他很大的鼓舞。盡管如此，他還發現了一部分孩子仍有呆滯的眼神，要讓這些經曆了這麼大災難的孩子真正從地震的陰影中走出來，重新振作精神，樹立生活信心還要有一個過程。為此，他采用“故事勵誌法”，通過一個個寓意深刻且能引起孩子共鳴的故事，啟迪他們的思維，讓他們領悟到在災難麵前要振作精神、學會堅強。在講課中，他把感情裝進去，把英雄主義裝進去。
項從德給向孩子們講述了一個“怪鳥”的故事：
從前，有一位山民偶然從路邊帶回一隻“怪鳥”，把它和家雞一起飼養。“怪鳥”長大了，山民才知道這是隻鷹。山民想把老鷹放回山中林子，但鷹過慣了不愁食物的生活，不願意離開山民家而覓食高飛，總是返回到山民家中。鄰居出了一個主意：把它送到遠遠的，在高高的懸崖上把它扔下去。山民便把它帶到很遠很高的山崖上，舉起老鷹像丟石頭一樣丟了下去……老鷹就像石頭一樣，從高高的懸崖上急速地落下去，就在即將落到崖底的岩石上就要粉身碎骨時，說時遲，那時快，那鷹拚命地張開翅膀，慢慢地飛了起來，越飛越高，越飛越遠，最後翱翔在高空中……
項從德講完這個故事後，看到孩子們坐在位子上，思考著，思考著。隨後，他們一個個拿出了紙和筆，開始把自己的所聞、所思寫在了紙上。
奇跡出現了，孩子們在作文中寫出了這麼一些話——
“地震，對我們來說也是一個懸崖，我們墜入其中，但是我們努力拍著翅膀重新飛起。”
“危險的懸崖‘逼’使它告別了舒適的生活，開始了艱辛的獨立生活。從前，舒適的生活幾乎讓它退化了生存的本能，失去了自由飛翔與尋找食物的本領，而後來的獨立生活讓它搏擊長空，自由飛翔。鷹是如此，我們少年朋友何嚐不應在這個故事中得到啟悟嗎？”