第六十章 生死之間
哲人說，我永遠不後悔做過的事，隻後悔沒做過的事。
和冰雪一起融化、和太陽一起燃燒，就是這類人簡單質樸而崇高的生命意義。因為生命是宇宙間最值得欣賞的因素。
自出世那天起，我們就開始把活著當成一種自然、當成一種慣性，總是自鳴得意地把死亡這個客觀存在物剔出在生命的本我之外。於是我們就輕而易舉相信了生命表象中那旺盛的部分，而不去弄清楚生命本身潛伏的那些死亡危機。猝不及防地被死亡棒殺的人，其中有好多是那種胡亂拋撒生命成本而輕視死亡威脅的人。無論我們承認不承認，在這些生命被棒殺的過程中，我們或許還曾為之幫凶而渾然不覺。就好比我們對他人總是習慣於贈予這樣或那樣的讚美詞，而從不主動去幫人檢索他生命中的過錯一樣。
死亡是不可輕言的話題，但無疑是生命的一部分。一味地繞道迂回、避而不談、捂著蓋著，早晚會成心魔。閱讀一下索甲仁波齊的《西藏生死之書》、閱讀一下《相約星期二》、閱讀一下瑪裏琳·約翰遜的《先上訃告後上天堂》，這類關於生死之間的剖析與直麵，不由得不讓你我佩服。佩服他們的睿智、大度、坦白、幽默和巧妙的迂回。這類閱讀會讓你我明白：死亡不僅僅是生命的裏程碑，同樣也是一種日常。把生死之間的話題偶爾拿出來曬一曬，沒什麼大不了的。事實上，生活過程必須由東西來填滿，不是現實物質的，就是精神的，甚至可以是毫無章法和規律的物質和精神的雜拌。但說到底，人生在世，活了個精神。精神健康，精神長存；精神頹敗，死亡蒼白。因此，人性而真實、充實而樂觀、輕鬆幽默而活潑的精神如真理，真理就鑲嵌在你我生活的過程中。與此相比，死亡並不能令人畏懼。
不知從什麼時候開始，我們耳邊不斷地甚至是頻繁地聽到相知相熟的人中少壯辭世的消息；也不知從什麼時候開始，孩子們開始以“爺爺”、“老爺爺”對我們進行稱謂而令自己大吃一驚，這讓步入中年的人們時不時就陡生莫名的傷感。
有一個朋友得了癌症，他知道家裏已經無力支付高額的治療費用，就斷然拒絕用藥和化療，並且阻止朋友們為他募捐，那種麵對現實的從容超過了所有教科書中關於生與死的示範。他說，我無論做什麼，陪伴我的，其實隻有我自己。很多朋友不理解，說他雖不珍惜生命，可是那種不願再給社會和他人製造麻煩的精神，對誰都應該臨終教育，那種感受刻骨銘心。對於他來說，輕鬆過完生命中最後一段時光不是更好嗎？很多時候生活就是這樣，有的人貪生，有的人卻求死。生命就是這樣，像一朵最終湮滅的演化，隻給無關痛癢的看客留一點喟歎。藏族民間流傳這樣一句話，說人生就像打哈欠。因其短暫，轉瞬即逝，想幹什麼就幹什麼。這是多麼達觀的人生態度嗬！實事上的確如此，生命是個過程，過去的不會再來，結果會怎樣，沒人說得清楚。“我得，我幸；我失，我命。”徐誌摩的話點透了人生的真諦。
為有一個幸福的生命過程而努力，這種努力比任何結果都更有意義。因為，你為自己的理想努力過。
也曾有哲人說，有了死亡，人們向往的一切東西，名聲、金錢、地位等等都成了渺小的事情。這曾是很多人在清貧中的安慰，他們覺得即使今天死了，地球照樣旋轉。
這實在太不對了！
我認為，正是因為有了死亡，那一切才如此重要甚至神聖，否則人們可以無所事事無限等待，為一個幸福的過程而努力就成了一句毫無意義的空話。可事實上對於每一個具體的人來說，存在就是一個意義、一個重大的事情。所以，幸福樂觀地生活，並不是有錢人的專利。
那些因為對於死亡一無所知而走向死亡的，可悲可歎。他們浪費了自己作為生命的最佳資源，也給至愛親朋們留下太多的遺憾。
而那些偏偏是在清醒地朝著死亡的門檻邁過去的，這號人屬行為的故意，明知是火，偏飛蛾般撲將過去。倘若給這號人排排隊，其隊列斷然十分壯觀、不一而足：搶劫犯、強奸犯、詐騙犯、故意殺人犯、吸毒者、販毒者、行凶鄉裏者、販賣人口者、打砸搶燒者、懶漢、貪官、汙吏、惡意洗錢者、執法犯法者……人生太過計較，會有什麼幸福而言？
有類人值得敬畏但一般人絕不會效仿。這類人為了他們心中的大愛，他們選擇加速邁向自己生命的大限。這些人平常看起來可能很卑微——雜亂的頭發、襤褸的衣衫，可能還是環境文明的大礙，但隻要你留心，就不難讀懂他們被生活拉成一張滿弓的脊梁以及它所附注的含義：沉重而崇高。
歲月一如急救車，載走的，豈止死亡？
和冰雪一起融化、和太陽一起燃燒，就是這類人簡單質樸而崇高的生命意義。因為生命是宇宙間最值得欣賞的因素。
生命的孕育、誕生和成長是一種令人無比激動的過程；生命的存在本身就是一種希望；生命中的那些成功與失敗、榮譽與恥辱、高尚與卑下、純真與蕪雜，都是一本內容不同的書，或是一幅風格迥異的畫。沒有誰會拒絕生命，放棄自己生命的人若非出於一種大義便是他的心已先死亡。
仔細想想，生命的構成並不是那些血脈和筋骨，它們隻組合了一具肉體。生命的構成是時間，無聲無息的時間帶來了生命又帶走了生命。生命的每個日子都有其內在的美。可我們在太世俗的生活空間衣食住行、吃喝拉撒，過著公式化的日子衍生著無盡的麻木。這種麻木，誰能說不是對生命的漠視呢？
每個人都應該知道：活著，就是一首好詩。
欣賞生命吧，讓我們的心有一個沉默的時候，笑看生命中那些愉美的瞬間，體味那種無以名狀的感動。在秋夜，靜聽秋蟲的低吟；在冬晨，歡呼漫天的飛雪；在夏天，為幾隻知了而童心大發；在春天，為整個世界被喚醒而鼓舞。生命給了我們清新的早晨和怡人的黃昏；生命給了我們激蕩的音樂和憂傷的詩歌。甚至，生命給了我們一個雨季，讓我們懷念那個打著油紙傘、結著丁香般幽怨的姑娘……生命給了我們許多，所以生命是值得我們欣賞的呀！
欣賞和愛護自己的生命吧，這實質上是在欣賞愛護多姿的你自己！
由此我們發現，藏族人可真是充滿了智慧啊！
他們把生與死看成了輪回——關鍵在於過程。
聞名於世的人生輪回理論著力渲染了人的生死輪回、循環往複、永無盡期的情形。除非一個人能夠修煉成佛，是絕難逃過曆次輪回的。
拉薩的哲蚌寺就保留有這樣幾幅壁畫。