正文 第七章
烏龜的嘴巴
有一隻烏龜對自己的窩感到很厭倦，便想出去看看世界。有一天，她向兩隻野鴨傾訴了這一美妙的幻想。野鴨對她說，他們可以幫忙滿足她的願望。“看見了麼？這天空就是通向外麵世界的大路。我們從空中把你運往美洲，你將會看到很多聯邦，很多王國，很多民族，而且還可以順便考察一下各個國家不同的民俗。”
烏龜高興地接受了這一建議。於是，野鴨找來一根棍子讓烏龜銜在口中，然後對她說：“咬緊了，注意，千萬別鬆開。”兩隻野鴨各自銜著棍子的一端，烏龜就這樣飛上了天。看到這樣奇怪的情形，四處的人們都感到十分好笑。“真是奇跡！”大家嚷著，“快來看啊！看那隻可笑的烏龜！”“我是一位偉大的王後，你們一點兒也別想來嘲笑我！”烏龜終於忍受不了人們對她的諷刺，理直氣壯地予以反駁，結果這一張口，便從空中跌下來，摔得粉身碎骨，一命嗚呼。
有多少人曾經提醒我們保持緘默有多麼重要，尤其在那千鈞一發的關鍵時刻，沉得住氣的人一定是最後的勝利者。
需要做的很簡單，隻是對別人的指摘不加辯解即可，卻為何有那麼多人做不到呢？這一份平靜和從容背後其實需要無數涵養和智慧的累積。“人不知而不慍，不亦君子乎？”
畫家看牛
古時候，四川有個杜處士，他非常喜歡收藏書畫。他收藏的書畫作品達幾百件，其中有一幅名畫家戴嵩畫的《鬥牛》是他的最愛，他用錦鍛做成畫袋，用玉石做成畫軸，每日隨身攜帶。
有一天，他打開書畫晾一晾，正好有個牧童看見了戴嵩畫的牛，便拍著巴掌大笑起來，說：“這張畫畫的是鬥牛嗎？牛在相鬥的時候力氣用在角上，會把尾巴緊緊地夾在大腿之間。這張畫上的牛卻是搖著尾巴相鬥，錯了！”
杜處士聽了，笑著點了點頭。
畫家畫的牛固然栩栩如生，美妙絕倫，但是卻犯了一個常識性的錯誤，就是創作時不注意觀察生活。而一個小小的牧童，盡管絲毫不懂畫藝，但因為每日貼近生活，卻也能夠指出畫家的紕漏。
藝術源於生活，又高於生活，但最終還是以生活為根基。不要忽視生活給予你的饋贈，時時去自然中汲取力量，對於任何事業都是有益無害的。
紙筒的另一端
有人做過這樣一個實驗：用紙做一條中空的長筒，使中間的空隙可以容納一隻蝗蟲爬過去，被捉進長筒的蝗蟲沒有一隻穿過了這條隧道，而是無一幸免地死在了裏麵。
但是，當人們將螞蟻放進長筒時，它們卻非常有秩序地慢慢地爬了出來。
究其原因，是蝗蟲因為性格太過暴躁，在身陷囹圄時從不想著怎樣逃脫，而隻是拚命地掙紮、撕咬，所以盡管有著鋒利的嘴巴和堅實的大腿，還是於事無補。而螞蟻則不然，相比之下，它們因為冷靜和嚴肅的秩序而最終改變了自己的命運。
螞蟻和蝗蟲相比是那麼柔弱和不堪一擊，蝗蟲徒有一副強大的外表，最終卻死於自己的魯莽和暴躁。
當你陷入困境時千萬不要灰心絕望，更不要徒勞地掙紮，擦亮眼睛，看看紙筒的另一端，那裏也許別有洞天。
快樂的襯衣
有一位國王終日悶悶不樂，為了解除他的心病，大臣們遍訪名醫。一位智者獻計說：“隻要找到世界上最快樂的人，把他的襯衫脫下來給國王穿上，國王就會高興起來。”
於是，國王立刻下旨尋遍全國各地，找一個最快樂的人。不久他們就發現，這世界上快樂的人可真少。富人們衣食充足卻無所事事，備感無聊；智者們終日惻惻，思慮過多；美人們日日擔憂年華老去。最後，他們終於在柴草堆上找到了一個快樂地唱著歌的年輕人，可是，當他們遵照國王的旨意決定脫去他的襯衫時，卻發現他竟窮得連襯衫也沒有。
世界上有一種情緒，它並不因為人們財富的多寡、地位的高低而增減，全部的奧秘隻在內心，那就是快樂。有一種人生最可寶貴的無形財富，它簡單易得卻又千裏難求，任誰也無法將它奪走，那就是快樂。
送炭之人
陰雲密布，大雪紛飛。
鄉賈薛中背著一捆上好的木炭，氣喘噓噓地來到破廟，對老僧深作一揖，道：“老丈，去年冬天您代秀才前來借炭，實在是沒有。敝人見今年雪深，故親自送上精炭一捆，不成敬意，煩請您老領領路……”老僧莞爾笑曰：“善哉，去年今歲，天寒相似。一是無炭，一是送炭。不瞞你說，如今新舉人府第之炭怕是十年也燒不完，何須勞神。你若心誠，不妨留下，給寄居廟中的窮書生禦寒用，如何？”
薛中聞言，怒色敷麵，道：“當真個個都能中舉？”言罷，扛炭匆匆而歸……
世界上永遠存在這些可恥的勢利小人，他們趨炎附勢，見風使舵，周旋得可謂靈活之至。但小人最大的弱點就是缺乏遠見、鼠目寸光。如果今年的窮書生有幸也中了舉人，看他又將是怎樣一副嘴臉。
小人也許會一時得勢，但最終必將受到道德的懲罰。
失落的點金石
一個流浪的瘋子在尋找點金石。他頭發蓬亂，形容枯槁，卻仍目光炯炯，足下生風。就這樣他找了一年又一年，走遍了每一座山，經過了每一條河流，尋求已經變成了他的生命。終於有一天，他疲憊地放棄了他的希望，在山野間漫無目的地走著。
一個村民走上來問：“告訴我，你腰上的那條金邊是從哪裏來的呢？”
瘋子嚇了一跳，那條本來是鐵的鏈子真的變成金的了？這不是一場夢，但是他不知道是什麼時候變成的。
他狂亂地敲著自己的前額，什麼時候？嗬，什麼時候他竟在不知不覺之中成功了呢？
原來，拾起小石去碰碰那條鏈子，這已成了習慣，但不知從何時起，他竟忘記去關注變化與否，就是這樣，這瘋子找到又失掉了那塊點金石。
暮色蒼茫，殘陽如血。
瘋子沿著自己的腳印走回，去尋找他失去的珍寶，他的心裏充滿了悔恨，身影更加憔悴了。
這個世界到處充斥著人們奔波勞碌的身影，每個人都在為自己的前途奔忙，卻少有人知道自己究竟要的是什麼。於是，很多人就像那個瘋子一樣，輕易地錯失了本已到手的點金石。
要時時關注你的目標及其進展，漫無目的地忙碌是徒勞的。
驢子和聖骨
一隻馱著聖骨的驢子，一路上看見人們都朝著它頂禮膜拜，不由得意忘形，認為這些禮拜和讚美詩都是獻給自己的。有人對他說：“驢先生，你真是太虛榮了，收起你錯誤的思想吧，人們朝拜的不是你而是聖骨，光榮永遠歸於聖人，豈是你輩畜生所能盜取？”
愚蠢的驢子啊，竟為別人對聖骨的膜拜而沾沾自喜，卻忘記了一旦卸掉身上的聖骨，自己便還是那頭灰不溜秋、平凡無奇的驢子。
虛榮是這個世界上最可笑、最應當唾棄的品質，卻也是纏繞在每個人心上的繩索，它使人們變得驕傲、虛偽，從而無法擦亮眼睛，正確地認識自己。
勇於拿掉身上的聖骨，從別人的眼睛裏讀取真實的自己吧！哪怕你僅僅是一頭驢子。
燕人吃鱉
古時候，燕國有個人抓到一隻鱉，心裏很想把它煮了吃，卻又不願意承擔殺生的罪名，於是就想了一個辦法。他燒了一鍋滾燙的開水，又在開水鍋上架了一根很細的竿子作為橋，並和鱉約定說：“如果你能夠從這個橋上爬過去，就放你一條生路。”
鱉明知主人是在玩弄詭計來戲耍自己，但還是費盡力氣，小心翼翼地從竹子上爬了過去。
主人見自己的計謀沒有得逞，便說：“真不錯，你能夠爬過這座橋，真是太妙了！請再爬一次，我還想再看看。”
燕國人為了能夠理直氣壯地吃一隻鱉而處心積慮，大費周章，實在是可笑至極。其實吃鱉本不是什麼大逆不道的事，倒是他的道貌岸然讓人生厭。
欲望之事，能忍則忍，該縱則縱，硬要費心地去尋找一個所謂的理由，不但累心累神，更無異於是畫蛇添足，多此一舉。
美麗的危險
森林裏生活著一群快樂的小鹿，有一天它們因為誰最美麗的問題而爭論起來。一隻公鹿揚起自已的頭，得意洋洋地說：“
看這對美麗的鹿角，誰能比得過我？”眾小鹿看看自己的頭，然後麵麵相覷，自慚形穢。公鹿又說：“看你們的四肢，細細軟軟的毫無美感。”小鹿們更羞愧了。
這時，森林裏突然出現一隻獅子，大家急忙四處奔逃。總算逃到安全處，回頭一看，卻發現那隻長著美麗鹿角的公鹿仍在樹林裏掙紮。