白天明問他：“您喝什麼茶？紅茶？綠茶還是花茶？”
“除了紅茶之外的一切茶，都行。”
白天明笑著：“來嚐嚐北京人喝的最普通的茶，八角錢一兩的茉莉花茶吧。”
“太好了。”
他們兩個坐在舊沙發裏，喝著茶，山南海北地說起來，仿佛是早就相知的朋友。終於，童建中說到了吳珍。
“她是我們的女神、繆斯，甚至是聖女。”童建中嚴肅地說，“我們那些中年以下的華人，都愛她，尊敬她，連老年人也誇她是中華道德、精神的典範，讓子女們向她學習呢。”
白天明不說話，因為他不知道說什麼。他實在不了解從一九六二年就再也沒有見過麵的吳珍，今天究竟是個什麼樣子。他隻記得那青年時代的吳珍，當然，那回憶是甜蜜和純潔的。然而，卻是遙遠的夢幻。
“她不尚虛榮，從來不奢華。可又不隨波逐流，放縱自己。她愛每一個華人，和美國人以及其他民族的人也很合得來。她熱心公益，特別是關心華人的孩子。她現在是僑團的負責人之一呢。她用女性的愛去溫暖每一個海外華人的心。她還組織了一個‘支援留美華人學者協會’，給台灣的、港澳的、大陸的華人學生以各種支援。這在美國那個人情冷漠的社會，實在是不簡單。上次，一位大陸學生得了癌症，想回國葉落歸根。她動員了華埠社會，出資、派人，一直把他送上中國民航的飛機。聽說，這位同學終於活著回來，安息在故國。這件事，連美國的老教授都非常感動。中國固有的道德精神是可以感動所有的人的。”童建中停住不說了。呆了一會兒，才又輕聲地說，“我就是她反複勸說回來看看的。的確，這次回來感受極深。”
“您有什麼感受？”白天明問他。
“太多了，一時怕說不清。祖國大陸的確還處在發展階段。不客氣地說，還很落後。可是，十億人都吃上了飯，而且，的確一天比一天吃得要好一些，裏根先生也辦不到。這倒不是主要的。讓我深思的是，象吳珍小姐和您這樣的大批大批的知識分子，吃盡了苦，受夠了罪，可還這麼苦苦戀著這土地，這生活，精神境界還是那麼高尚，即使到了美國也還是象出汙泥而不染的荷花，讓人敬愛。那麼，中國共產黨，也真是讓人佩服。難怪外麵的人這麼怕洗腦呢！”他笑氣了，笑得很坦然，“若是洗了腦，可以達到這種境界，我覺得也不壞，隻要不那麼狠地鬥爭，那太可怕了。你們很象是基督的聖徒。”
白天明吃了一驚，說：“先生，共產主義可不是宗教喲。”
“我看很象。”童建中說。
白天明知道說不服他，便不再勸說。而且，他也沒有辯論的興趣。隻要他承認，在中國普通人心中有一把聖潔的理想之火，任狂風暴雨也吹不滅，澆不息，便足夠了。這火是中國共產黨和無數仁人誌士用鮮血和生命來播撒的。經過十年大劫難，中華民族仍然能倔強地挺立，中國能迅速走向康複，人民能團結一心，這內聚力，這頑強精神，這理想的力量，就足以令全世界感到驚訝和讚佩。
他說了包含上麵意思的話，童建中陷入沉思。呆了一會兒，他才說：“您不應該當醫生，應該作曆史學家。”接著，他把手一揮，又說，“好了，還是不談政治吧，我要代替吳珍小姐，向您提幾個問題。”
白天明伸伸手，點點頭。
“第一，我看出來了，您沒有結婚，而且看來，也沒有朋友。我說的朋友，在含義上既有美國式，也有中國式，也就是說，既沒有女人和您同居，也沒有女人和您在談戀愛。對嗎？”
白天明笑笑，覺得這的確也是客觀的事實，便說：“我讚賞您的判斷力。”
“好了。那麼，您為什麼要向吳小姐撒謊呢？您看，這是她讓我給您太太帶來的東西。”他從提包裏抽出塑料袋，裏麵是花花綠綠的衣服，“看來，這東西您穿上不合適。您這是為什麼？您不會覺得我唐突吧？”
“很簡單。我不想讓她為我擔心。我生活得很好。假如我告訴她，我還是光棍兒，她會感到不安，會睡不好覺。”
“那麼，您為什麼不戀愛呢？難道沒有人愛您，還是共產黨不準您戀愛？”
“沒有那麼可怕的事。是我自己不願意談。”
“獨身主義？”
“也不是。”
“能不能設想，您心中有個女神，為了她而保持童貞？這不是典型的東方道德嗎？”
“您很會幻想。我是沒時間，沒心思，我的注意力都在醫學上。”
“不可思議。那是違背人的本性的。連孔夫子都說，‘食色性也’。這點，讓我覺得共產主義不可愛。”
“您不懂共產主義。”白天明說，“對不起，我也還懂得很不夠。可是您說的共產主義是被歪曲了的。我想，共產主義是要人脫離了物的奴隸地位，變成自己的主人，變成真正的人，高尚的人……再說，我的沒結婚，也與任何主義無關。”
“好好，不談這個。”童建中打斷他，“對不起，讓我揭穿您不願說的秘密吧。您愛吳小姐，為了她而不娶。她呢，也愛您，即使到了美國，也終身不嫁，你們二位呀，東方的柏拉圖弟子，為愛犧牲的殉道士。”