“六世達賴喇嘛羅桑仁欽·倉央嘉措。”原來，這一生，我們已經攜手走過許多年。不論是對是錯，你也為我奉獻了一生。
我度有彼岸，
已得過諸苦。
是故於今者，
純受上妙樂。
我今入涅槃，
猶如大火滅。
純陀汝不應，
思量如來義。
我今入涅槃，
受於第一樂。
諸佛法如是，
不應複啼哭。
我被押解進京的這一天，天空晴朗，萬裏無雲。
哲蚌寺，這座象征繁榮的寺院，成為我最後的駐留地。它是藏傳佛教中最大的寺院，殿宇輝煌，眾山環繞，宛如一座美麗的山城。寺內供奉著曆代達賴喇嘛的靈塔，並藏有佛教經典《甘珠爾》。象征格魯派權力中心的“甘丹頗章”便建造於此，五世達賴時代，這裏是整個西藏政治與宗教權力的核心。
我端坐於措欽大殿內。酥油燈靜靜燃燒，殿內四壁繪製著精美絕倫的壁畫，釋迦牟尼百行轉圖、人間形成圖、生死輪回圖……宛如一個完全隔絕的佛法世界。
宗喀巴大師臨終前，將三位弟子叫到病榻前，他們分別是甘丹寺法台賈曹、色拉寺法台絳青曲傑、哲蚌寺法台強央曲傑。宗喀巴說：“我即將離開人世，沒有什麼東西留給你們，隻有一張陳背架，它跟隨我數十年。你們將它拆解，各取一份作紀念吧。”
於是，三位弟子便按照他的意願，將背架分成三份。賈曹取走框架，絳青曲傑取走木板，最後隻剩下哲蚌寺的法台強央曲傑。他的手中隻有一根牛毛繩。這時，宗喀巴大師笑道：“這下子，你們把權力都讓哲蚌寺拿走了。框架也好，木板也好，離開了繩子，能凝聚在一起嗎？”
哲蚌寺在眾寺之中的地位舉足輕重，位列於首。我想，如若就在這裏端坐涅槃，也未嚐不好。“深奧寧靜，解脫煩雜，明亮清澄，超越思議的心，是諸佛的心。”
拉藏汗的軍隊包圍哲蚌寺，揚言若不交出六世達賴，便將血洗整座寺院。護衛我的僧人手持木棍，堅毅的麵龐表露出對佛的忠貞不渝。他們用強健的身軀築造一道高牆，將那些挑釁與侵略的目光牢固地擋在外麵。我安然立於他們身後，青山以外的天，總是如此寧靜淡遠，美得像一幅畫。仿佛仍是那年措那宗的青青湖畔，山外青山天外天。外間的叫囂聲近在耳畔，人人神情無畏，似要決戰到底，即便付出最寶貴的生命。
我對他們說：“你們的生命是佛祖賜予的，唯有佛才能收回去，不應如此白白犧牲。”
他們說：“您就是我們的佛，我們不為您犧牲又為誰犧牲？”
在所有的足跡中，
大象的足跡最為尊貴。
在所有的正念禪中，
念死最為尊貴。
感恩如生。尊貴如死。
彼時的我已身染頑疾，我體會為“相思成疾，無可救藥”。從我出生至今，最深刻的感念即為“相思”。我思念已故的阿爸阿媽，思念遙遠的家鄉，思念每一個牽手相擁的愛人，思念春、夏、秋、冬，那些靜好安寧的時刻。
思念故人，追憶往事，不過寂寞的一生。孑然一身來，孑然一身去，如此，也好。
我微微一笑，最後一次仰望眷顧我的天空，也許不用等多久，我便可飛翔被你相擁……
從布達拉山的頂峰上，
聖心所化光輝照四方，
我身所化一賢者，
離開藏北赴北方，
為度無怙蒼生離孽障。
哲蚌寺的大門徐徐打開，我緩步走向麵朝我的人群。身後是一片此起彼伏的痛哭聲，如同大海浪濤的嗚咽。有人帶頭誦經，一個，兩個……無數個，眾僧齊齊向我離去的方向跪倒，一聲又一聲，響徹蒼穹。
拉藏汗的軍隊紛紛往後撤退，他們的神情震撼而敬畏。多少年來，我一直想拋棄這個名不副實的身份，事到如今，它卻成為護佑我的最後一道屏障。
由何而來，往何而去。
我所走過的地方，每一個手持哈達的子民虔誠地跪倒在我的腳邊，以頭觸地。他們將最美的哈達敬獻於我，哈達如雪耀眼，披在我的身上。塵世翻湧奔流，這一刻，我深信，我是凡塵最美的蓮花。
若我是蓮花，
遺世而獨立，
我是凡塵最美的蓮花。
若你是蓮花，
當你站在佛祖麵前，
你就是我的蓮花。
我看到一片蔚藍的海，碧波寧靜，白鶴悠悠掠過海麵，直向天際。日光湧動如清泉，白雲嫋嫋，似煙似霧。遠望天邊，山水相連，湖水倒映著皎潔盈盈的雪光，襯得天地一片靜美。
晴翠的山巒，霏微的霧靄，還有那白鶴掠過湖麵掀起的清淺細紋，深深映入我的眼簾，滿目韶華。如若我的一生就此停駐，化為青山，青山之上有綠竹，有白雪，有靜靜流瀉的日光。一對白鶴盤旋飛過，形影相依。
一樹一樹的花開，與無聲而落的雪，點綴了四季春秋。我張開雙臂，麵向大海無聲站立。耳畔是靜靜吹拂的風，輕且暖。日光穿透我的身軀，沒入海中。西北、西南、東方的海岸，我跋涉千山萬水，終於尋到寧靜的皈依。青海湖，在這裏，我看到了我的前世，與來生。有人踏浪而來，有人乘風而去。幾多風塵不朽，她就在這裏，我就在這裏。
我微笑著閉上眼睛，一幕一幕前塵往事如風雪過境，千鶴紛飛。門隅的春天百鳥飛舞，花如朝霞。布達拉宮屋簷的白雪映照出晨間最迷人的霓虹。大昭寺閉目誦經的喇嘛們，虔誠地麵朝佛祖，深深膜拜。佛祖微斂雙眸的悲憫麵容沐浴在金色的光芒中，寂靜而安詳。他的身前，白衣如蓮的男子，回眸一笑的容顏與我相望，那麼近，那麼遠……
這就是我的一生，最美的一生。
……
倉央嘉措。
再一次重溫這個名字，動蕩的年代，誦經的真言，喜馬拉雅山巔的皚皚白雪，長虹橫貫的天邊，月光朦朧的夢中花園……以及，男與女的邂逅。也許，這便是一切的起源。
前世。彼岸。
很多很多年，我隻執著於一個問題：我是誰？我來到塵世究竟為了什麼？
“你見，或者不見我，我就在那裏，不悲不喜。”
曾幾何時，每當念起這個名字，倉央嘉措，心中最柔軟的地方仿佛開出一朵花，一朵出淤泥而不染的蓮花。我看過太多美麗的幻境，它們真實地存活於我的夢中，一顰一笑，搖曳生花。那時，我就在想，也許我不該到這塵世來，隻在佛祖前做一朵高貴出塵的蓮花，由他慈悲寬闊的手溫暖我，栽種我。於是，我便也能在清晨的第一縷光中，微笑著醒來。
倉央嘉措。
有多少人，念起這個名字默然歎息。又有多少人，覺得他的一生是一個美麗的錯誤。當我回首曾經的一世，那一世，一切皆可拋下，唯獨生命之城。我是那座城池的王，花雨漫天，日光傾城，雲深似海。我一身袈裟，獨坐遙遠的山巔，俯視眾生萬象。
緣起。緣滅。
究竟紅塵中，誰蹉跎了誰的流年，誰牽絆了誰的尋覓，誰又執起誰的手，執著地尋一個蓮花盛開的初世。
你看天，有風，有雲，有日光。
你看地，有樹，有花，有生命。
天地風雲，日光生命。
我是悠遊人世的流浪詩人，是世間最美的情郎。回望曾經走過的路途，我卻在想，最美其實是我的一生，作為倉央嘉措的一生。
百年複幾許，慷慨一何多。
子當為我擊築，我為子高歌。
招手海邊鷗鳥，看我胸中雲夢，蒂芥近如何。
楚越等閑耳，肝膽有風波。
飄然去，吾與汝，泛雲槎。
幾人塵外相視，一笑醉顏酡。
看到浮雲過了，又恐堂堂歲月，一擲去如梭。
勸子且秉燭，為駐好春過。
史書記載，我作為六世達賴喇嘛倉央嘉措的一生終結於青海湖。後世流傳我並未就此圓寂，而是另往他方。有人見證過我流浪的足跡，也有人言，我終於在佛法的道路上修成正果，成為一代上師。
如若我告訴你，我其實哪裏也沒有去，而是沉睡在家鄉的清湖深處，隨新一季的蓮花輪回綻放，你是否相信？
倉央嘉措，已成為一個悠遠美麗的傳說。那些想要探尋往事與隱秘的人哪，請停下你們匆忙的腳步，將心事沉澱，聽一曲來自山間的吟唱。
那是蓮花盛放的心聲，它不願你侵擾它，你若愛它，請悄悄而來，悄悄而去。你來，與它相見，清湖之水滌蕩身心，消除來自紅塵的疲憊。它在水一方，纖塵不染，指引你，人間真、善、美永存，愛永存。
每個人的一生，真實而美好。你所擁有即擁有，失去卻不意味著失去。失去是另一種擁有，你要相信。你的失敗與偉大，新生與寂滅，猶如花開花謝，簡靜自持，珍貴永遠。
最美是我的一生，亦是你的。
你與我的相遇，錯過，回首，追念……是我一生最美的擁有。不論時光流逝多遠，你總會在想見的時候見到我。天空、新月、高山、大海……
我曾經仰望與跋涉過的地方，皆留有我凝注與眷戀的目光，我透過它們在看你，一直看著你。
人生若隻如初見。
惟願你的一生美好如初見。
你見，或者不見我，
我就在那裏，
不悲，不喜。
你念，或者不念我，
情就在那裏，
不來，不去。
你愛，或者不愛我，
愛就在那裏，
不增，不減。
你跟，或者不跟我，
我的手就在你手裏，
不舍，不棄。
來我的懷裏，
或者，
讓我住進你的心裏。
默然，相愛。
寂靜，歡喜。