第六章
《八廓街·人間》
塵紅倒顛你為願我
你是檀香色白，
我是檀香色紅，
紅白檀樹交首，
香氣更鬱更濃。
你是潔白雪峰，
矗立高山之頂，
我是潔白獅子，
繞著雪峰轉行。
我在布達拉宮坐床後的第四年，藏曆鐵蛇年（公元1701年），這一年，天下不算太平。拉藏汗即位之後，著手進行改革，無論是軍事還是政治，皆暴露出驚人的政治野心。一方麵，他進行內部清洗，大力鏟除異己；另一方麵，他又積極插手政教事務，妄圖取代格魯派，獨掌大權。拉藏汗與桑結嘉措之間的矛盾日益激化。有傳言稱，拉藏汗不單單是欲與桑結嘉措爭天下的政敵，也是早年爭奪戀人的情敵。他們年輕的時候喜歡過同一個女子，才旺甲茂。才旺甲茂貴族出身，原本與桑結嘉措是一對青梅竹馬的戀人。但是後來，因著桑結嘉措登上第巴之位，二人漸行漸遠，才旺甲茂無奈之下嫁與當時還是王子的拉藏汗。已經貴為王妃的才旺甲茂，自然不可能與桑結嘉措再續前緣。無論是她的身份，還是如今的處境，皆注定了她要與曾經的戀人為敵。而拉藏汗是心胸狹隘之人，他嫉妒桑結嘉措的才能，更嫉恨他曾與自己的王妃有過一段情。無論這段情是真是假，總歸成為他向桑結嘉措發難的理由。
西藏的局勢暗湧起伏，表麵還是一派祥和。桑結嘉措召見我，在他的麵前，我始終是一個未長大的孩子。他問我：“這些天，佛爺修習佛法如何了？”我閉口不言，達娃卓瑪失蹤之後，我的心中便存了憤怒與疑惑。是什麼人，有如此大的能耐奪走我看重的戀人？又是誰，洞悉我的一言一行，在我小心維護的情況之下很快得知並且阻攔……答案隻有一個，那個監視我並且阻攔我愛情的人，唯有無所不能的攝政王，桑結嘉措。他見我不答，起身走至我的麵前，微微前傾與我相對。他的身量比我高，也比我壯碩魁梧，近五十的人了，麵容朗朗如晴日，看不出一絲蒼老的痕跡。
感受到他壓迫性的注視，我不覺向後退了一步。他了然一笑，抬起頭，視線向著窗外的天空。“我聽侍者說，這段時日佛爺將自己關在經室裏，不眠不休。為何？是因為佛法奧義太深嗎？幾位德高望重的經師教導您，是為助您成才，成為最有修為與作為的一代上師。我本想將來，看到一個太平盛世……在佛爺的手中締造……或許我錯了。”
“您沒有錯。”我努力抬起頭，與他相對。這些年來這是我第一次直麵他。過去的那幾年，我是安靜端然的少年佛爺，他是位高權重的西藏第巴，我們鮮少的幾次相對，也是他恭敬疏離地與我講授佛法，告訴我如何向著那條艱深而浩渺的路途愈走愈遠。我從未忤逆他，深深埋下臉，內心震顫不安。我可以在那些誠惶誠恐的侍從麵前發泄我的不滿，甚至是，當著經師的麵，表達對佛法的質疑。唯獨一個人，我不能。他是我一直敬重與感激的人，盡管他帶我走的路途從來都是險象環生，寂寞永遠。但是，我不悔，我沒有後悔過接納他伸出的手，一路相隨。而今，我真是無法忍耐了。
我說：“您是真的希望一個太平盛世在我的手中締造嗎？可是，您連給予我雙手實現的機會都沒有。我每一日、每一夜，對著佛像反思，究竟我來到這裏為了什麼……我找不到答案，無從得知。佛祖不會告訴我，要我自己去想，可是我沒有這個能耐，我隻是人。我告訴我自己，我有心，有魂，有鮮血，是活生生的人，而不是您想要我成為的那個虛無的象征。我如一個擺設的木偶，連開心傷悲的資格都沒有……我早已忘了那種滋味。您給了我無上的身份與榮耀，卻讓我失去了常人的快樂。而捫心自問，我坐上高台，就真的成為俯視天下、普渡眾生的‘佛’了嗎？沒有……從來就沒有……”
“那麼，佛爺想要什麼呢？”桑結嘉措直視我，他的目光穿過我，直入內心的深處。我緩緩閉上眼，“自由，我想要自由……我想要自由地去愛一個人，再也沒有阻撓與約束。”夜雨無聲，雨水從屋簷緩緩滴落，整座布達拉宮沉浸在一片白茫茫的雨霧之中。山河歲月，青山巋然不動，江河滾滾東流。雲煙嫋嫋，月亮隱入雲中，整片天地散發著黑暗的寂寥。從日出到黃昏，從繁華到蒼涼，就如一片行雲，緩緩流過蒼茫的夜空，流過寂靜的長廊，流過洞開明澈的窗欞，流過寂寞無人賞的清淺梅香。歲月如水，永不停歇。我輕輕摩挲著雨水流淌的地方，紅牆、朱瓦、青石台階……它們留下我曾經遷徙的痕跡。
我是一隻鳥，高傲地飛上藍天，又跌落塵泥。我的翅膀一度是我的驕傲，而今成了折服我的束縛，因為我不再擁有飛翔的資格，我親手折斷了它，甘於墜落。我與桑結嘉措達成妥協，我依舊是高貴端寧的六世達賴，桑結嘉措，也依舊是身負重任的掌權者。隻有我們彼此知道，我到底付出了什麼，而他又放棄了什麼。
他說：“這是你我共同要走的路，誰也別想逃離。”
我說：“你是你，我是我。既是雄鷹，便有翱翔的資格。同樣，若非雄鷹，他再渴望飛翔也隻能仰望。”時光之門拉近了我與前世的距離。我仿佛站在河的彼岸，望著來生路，路途紅蓮綻放，細看那是彼岸花。花葉不相見，生生相離相錯。這是你我的命運。你在我眼前，透過氤氳的潮汐觀望我，我盤腿坐於蓮花台上，青山白雲是我最美的故鄉。海浪浸濕了我潔白的衣袂，海鳥飛翔，它們圍繞在我的身邊徘徊不去。大海之上的新日，用它柔軟的光芒眷顧我。四麵環山，山海相依，我行於海上，踏蓮遠行。
這是我的初世，亦是我的遠世。
有一日，當你登臨高峰，麵向大海，你會看到一個雲遊四方的行僧，他有別於求佛的僧人。一襲白衣，長發飛揚，隻有蓮花為伴，她是他最忠貞的伴侶。
你看見他們，卻無法與他們相近。你的眼中有他，他卻在回眸之間將你印入了心底。
他是你的，倉央嘉措。
由何而來，
往何而去。
或許眾人猜疑，
或許無人問津。
火樹銀花，
兢兢業業，
永垂不朽，
多麼風塵。
年少行樂時，便覺世事無常，而今事過境遷，卻覺往事已矣。
瑪吉阿米。或許你曾經到過這個地方，聽說過一個優美淒豔的傳說。
傳說中的瑪吉阿米是一位清絕如優曇的女子，她隻屬於深邃的夜，屬於一個孤芳自賞的夢。
花是世間至美之物，而美人尤比花嬌。在我的眼中，曾經的戀人，殊豔如荼蘼花，高潔如白梅。春、夏、秋、冬，四季更替，她們如期綻放……卻沒有哪一種花，無論是盛烈的春夏，抑或是孤寂的寒冬，她皆不屑開放。她綻放在永生的夜裏，隻與黑暗為伴。
在我化名宕桑旺波的無數個黑夜，醉生夢死，一晌貪歡。我是少年孤寂苦悶的流浪詩人，望月相思，醉酒解意，活在那些虛構的夢想裏，找不到出路。我很少笑，內心受烈火煎熬，想要轟轟烈烈地去愛，卻沒有可相愛的人。
倘得意中人，
長與共朝夕。
何如滄海中，
探得連城璧。
我獨自一人，行於熱鬧的街市。
八廓街，藏人心中的“聖路”，藏語中稱為“轉經道”。八廓街隨大昭寺建立，圍繞著大昭寺有三大轉經道：環大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環大昭寺外牆一圈稱為“八廓”，以大昭寺為中心，包含布達拉宮、藥王山與小昭寺的一圈稱為“林廓”。從內到外三道環形，為藏民們行轉經儀式的路線，稱作“轉經道”，八廓街是“中轉經道”。
八廓街上有許多惹人神往的名勝古跡。“曲結頗章”，八廓街建起的第一所房子，它是鬆讚幹布為自己建造的行宮，名為“法王之宮”。離曲結頗章不遠處有一座白塔，晝夜煙火彌漫，那裏供奉著財神，保佑八廓街生意興隆。而白塔的北麵，有一幢頂部裝飾著紅牆的兩層小樓，這便是清朝駐藏使臣辦公的地方。八廓街的兩旁，均是木石結構的藏式平頂樓房，房頂四角插五色風馬旗。黑框的門窗上，裝飾著紅、黃、白、藍相間的短皺幔布。窗台上擺放著幾盆色彩濃烈的花，名為“卓瑪梅朵”。
“卓瑪梅朵”即紫羅蘭，又名“度母花”，被認為是“一身三任的保護神”。三色花中，白色代表“觀世音”，紫紅色代表“雷神爺”，黃色代表“文殊菩薩”。據說隻要養全了這三色花，便能代替覺臥佛前供著的酥油長明燈。
拉薩八廓街上，
窗戶比門還多。