女國在於窴國南二千七百裏。於窴去京凡九千六百七十裏。計大秦與大昆侖山相去幾四五萬裏，非所論及，而前賢誤矣。此皆據漢括地論之，猶恐未審，然弱水二所說皆有也。
大夏在大宛西南二千餘裏媯水南。其俗土著，有城屋，與大宛同俗。無大*(王)**[君]*長，往往城邑置小長。其兵弱，畏戰。善賈市。及大月氏西徙，攻敗之，皆臣畜大夏。大夏民多，可百餘萬。其都曰藍市城，有市販賈諸物。
其東南有身毒國。①
注①集解徐廣曰：“身，或作‘幹’，又作‘訖’。”索隱身音幹，毒音篤。孟康雲：“□天竺也，所謂浮圖胡也。”
正義一名身毒，在月氏東南數千裏。俗與月氏同，而卑濕暑熱。其國臨大水，乘象以戰。其民弱於月氏。修浮圖道，不殺伐，遂以成俗。土有象、犀、檋瑁、金、銀、鐵、錫、鉛。西與大秦通，有大秦珍物。明帝夢金人長大，頂有光明，以問髃臣。或曰：“西方有神，名曰‘佛’，其形長丈六尺而黃金色。”帝於是遣使天竺問佛道法，遂至中國，畫形像焉。萬震南州誌雲：“地方三萬裏，佛道所出。其國王居城郭，殿皆雕文刻鏤。街曲市裏，各有行列。左右諸大國凡十六，皆共奉之，以天地之中也。”浮屠經雲：“臨兒國王生隱屠太子。父曰屠頭邪，母曰莫邪屠。身色黃，發如青絲，乳有青色，爪赤如銅。始莫邪夢白象而孕，及生，從母右脅出。生有發，墮地能行七步。”又雲：“太子生時，有二龍王夾左右吐水，一龍水暖，一龍水冷，遂成二池，今猶一冷一暖。初行七步處，琉璃上有太子龏跡見在。生處名祗洹精舍，在舍韂國南四裏，是長者須達所起。
又有阿輸迦樹，是夫人所攀生太子樹也。”括地誌雲：“沙祗大國即舍韂國也，在
又雲：“天竺國有東、西、南、北、中央天竺國，國方三萬裏，去月氏七千裏。
大國隸屬凡二十一。天竺在昆侖山南，大國也。治城臨恒水。”又雲：“阿耨達山亦名建末達山，亦名昆侖山。水出，一名拔扈利水，一名恒伽河，□經稱*[恒]*河者也。自昆侖山以南，多是平地而下濕。土肥良，多種稻，歲四熟，留役喰馬，米粒亦極大。”又雲：“佛上忉利天，為母說法九十日。波斯匿王思欲見佛，即刻牛頭旃檀象，置精舍內佛坐。此像是觽像之始，後人所法也。佛上天青梯，今變為石，沒入地，唯餘十二蹬，蹬閑二尺餘。彼耆老言，梯入地盡，佛法滅。”
又雲：“王舍國，胡語曰罪悅祗國。其國靈鷲山，胡語曰耆闍崛山。山是青石，石頭似鷲。鳥名耆闍，鷲也。崛，山石也。山周四十裏，外周圍水，佛於此坐禪，及諸阿難等俱在此坐。”又雲：“小孤石，石上有石室者，佛坐其中，天帝釋以四十二事問佛，佛一一以指畫石，其跡尚存。又於山上起塔，佛昔將阿難在此上山四望，見福田疆畔，因製七條衣割截之法於此，今袈裟衣是也。”
騫曰：“臣在大夏時，見邛竹杖、蜀布。①問曰：‘安得此？’大夏國人曰：‘吾賈人往市之身毒。身毒在大夏東南可數千裏。其俗土著，大與大夏同，而卑濕暑熱雲。其人民乘象以戰。其國臨大水焉。’②以騫度之，大夏去漢萬二千裏，居漢西南。今身毒國又居大夏東南數千裏，有蜀物，此其去蜀不遠矣。今使大夏，從羌中，險，羌人惡之；少北，則為匈奴所得；從蜀宜徑，③又無寇。”天子既聞大宛及大夏、安息之屬皆大國，多奇物，土著，頗與中國同業，而兵弱，貴漢財物；其北有大月氏、康居之屬，兵強，可以賂遺設利朝也。且誠得而以義屬之，則廣地萬裏，重九譯，④致殊俗，威德篃於四海。天子欣然，以騫言為然，乃令騫因蜀犍為⑤發閑使，四道並出：出駹，出焻，⑥出徙，⑦出邛、僰，⑧皆各行一二千裏。其北方閉氐、筰，⑨南方閉巂、昆明。⑩昆明之屬無君長，善寇盜，輒殺略漢使，終莫得通。然聞其西可千餘裏有乘象國，名曰滇越，⑾而蜀賈奸出物者或至焉，於是漢以求大夏道始通滇國。初，漢欲通西南夷，費多，道不通，罷之。及張騫言可以通大夏，乃複事西南夷。
注①正義邛都邛山出此竹，因名“邛竹”。節高實中，或寄生，可為杖。布，土蘆布。
注②正義大水，河也。
注③集解如淳曰：“徑，疾也。或曰徑，直。”
注④正義言重重九遍譯語而致。
注⑤正義犍，其連反。犍為郡今戎州也，在益州南一千餘裏。
注⑥正義茂州、向州等，焻、駹之地，在戎州西北也。
注⑧正義僰，蒲北反。徙在嘉州；邛，今邛州；僰，今雅州：皆在戎州西南也。
注⑨集解服虔曰：“皆夷名，漢使見閉於夷也。”索隱韋昭雲：“筰縣在越巂，音昨。”案：南越破後殺筰侯，以筰都為沈黎郡，又有定筰縣。正義氐，今成州及武等州也。筰，白狗羌也。皆在戎州西北也。
注⑩正義巂州及南昆明夷也，皆在戎州西南。
注⑾集解徐廣曰：“一作‘城’。”正義昆、郎等州皆滇國也。其西南滇越、越巂則通號越，細分而有巂、滇等名也。
騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏，乃封騫為博望侯。①是歲元朔六年也。其明年，騫為韂尉，與李將軍俱出右北平擊匈奴。匈奴圍李將軍，軍失亡多；而騫後期當斬，贖為庶人。是歲漢遣驃騎破匈奴西*(城)**[域]*數萬人，至祁連山。其明年，渾邪王率其民降漢，而金城、河西西並南山至鹽澤空無匈奴。匈奴時有候者到，而希矣。其後二年，漢擊走單於於幕北。
注①索隱案：張騫封號耳，非地名。小顏雲“取其能博廣瞻望”也。尋武帝置博望苑，亦取斯義也。正義地理誌南陽博望縣。
是後天子數問騫大夏之屬。騫既失侯，因言曰：“臣居匈奴中，聞烏孫王號昆莫，昆莫之父，匈奴西邊小國也。匈奴攻殺其父，①而昆莫生□於野。烏嗛肉蜚其上，②狼往乳之。單於怪以為神，而收長之。及壯，使將兵，數有功，單於複以其父之民予昆莫，令長守於西*(城)**[域]*。昆莫收養其民，攻旁小邑，控弦數萬，習攻戰。單於死，昆莫乃率其觽遠徙，中立，不肯朝會匈奴。匈奴遣奇兵擊，不勝，以為神而遠之，因羈屬之，不大攻。今單於新困於漢，而故渾邪地空無人。蠻夷俗貪漢財物，今誠以此時而厚幣賂烏孫，招以益東，居故渾邪之地，與漢結昆弟，其勢宜聽，聽則是斷匈奴右臂也。既連烏孫，自其西大夏之屬皆可招來而為外臣。”天子以為然，拜騫為中郎將，將三百人，馬各二匹，牛羊以萬數，齎金幣帛直數千巨萬，多持節副使，道可使，使遺之他旁國。
注①索隱按漢書，父名難兜靡，為大月氏所殺。
注②集解徐廣曰：“讀‘嗛’與‘銜’同。酷吏傳‘義縱不治道，上忿銜之’，史記亦作‘嗛’字。”索隱嗛音銜。蜚亦“飛”字。
騫既至烏孫，烏孫王昆莫見漢使如單於禮，騫大臱，知蠻夷貪，乃曰：“天子致賜，王不拜則還賜。”昆莫起拜賜，其它如故。騫諭使指曰：“烏孫能東居渾邪地，則漢遣翁主為昆莫夫人。”烏孫國分，王老，而遠漢，未知其大小，素服屬匈奴日久矣，且又近之，其大臣皆畏胡，不欲移徙，王不能專製。騫不得其要領。昆莫有十餘子，其中子曰大祿，強，善將觽，將觽別居萬餘騎。大祿兄為太子，太子有子曰岑娶，而太子蚤死。臨死謂其父昆莫曰：“必以岑娶為太子，無令他人代之。”昆莫哀而許之，卒以岑娶為太子。大祿怒其不得代太子也，乃收其諸昆弟，將其觽畔，謀攻岑娶及昆莫。昆莫老，常恐大祿殺岑娶，予岑娶萬餘騎別居，而昆莫有萬餘騎自備，國觽分為三，而其大總取羈屬昆莫，昆莫亦以此不敢專約於騫。
騫因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、於窴、扜礬及諸旁國。
騫還到，拜為大行，列於九卿。歲餘，卒。
烏孫使既見漢人觽富厚，歸報其國，其國乃益重漢。其後歲餘，騫所遣使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，①於是西北國始通於漢矣。然張騫鑿空，②其後使往者皆稱博望侯，以為質於外國，③外國由此信之。
注①集解晉灼曰：“其國人。”
注②集解蘇林曰：“鑿，開；空，通也。騫開通西域道。”索隱案：謂西域險□，本無道路，今鑿空而通之也。
李奇曰：“質，信也。”
自博望侯騫死後，匈奴聞漢通烏孫，怒，欲擊之。及漢使烏孫，若①出其南，抵大宛、大月氏相屬，烏孫乃恐，使使獻馬，願得尚漢女翁主為昆弟。天子問髃臣議計，皆曰“必先納聘，然後乃遣女”。初，天子發書易，②雲“神馬當從西北來”。得烏孫馬好，名曰“天馬”。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰“西極”，名大宛馬曰“天馬”雲。而漢始築令居以西，③初置酒泉郡以通西北國。因益發使抵安息、奄蔡、黎軒、條枝、身毒國。而天子好宛馬，使者相望於道。諸使外國一輩大者數百，少者百餘人，人所齎操大放博望侯時。其後益習而衰少焉。漢率一歲中使多者十餘，少者五六輩，遠者八九歲，近者數歲而反。
注①集解徐廣曰：“漢書作‘及’，若意義亦及也。”
注②集解漢書音義曰：“發易書以卜。”
注③集解徐廣曰：“屬金城。”
是時漢既滅越，而蜀、西南夷皆震，請吏入朝。於是置益州、越巂、牂柯、沉黎、汶山郡，欲地接以前通大夏。①乃遣使柏始昌、呂越人等歲十餘輩，出此初郡②抵大夏，皆複閉昆明，為所殺，奪幣財，終莫能通至大夏焉。於是漢發三輔罪人，因巴蜀士數萬人，遣兩將軍郭昌、韂廣等往擊昆明之遮漢使者，③斬首虜數萬人而去。其後遣使，昆明複為寇，竟莫能得通。而北道酒泉抵大夏，使者既多，而外國益厭漢幣，不貴其物。
注①集解李奇曰：“欲地界相接至大夏。”
注②索隱按：謂越巂、汶山等郡。謂之“初”者，後背叛而並廢之也。
注③集解徐廣曰：“元封二年。”
自博望侯開外國道以尊貴，其後從吏卒皆爭上書言外國奇怪利害，求使。天子為其絕遠，非人所樂往，聽其言，予節，募吏民毋問所從來，為具備人觽遣之，以廣其道。來還不能毋侵盜幣物，及使失指，天子為其習之，輒覆案致重罪，以激怒令贖，複求使。使端無窮，而輕犯法。其吏卒亦輒複盛推外國所有，言大者予節，言小者為副，故妄言無行之徒皆爭效之。其使皆貧人子，私縣官齎物，欲賤市以私其利外國。外國亦厭漢使人人有言輕重，①度漢兵遠不能至，而禁其食物以苦漢使。漢使乏絕積怨，至相攻擊。而樓蘭、姑師小國耳，②當空道，攻劫漢使王恢等尤甚。③而匈奴奇兵時時遮擊使西國者。使者爭篃言外國災害，皆有城邑，兵弱易擊。於是天子以故遣從驃侯破奴將屬國騎及郡兵數萬，至匈河水，欲以擊胡，胡皆去。其明年，擊姑師，破奴與輕騎七百餘先至，虜樓蘭王，遂破姑師。因舉兵威以困烏孫﹑大宛之屬。還，封破奴為浞野侯。④王恢⑤數使，為樓蘭所苦，言天子，天子發兵令恢佐破奴擊破之，封恢為浩侯。⑥於是酒泉列亭鄣至玉門矣。⑦