甲子，晉侯詭諸卒。獻公也。枉殺世子申生，失德不葬。○詭諸，九委反，《左氏》作佹諸，枉，紆往反。
[疏]注“失德不葬”。○釋曰：宋桓亦不葬，至此言失德者，今獻公枉殺申生，即是失德之例。宋桓無罪之狀，故範不得言之也。《公羊》以為桓公不書葬者，為宋襄公背殯出會。不書葬，若非背殯然也？《穀梁》既譏宋子，即不是為諱，蓋魯不會故也。
冬，晉裏克殺其君之子奚齊。其君之子雲者，國人不子也。國人不子，何也？不正其殺世子申生而立之也。諸侯在喪稱子，言國人不君之，故係於其君。
[疏]“冬晉”至“奚齊”。○釋曰：範雲：“弑君日與不日，從其君正與不正。”今奚齊書時者，為未成君，且又不正故也。○“國人不子”。○釋曰：舊解諸侯在喪稱子，今國人不以為君，故不直謂之子，而係之於君也。徐邈雲：“不子者，謂不子愛之也。”非範意。蓋不子者，謂不以為君，則是不子也。
十年，春，王正月，公如齊。
[疏]“正月公如齊”。○釋曰：何休雲：“書月者，善公朝事齊，故月之。”朝既以時為正，書月何以為善？為下滅溫書月也。
狄滅溫，溫子奔衛。
晉裏克弑其君卓，及其大夫荀息。以尊及卑也。荀息閑也。卓，敕角反。
夏，齊侯、許男伐北戎。
晉殺其大夫裏克。稱國以殺，罪累上也。裏克弑二君與一大夫，二君：奚齊，卓子。一大夫：荀息。其以累上之辭言之，何也？據有罪。其殺之不以其罪也。其殺之不以其罪，奈何？裏克所為殺者，為重耳也。殺奚齊、卓子者，欲以重耳為君。重耳，夷吾兄文公。○所為，於偽反，下文皆同。重，直龍反。殺奚齊，申誌反，又如字。夷吾曰：“是又將殺我乎？”故殺之不以其罪也。其為重耳弑奈何？晉獻公伐虢，得麗姬，獻公私之。有二子，長曰奚齊，稚曰卓子。麗姬欲為亂，亂謂殺申生而立其子。○麗姬，力池反，伐虢所得，《左氏》伐麗戎所得。長，丁丈反。稚，直吏反。故謂君曰：“吾夜者夢夫人趨而來曰：‘吾苦畏！’夫人，申生母。○苦，如字，又枯路反，下同。胡不使大夫將衛士而衛塚乎？”公曰：“孰可使？”曰：“臣莫尊於世子，則世子可。”故君謂世子曰：“麗姬夢夫人趨而來曰：‘吾苦畏！”女其將衛士而往衛塚乎！”世子曰：“敬諾！”築宮，宮成。麗姬又曰：“吾夜者夢夫人趨而來曰：‘吾苦饑！’世子之宮已成，則何為不使祠也？”故獻公謂世子曰：“其祠！”世子祠。已祠，致福於君。君田而不在。麗姬以酖為酒，藥脯以毒。獻公田來，麗姬曰：“世子已祠，故致福於君。”君將食，麗姬跪曰：“食自外來者，不可不試也。”覆酒於地而地賁。賁，沸起也。○女音汝，下皆同。祠，自絲反。酖，直蔭反，以鴆鳥毛畫酒。跪，求委反。覆，芳服反。賁，扶粉反，注同。以脯與犬，犬死。麗姬下堂而啼呼曰：“天乎，天乎！國，子之國也，子何遲於為君？”君喟然歎曰：“吾與女未有過切，吾與女未有過差切急。○呼，火故反。喟，去愧反，又去怪反。差，初賣反，又如字。
[疏]“未有過切”。○釋曰：公信麗姬，謂大子實將殺己，故喟然歎曰：“吾與汝為父子以來，未嚐有過差切急，是何與我之深也。”雖不對大子發歎，而為此言也。
是何與我之深也？使人謂世子曰：“爾其圖之！”世子之傅裏克謂世子曰：“入自明！入自明則可以生，不入自明則不可以生。”世子曰：“吾君已老矣，已昏矣。吾若此而入自明，則麗姬必死，麗姬死，則吾君不安。所以使吾君不安者，吾不若自死，吾寧自殺以安吾君，以重耳為寄矣。”慮麗姬又譖重耳，故以讬裏克，使保全之。刎脰而死。刎，亡粉反。脰音豆，頸也。故裏克所為弑者，為重耳也。夷吾曰：“是又將殺我也。”
秋，七月。
冬，大雨雪。雨，於付反。
十有一年，春，晉殺其大夫鄭父。，浦悲反。稱國以殺，罪累上也。
[疏]“罪累上也”。○釋曰：重發傳者，此裏克同黨，恐異，故發之。
夏，公及夫人薑氏會齊侯於陽穀。
秋，八月，大雩。雩，月，正也。雩，得雨曰雩，不得雨曰旱。禮，龍見而雩。常祀不書，書者皆以旱也。故得雨則喜，以月為正也；不得雨則書旱，明旱災成。何休曰：“《公羊》書雩者，善人君應變求索，不雩則言旱，旱而不害物，言不雨也。就如《穀梁》，設本不雩，何以明之？如以不雨明之，設旱而不害物，何以別乎？”鄭君釋之曰：“雩者，夏祈穀實之禮也，旱亦用焉。得雨書雩，明雩有益。不得雨書旱，明旱災成。後得雨，無及也。國君而遭旱，雖有不憂民事者，何乃廢禮？本不雩禱哉！顧不能致精誠也。旱而不害物，固以久不雨別之。文二年、十三年，‘自十有二月’、‘自正月’‘不雨，至於秋七月’是也。《穀梁傳》曰：‘曆時而言不雨，文不閔雨也。’以文不憂雨，故不如僖時書不雨。文所以不閔雨者，素無誌於民，性退弱而不明，又見時久不雨而無災耳。”○雩音於。龍見，賢遍反，下同。應變，應對之應。索，所白反。別，彼列反，下同。禱。丁老反，又丁報反。
[疏]“雩，月，正也”。○釋曰：《穀梁》之例，若常祀之雩，則皆不書，書者，並是為旱也；若得雨則書雩，不得雨則書旱。就書之中，若八月、九月雩，則書月以見正，何者？八月、九月，其時窮，人力盡故也。定元年“九月，大雩”傳曰：“雩月，雩之正也。”此秋八月雩，傳曰：“雩，月，正也。”是雨者雩者書月以見正。昭二十五年七月“大雩”亦書月者，以一月再雩，故月也。餘月雩者，則書時，以見非正。則成七年“冬，大雩，”，傳曰：“雩不月而時，非之也。冬無為雩也。”又定元年傳曰：“秋，大雩，非正也。冬，大雩，非正也。”是餘月雩皆書時以見非正。其旱則例皆時，何者？旱必歲窮，非一月之事故也，則僖二十一年“夏，大旱”，傳曰，“旱，時，正也”，宣七年“秋，大旱”，亦蒙例可知也。舊解八月雩，雖不得雨，亦不雲旱也，若九月雩而不得雨，則書旱。傳言得雨曰雩，指為八月也；不得雨曰旱，指為九月也。觀經傳上下，全無此意，其說非也，又僖二十一年“夏，大旱”，範引傳例曰：“得雨曰雩，不得雨曰旱。”豈是九月雩不得雨，何為亦書旱也？○注“設本”至“災耳”。○釋曰：何休難此傳雲，雩而得雨曰雩，故言設使元本不雩，則何以明之也？此傳又雲不得雨曰旱，故又難雲，就如《穀梁》書旱，則以不雨明之，設使或旱而不害物，則何以別之乎？
冬，楚人伐黃。
十有二年，春，王正月，庚午，日有食之。
夏，楚人滅黃。貫之盟，管仲曰：“江、黃遠齊而近楚，楚為利之國也。若伐而不能救，則無以宗諸侯矣。”宗諸侯，謂諸侯宗之。○貫，古亂反。遠，於萬反。近，附近之近。為，於偽反。桓公不聽，遂與之盟。管仲死，楚伐江滅黃，桓公不能救，故君子閔之也。閔其貪慕伯者以致滅。
[疏]“貫之”至“閔之”也。○釋曰：案《史記》，管仲之卒在桓公四十一年，計桓公四十一年，當魯僖十五年。而此雲管仲死者，蓋不取之《史記》之說。雲閔之也者，閔其背楚致禍，歸齊無福之意，是不解經也。
秋，七月。
冬，十有二月，丁醜，陳侯杵臼卒。杵，昌呂反。
十有三年，春，狄侵衛。○夏，四月，葬陳宣公。○公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於鹹。鹹，衛地。○鹹音鹹。○兵車之會也。
[疏]“兵車之會也”。○釋曰：何休於此有《廢疾》，範不具載鄭釋者，以數九會異於鄭故也。
秋，九月，大雩。
冬，公子友如齊。
十有四年，春，諸侯城緣陵。緣陵，杞邑。
[疏]注“緣陵，杞邑”。釋曰：謂之城者，封杞也。不發非國之問者，從楚丘之例也。不言城杞及遷，亦從彼例也。《公羊》以為杞國為徐莒脅滅，故諸侯為之城。《左氏》以為淮夷病杞，故齊桓為之城。二傳說城之所由雖殊，皆是為杞也，故範注亦雲“緣陵，杞邑”。
其曰諸侯，散辭也。直曰諸侯，無小大之序，是各自欲城，無總一之者，非伯者所製，故曰散辭。聚而曰散，何也？據言諸侯城，則是聚。諸侯城，有散辭也，桓德衰矣。言諸侯城，則非伯者之為可知也。齊桓德衰，所以散也。何休曰：“案先是盟亦言諸侯非散也。又《穀梁》美九年諸侯盟於葵丘，即散，何以美之邪？鄭君釋之曰：“九年，公會宰周公、齊侯、宋子、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於葵丘，九月戊辰，盟於葵丘。時諸侯初在會，未有歸者，故可以不序。”今此十三年夏公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於鹹，而冬公子友如齊，此聘也。書聘，則會固前已歸矣。今雲諸侯城緣陵，而不序其人，明其散，桓德衰矣。葵丘之事，安得以難此？○難，乃旦反。
夏，六月，季姬及繒子遇於防，使繒子來朝。遇例時，此非所宜遇，故謹而月之。○繒，在陵反。朝，直遙反，下文及注同。遇者，同謀也。魯女無故遠會諸侯，遂得淫通，此亦事之不然。《左傳》曰，繒季姬來寧，公怒之，以繒子不朝，遇於防，而使來朝。此近合人情。○近，如字，又附近之近。
[疏]“遇者，同謀也”。○釋曰：傳例曰：“遇者，誌相得也。”今雲同謀者，以淫通，與盟會異，故發傳。又雲“言使，非正”者，婦人使夫，異於君使世子，故重發非正之例也。
來朝者，來請已也。使來朝，請巳為妻。朝不言使，言使，非正也。以病繒子也。
秋，八月，辛卯，沙鹿崩。沙鹿，晉山。
[疏]“沙鹿崩”。○釋曰：《公羊》以沙鹿為河上之邑。崩者，陷入地中。杜預注《左氏》以為山名。此傳以鹿為山足。是三傳說異也。
林屬於山為鹿。鹿，山足。○屬，之玉反。沙，山名也。無崩道而崩，故誌之也。其日，重其變也。劉向曰：“鹿在山下平地，臣象，陰位也。崩者，散落，背叛不事上之象。”○背音佩。
[疏]“其日，重其變也。”○釋曰：決梁山崩，不日也。梁山崩，亦壅河，不書壅河者，舉山崩為重故也。
狄侵鄭。
冬，蔡侯肸卒。○肸，許乞反。諸侯時卒，惡之也。惡，烏路反。
[疏]“時卒，惡之也”。○釋曰：麋信雲：“蔡侯肸父哀侯，為楚所執，肸不附中國，而常事父讎，故惡之而不書日也。”案蔡侯自僖以來，未與中國為會，則麋信之言是也。不書葬者，或是失德，或是魯不會也。
十有五年，春，王正月，公如齊。
楚人伐徐。
三月，公會齊侯、宋公、陳侯、？侯、鄭伯、許男、曹伯，盟於牡？。牡？，地名。丘車之會也。
遂次於匡。救徐也，時楚人伐徐。匡，地。遂，繼事也。次，止也。有畏也。畏楚
[疏]“次，止也，有畏也”。○釋曰：複發傳者，前次於陘，欲綏楚以德，今而畏楚，故別發之。
公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐。諸侯既盟，次匡，背遣大夫將兵救徐，故不複具列諸國。○複，扶又反。善救徐也。
[疏]“善救徐也”。○釋曰：徐叛楚即齊，旋為楚所敗，嫌救非善，故發明之。
夏，五月，日有食之。夜食。
[疏]注“夜食”。○釋曰：莊公十八年傳雲：“不言日，不言朔，夜食也。”是以知之。
秋，七月，齊師、曹師伐厲。徐邈曰：案齊桓末年，用師及會，皆危之而月也。於時霸業已衰，勤王之誠替於內，震矜之容見於外，禍釁既兆，動接危理，故月。眾國之君雖有失道，未足為一世興衰。齊桓威攝群後，政行天下，其得失皆治亂所係，故《春秋》重而詳之，錄所善而著所危雲爾。○見，賢遍反。釁，許靳反。衰，本或作喪，息浪反，治，自吏反。
[疏]注“徐邈”至“雲爾”。○釋曰：何休以為葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，此厲亦是叛者，故伐之。《左氏》以為厲是楚屬國，故伐厲以救徐。今範載徐言雲震矜之容見於外，則與何休同也。錄所善，九年，盟於葵丘，著日以極美是也。著所危者，此年書月以見衰，是著所危。
八月，螽。螽音終。螽，蟲災也。甚則月，不甚則時。
九月，公至自會。莊二十七年傳曰：“相會不致，安之也。”而此致者，齊桓德衰，故危而致之。
[疏]“甚則月”。○釋曰：重發傳者，嫌僖公憂民之重災，不至於甚，故明之也。
季姬歸於繒。
己卯，晦，震夷伯之廟。夷，諡。伯，字。晦，冥也。震，雷也。夷伯，魯大夫也。因此以見天子至於士皆有廟。明夷伯之廟過製，故因此以言禮。○冥，亡定反。見，賢遍反。