伊陟相大戊，伊陟，伊尹子。太戊，沃丁弟之子。○陟，張力反。相，息亮反。太戊，馬雲：“太甲子。”亳有祥，桑穀共生於朝。祥，妖怪。二木合生，七日大拱，不恭之罰。○桑，蘇臧反。穀，工木反，楮也。朝，直遙反。伊陟讚於巫鹹，作《鹹乂》四篇。讚，告也。巫鹹，臣名。皆亡。○巫鹹，馬雲：“巫，男巫也，名鹹，殷之巫也。”
[疏]“伊陟”至“四篇”○正義曰：伊陟輔相太戊，於亳都之內，有不善之祥，桑穀二木共生於朝。朝非生木之處，是為不善之徵，伊陟以此桑穀之事告於巫鹹。史錄其事，作《鹹乂》四篇。“乂”訓治也，言所以致妖，須治理之，故名篇為《鹹乂》也。伊陟不先告太戊而告巫鹹者，《君奭》雲：“在太戊，時則有若巫鹹乂王家。”則鹹是賢臣，能治王事，大臣見怪而懼，先共議論，而後以告君。下篇序雲：“太戊讚於伊陟。”明先告於巫鹹，而後告太戊。○傳“伊陟”至“之子”○正義曰：“伊陟，伊尹子”，相傳為然。《殷本紀》雲：“沃丁崩，弟太庚立。崩，子小甲立。崩，弟雍己立。崩，弟太戊立。”是太戊為小甲弟，太庚之子。○傳“祥妖”至“之罰”○正義曰：《漢書·五行誌》雲：“凡草物之類謂之妖，自外來謂之祥。”“祥”是惡事先見之徵，故為“妖怪”也。“二木合生”謂共處生也。“七日大拱”，伏生《書傳》有其文，或當別出餘書，則孔用之也。鄭玄注《書傳》雲：“兩手扼之曰拱。”生七日而見其大滿兩手也。《殷本紀》雲“一暮大拱”，言一夜即滿拱，所聞不同，故說異也。《五行傳》曰：“貌之不恭，是謂不肅。時則有青眚之祥。”《漢書·五行誌》夏侯始昌、劉向等說雲：“肅，敬也。內曰恭，外曰敬。人君行己，體貌不恭，怠慢驕蹇，則不能敬。木色青，故有青眚之祥。”是言木之變怪，是貌不恭之罰。人君貌不恭，天將罰之，木怪見其徵也。皇甫謐雲：“太戊問於伊陟，伊陟曰：‘臣聞妖不勝德，帝之政事有闕。’白帝修德。太戊退而占之曰：‘桑穀野木而不合生於朝，意者朝亡乎？’太戊懼，修先王之政，明養老之禮，三年而遠方重譯而至七十六國。”是言妖不勝德也。○傳“讚告”至“臣名”○正義曰：禮有讚者，皆以言告人，故“讚”為告也。《君奭》傳曰：“巫，氏也。”當以“巫”為氏，名“鹹”。此言“臣名”者，言是臣之名號也。鄭玄雲“巫鹹謂之巫官”者，案《君奭》鹹子又稱，賢父子並為大臣，必不世作巫官，故孔言“巫，氏”是也。
太戊讚於伊陟，告以改過自新。作《伊陟》、《原命》。原，臣名。《原命》、《伊陟》二篇皆亡。
[疏]“太戊”至“原命”○正義曰：言太戊讚於伊陟，惟告伊陟，不告原也。史錄其事，而作《伊陟》、《原命》二篇，則太戊告伊陟，亦告原，俱以桑穀事告，故序裛以為文也。“原”是臣名而雲“原命”，謂以言命原，故以“原命”名篇，猶如《冏命》、《畢命》也。
仲丁遷於囂，太戊子。去亳。囂，地名。○囂，五羔反。
[疏]“仲丁遷於囂”○正義曰：此三篇皆是遷都之事，俱以君名名篇，並陳遷都之義，如《盤庚》之誥民也。發其舊都謂之“遷”，到彼新邑謂之“居”，“遷於囂”與“居相”亦事同也。以“河亶甲”三字句長，不言“於”，其實亦是俱於相也。“圮於耿”者，孔意以為毀於相地，乃遷於耿地，其篇蓋言毀意，故序特言“圮”也。李顒雲：“囂在陳留浚儀縣。”皇甫謐雲：“仲丁自亳徙囂，在河北也。或曰今河南敖倉，二說未知孰是也。”相地孔雲“在河北”，蓋有文而知也。謐又以耿在河東，皮氏縣耿鄉是也。○傳“太戊”至“地名”○正義曰：此及下傳言仲丁是太戊之子，河亶甲仲丁弟也。祖乙河亶甲子，皆《世本》文也。仲丁是太戊之子，太戊之時仍雲亳有祥，知仲丁遷於囂去亳也。
作《仲丁》。陳遷都之義，亡。
河亶甲居相，仲丁弟。相，地名，在河北。○亶，丁但反。相，息亮反，在河北，今魏郡有相縣。作《河亶甲》。亡。
祖乙圮於耿，亶甲子。圮於相，遷於耿。河水所毀曰圮。○圮，備美反，徐扶鄙反。馬雲：“毀也。”
[疏]傳“亶甲”至“曰圮”○正義曰：孔以河亶甲居相，祖乙即亶甲之子，故以為圮於相地，乃遷都於耿。《釋詁》雲：“圮，毀也。”故雲“河水所毀曰圮”。據文“圮於耿”也，知非圮毀於耿，更遷餘處，必雲圮於相地，遷於耿者，明與其上文連。上雲“遷於囂”，謂遷來向囂；“居於相”，謂居於相地，故知“圮於耿”謂遷來於耿，以文相類，故孔為此解。謂古人之言，雖尚要約，皆使言足其文，令人曉解，若圮於相，遷居於耿，經言“圮於耿”，大不辭乎？且亶甲居於相，祖乙居耿，今為水所毀，更遷他處，故言毀於耿耳，非既毀乃遷耿也。《盤庚》雲：“不常厥邑，於今五邦。”及其數之，惟有亳、囂、相、耿四處而已。知此既毀於耿，更遷一處，盤庚又自彼處而遷於殷耳。《殷本紀》雲：“祖乙遷於邢。”馬遷所為說耳。鄭玄雲：“祖乙又去相居耿，而國為水所毀，於是修德以禦之，不複徙也。錄此篇者善其國圮毀，改政而不徙。”如鄭所言，稍為文便。但上有《仲丁》、《亶甲》，下有《盤庚》，皆為遷事，作書述其遷意，匆陽毀而不遷，序當改文見義，不應文類遷居，更以不遷為義。汲塚古文雲“盤庚自奄遷於殷”者，蓋祖乙圮於耿，遷於奄，盤庚自奄遷於殷，亳、囂、相、耿與此奄五邦者。此蓋不經之書，未可依信也。
作《祖乙》。亡。