外篇第七 有獻書譖晏子退耕而國不治複召晏子第二十二
［原文］
晏子相景公，其論人也，見賢而進之，不同君所欲；見不善則廢之，不辟君所愛。行己而無私，直言而無諱。有納書①者曰：“廢置不周②於君前，謂之專；出言不諱於君前，謂之易。專易之行存，則君臣之道廢矣。吾不知晏子之為忠臣也。”公以為然。晏子入朝，公色不說。故晏子歸，備載③，使人辭曰：“嬰故老悖無能④，毋敢服壯者事。”
辭而不為臣，退而窮處，東耕海濱，堂下生藜藿，門外生荊棘。七年，燕、魯分爭，百姓惛亂，而家無積。公自治國，權輕諸侯，身弱高、國。公恐，複召晏子，晏子至，公一歸七年之祿，而家無藏⑤。
晏子立，諸侯忌其威，高、國服其政，燕、魯貢職，小國時朝。晏子沒而後衰。
［注釋］
①納書：獻上書信。②不周：不和諧。③備載：套上車馬。備，通“犕”，把鞍轡等套在馬身上。④故：通“固”，本來。悖：惑，胡塗。⑤家無藏：家裏沒有積藏的財物。意思是全都分給了貧困的人。
［譯文］
晏子做了景公的相國，他用人的準則，隻要發現賢才就提拔他，不苟同君王的看法；發現不好的官吏就免職，不避忌是君王寵愛的人。行為處事大公無私，說話也直言不諱。有個上諫的人說：“免職任用不和君王協調一致，就叫作專權；說話在君王麵前也不忌諱，叫作傲慢。專權傲慢的行為存在，那麼君臣之間的道義就沒了。我真不知道晏子怎麼能成為忠臣。”景公覺得他言之有理。晏子入朝，景公言辭和臉色都帶著不滿。因此，晏子回到家，將東西裝上車，派人告辭說：“我年老無能，不能再從事年輕人做的事了。”
於是晏子告辭，不再做景公的臣子，退隱到偏僻的地放居住，親自在東邊的海濱耕地，堂下長了藜藿，門外生滿了荊棘。七年後，燕國與魯國發生戰事，百姓動蕩不安，家中一貧如洗。景公親自管理國家，不再受到諸侯的尊重，王室的勢力甚至弱於高氏、國氏。景公很害怕，於是又召回晏子。晏子返回，景公把七年的俸祿一並歸還了晏子，晏子全部分給貧窮的人，沒有藏在自家。
晏子複位，諸侯懼怕他的威嚴，高氏、國氏順從他的行事，燕國、魯國來朝貢，小國也按時來朝見。晏子死後齊國就衰落了。