外篇第七 ［原文］
公曰：“然則奈何?”晏子對曰：“維禮可以已之。其在禮也，家施不及國，民不懈，貨不移，工賈不變①，士不濫②。官不③，大夫不收公利。”
公曰：“善。今知禮之可以為國也。”
對曰：“禮之可以為國也久矣。與天地並立。君令臣忠，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑④慈婦聽，禮之經⑤也。君令而不違，臣忠而不二，父慈而教，子孝而箴⑥，兄愛而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而貞，姑慈而從⑦，婦聽而婉，禮之質也。”
公曰：“善哉!寡人乃今知禮之尚也。”晏子曰：“夫禮，先王之所以臨天下也，以為其民，是故尚之。”
［注釋］
①工賈不變：工匠商人不變更自己的職業。②不濫：不失職。③不：不怠慢。，怠慢。④姑：婆婆。⑤經：這裏是根本的意思。⑥箴：規勸。⑦從：指不專斷。
［譯文］
景公說：“既然這樣，那麼該怎麼辦呢?”晏子回答說：“唯有禮才可以抑製這種事情的發生。在禮的製約中，大夫的施舍不能超出自己的封邑，而遍及全國，百姓不懈怠，財貨價格平穩，百工和商人的不改變常業，士人不虛詞失實，官吏不怠慢，大夫不侵占公家的利益。”
景公說：“好。如今知道禮可以治理國家了。”
晏子說：“禮可以治理國家已是很久了，它與天地並立，君王令下臣子盡忠，父親慈祥兒子孝敬，兄長友愛弟弟恭順，丈夫和氣妻子賢惠，婆婆仁慈媳婦順從，這是禮的大綱了。國君的命令不違背常理，臣子的忠心不改變，父親慈祥而能訓教，兒子孝順而能自我規勸，兄長對弟愛護而友好，弟弟對兄恭敬而順從，丈夫和氣而講道義，妻子溫柔而貞節，婆婆仁慈而不專斷，媳婦聽教而溫婉，這是禮的實質了。”
景公說：“好啊!我今天才知道禮的重要性了。”晏子說：“禮，是先王所用來統治天下的法寶，用它教化百姓，所以它很重要。”