外篇第七 景公問後世孰將踐有齊者晏子對以田氏第十五
［原文］
景公與晏子立曲潢之上，望見齊國，問晏子曰：“後世孰將踐有齊國者乎?”晏子對曰：“非賤臣之所敢議也。”公曰：“胡必然也①?得者無失，則虞②、夏常存矣。”晏子對曰：“臣聞見不足以知之③者，智也；先言而後當④者，惠也。夫智與惠，君子之事，臣奚足以知之乎!”
“雖然，臣請陳其為政。君強臣弱，政之本也；君唱臣和，教之隆也；刑罰在君⑤，民之紀也。今夫田無宇，二世有功於國，而利取分寡⑥，公室兼之⑦，國權專之，君臣易施⑧，能無衰乎?嬰聞之，臣富主亡。由是觀之，其無宇之後無幾⑨，齊國，田氏之國也。嬰老，不能待公之事。公若即⑩世，政不在公室。”
［注釋］
①胡必然也：何必這樣呢。②虞：朝代名，舜所建。③見不足以知之：見微知著之意。④當：這裏是應驗的意思。⑤刑罰在君：刑罰之權掌握在君主手裏。⑥利取分寡：獲取錢財，把錢財分給貧困的人。⑦公室兼之：兼有公室之利。⑧君臣易施：君主和臣子改變了施恩澤的地位。指本來應該由君主向人民施恩惠，現在改由臣子這樣做，所以叫“易施”。⑨無幾：沒有多久。⑩即：就，這裏有趕上的意思。
［譯文］
景公與晏子站立在曲潢邊，眺望齊國的大地，問晏子說：“後世誰將擁有齊國呢?”晏子回答說：“不是我敢於議論的事情。”景公說：“先生何必這樣呢?如果得到天下，就永遠不會失去，那虞舜、夏禹就永遠存在了。”晏子回答說：“我聽說，如果對事情還未見實際的真相而能知其結果的人，就是聰明的人；如果先作出判斷而後來證實事情的結果確是這樣的人，是有智慧的人。聰明與智慧，是君子的事情，我怎麼能夠知道未來的事呢!”
“雖然如此，我請求細數治國的道理：君主強大臣子弱小，這是治國的根本；國君倡導臣子附和，這是教化的興隆；刑罰的權柄在國君手中，這是百姓的綱紀。如今田無宇家族有兩代人對齊國立下了汗馬功勞，聚積財物又不吝嗇地分給孤寡貧乏的人，他兼有公室的利益，專擅國家的權柄，國君與臣子的位置顛倒了，能不衰弱嗎!我聽說臣子富裕，國君就會滅亡。由此看來，我擔心田無宇之後不久，齊國就會成為田氏的國家了!我老了不能再伺候君王辦事了，君王一旦去世，政權就不會屬於君王的家族了。”