用 間 篇 一、原典精讀
［原文］
孫子曰：凡興師十萬，出征千裏，百姓之費，公家之奉①，日費千金；內外騷動②，怠於道路③，不得操事④者，七十萬家⑤。相守數年⑥，以爭一日之勝，而愛爵祿百金⑦，不知敵之情者，不仁之至也，非人之將⑧也，非主之佐也，非勝之主⑨也。故明君賢將，所以動而勝人⑩，成功出於眾者，先知也。先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。
［注釋］
①奉：同“俸”，指軍費開支。②內外騷動：指舉國上下混亂不安。內外，前方、後方的通稱。③怠於道路：怠，疲憊、疲勞。此言百姓因輾轉運輸而疲於道路。④操事：指操作農事。⑤七十萬家：比喻兵事對正常農事的影響之大。⑥相守數年：相守，指相持、對峙。相守數年即相持多年。⑦而愛爵祿百金：而，如果；愛，吝惜、吝嗇。意指吝嗇爵位、俸祿和金錢而不肯重用間諜。⑧非人之將：不懂用間諜執行特殊任務的將領，不是領導部隊的好將領。非人，不懂得用人（間諜）。⑨非勝之主：不是能打勝仗的好國君。主，君主，國君。⑩動而勝人：動，行動，舉動，這裏指出兵。句意為一出兵就能戰勝敵人。先知：指事先偵知敵情。不可取於鬼神：指不可以通過用祈禱、祭祀鬼神和占卜等方法去求知敵情。不可象於事：象，類比，比擬。事，事情。意為不可用與其他事情類比的方法去求知敵情。不可驗於度：指不能用證驗日月星辰運行位置的辦法去求知敵情。驗，應驗，驗證。度，度數，指日月星辰運行的度數（位置）。
［原文］
故用間有五：有因間①，有內間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道②，是謂神紀③，人君之寶④也。因間者，因其鄉人而用之⑤。內間者，因其官人而用之⑥。反間者，因其敵間而用之⑦。死間者，為誑事於外⑧，令吾間知之，而傳於敵間也⑨。生間者，反報也⑩。
［注釋］
①因間：間諜的一種，即本篇下文所說的“鄉間”。即依賴與敵人的鄉親關係，獲取情報，或利用與敵軍官兵的同鄉關係，打入敵營從事間諜活動，獲取情報。②五間俱起，莫知其道：此言五種間諜同時使用起來，使敵人無法摸清我軍的行動規律。道，規律，途徑。③神紀：神妙莫測之道。紀，道。④人君之寶：寶，法寶。句意為“神紀”是國君製勝的法寶。⑤因其鄉人而用之：指利用敵國將領之同鄉關係作間諜。因，根據，引申為利用。⑥內間者，因其官人而用之：官人，指敵方的官吏。句意為：所謂內間，就是指收買敵國的官吏為間諜。⑦反間者，因其敵間而用之：所謂反間，就是指收買或利用敵方的間諜，使其為我所用。⑧為誑事於外：誑，欺騙、瞞惑。此句意為故意向外散布虛假情況，用以欺騙、迷惑敵人。⑨令吾間知之，而傳於敵間也：意思是讓我方間諜了解自己故意散布的假情報並傳給敵方間諜，誘使敵人上當受騙。在這種情況下，事發之後，我方間諜往往難免一死，所以稱之為“死間”。⑩生間者，反報也：反，同“返”。意思為那些到敵方了解情況後能夠活著的間諜是回來報告敵情的人。
［原文］
故三軍之事，莫親於間①，賞莫厚於間②，事莫密於間③。非聖智④不能用間，非仁義不能使間⑤，非微妙不能得間之實⑥。微哉微哉，無所不用間也！間事未發⑦，而先聞者，間與所告者皆死⑧。
［注釋］
①三軍之事，莫親於間：三軍中最親信的人，無過於委派的間諜。②賞莫厚於間：言賞賜沒有比間諜所受更優厚的了。③事莫密於間：軍機事務，沒有比間諜之事更為機密的。④聖智：才智過人的人。⑤非仁義不能使用：指如果吝嗇爵祿和金錢，不能做到以誠相待，則無法用好間諜。⑥非微妙不能得間之實：微妙，精細奧妙。這裏指用心精細、手段巧妙。實，指實情。意謂不是精心設計、手段巧妙的將領，不能取得間諜的真實情報。⑦間事未發：發，舉行、實施之意。此言用間之計賞未實施開展。⑧而先聞者，間與所告者皆死：先聞，事先知道，即暴露。即言間事先行暴露，則間諜和知情者必須殺掉，以滅其口。