二是，為什麼葬在城內。
墓誌中記載，李靜訓死後，當年十二月埋葬於京兆長安縣休祥裏萬善道場之內。下葬後“即於墳上構造重閣，遙追寶塔，欲三四於花童；永藏金地，庶留連於法子”。這段誌文清楚地揭示了李靜訓的葬儀是不同尋常的。
“京兆”是指隋代首都大興城（唐為長安城）。大興城以正中朱雀大街為界，東為萬年縣，西屬長安縣，“休祥裏”（唐稱坊）位於大興城內皇城西南第二街由北向南第二坊，與隋唐長安城的勘查實測位置相符。《城坊考》中均有記載：“休祥坊東南隅萬善尼寺。”注曰：“本在故城中（漢長安城），周宣帝大象二年（580年）置。開皇二年（公元582年）度周氏皇後嬪禦己下千餘人為尼以處之。”開皇三年由故城遷至新都大興城休祥裏。
不難理解萬善尼寺並非是一般的尼寺，而是座皇家尼寺。
因此，李靜訓童年夭殤，埋於皇家尼寺之中是合乎禮製的，以示恩寵；並且在墳上構造重閣，巨大的夯土台基就是構造重閣的遺跡，可惜早已毀塌，難覓當時的雄偉風姿了。綜上所述可知，李靜訓生前備受皇太後的嬌寵，夭殤後埋於距皇城不遠的萬善尼寺，以慰皇太後思念之情。墳上構造重閣，日日超度，以祈永生。
清理填土後，一具石槨展現在眼前，石槨由17塊青灰色岩石板拚成，通長2.63米、寬1.1米、高1.61米。石板厚0.14米—0.18米，槨壁石板與槨底以榫卯相接，比較堅固。槨蓋由四塊石板依次順放，蓋的四邊略寬出槨壁。這四塊石板大部分都已斷裂，其中南端的一塊上麵中部刻有“開者即死”四字。李靜訓墓的製作者，企圖以此四字保墓永固。
去除石槨蓋板和四壁後，便露出一具雕刻精致的石棺和放置在石棺蓋上和四周的隨葬器物。石棺的外觀製作成一座麵闊三間的殿堂式建築，長1.92米、寬1.89米、通高1.22米。整個石棺僅用8塊石板構成，石材都經反複打磨，表麵十分平整，而且進行了精雕細刻，是件高水平的石刻藝術品。
棺蓋由一塊整石雕刻成九脊殿堂式屋頂（亦稱歇山頂）。山花甚小，垂脊甚長。正脊的中央置一火珠，正脊兩端的東西兩邊有平直垂脊，南北兩端又有角簷垂脊，屋瓦都是浮雕出的筒瓦，屋簷刻有蓮花紋的圓瓦當。無獨有偶的是，在棺蓋東坡正麵的筒瓦上也刻有一行“開者即死”字樣。它的字體、雕刻技法等均與槨蓋上的刻字相同，應出自同一人之手。
棺身四壁用六塊石板構成，四角轉角處是曲尺形整石。各石板之間的接縫處用鐵細腰相扣，使之十分堅固。棺西壁刻出三間殿堂的正麵，當心間的中央為關閉著的板門兩扇，每扇上刻有門釘5路，每路5釘，但中央近門縫處的一枚門釘為鋪首所替代，所以每扇門僅有24釘。門的兩側有門框柱，上有門額，下有門檻。框、額、檻上都刻有忍冬紋。
在門框柱和屋柱之間各刻一侍女相對而立，侍女髡髻呈三疊狀，是隋代婦女的典型式樣，服飾也一樣。門的東西兩側各刻有一扇直欞窗，直欞九根，窗框四周刻與框、額、檻相同的忍冬紋，窗檻下有檻牆，陰刻精美的龍鳳紋。在窗框柱和屋柱之間的壁上刻有蓮花、寶瓶、忍冬等紋樣，使整個壁麵裝飾得更加富麗多彩。
棺身的南端朝向墓道，其形製與西壁正麵大門相似。在門框柱與屋柱之間的牆麵上，各刻男侍一人，頭戴梁冠，寬袖長袍，拱手而立，一人身後有佩劍，另一人執笏板，似為一文一武。石棺的北壁和南壁相似，東壁與西壁類同，唯有不同處是這兩麵均未刻大門。棺底部以一塊長2.18米、寬1.04米、厚0.16米的整石構成，打磨平整而未施紋飾。