正文 附錄2
第二篇 明代戲曲中的狄仁傑
明代雖然出現了湯顯祖這樣傑出的劇作家，作家和作品的數量也不算少，但就其思想內容和藝術成就來看，還趕不上元代雜劇。《大明律》“禁止搬做雜劇律令”條規定：“凡樂人搬做雜劇戲文，不許妝扮曆代帝王後妃，忠臣節烈，先聖先賢像，違者杖一百。”這樣就嚴重製約明代戲曲的正常發展。直到明朝中後期，隨著文禁的鬆弛，戲曲創作才繁榮起來。這一時期朝中政治鬥爭愈來愈激烈，權臣專權，宦官跋扈，社會矛盾也日趨激化，一批劇作家開始關注國家與社會的命運，在作品中越來越多地表現出憂國憂民的思想傾向，鞭撻奸佞與邪惡勢力，歌頌忠臣義士，影射朝廷政治。以狄仁傑事跡為題材的戲曲作品，就是在這樣的社會背景下誕生的。現能知道的這類題材的作品僅一部，這就是署名金懷玉輯的《狄梁公返周望雲忠孝記》，簡稱《忠孝記》，共38出，是一部比較長的戲曲作品。作品從家門始末寫起，到金榜題名，最後為返周為唐，完名全節，基本概括了狄仁傑一生的主要事跡，比較集中地反映了明人對狄仁傑這一曆史人物的評價與觀點。下麵分幾個方麵對這部作品作一介紹和評述：
一、情節梗概
第一出.家門始末
〔何陋子〕（末上）景仰先賢模範，無非激勸人情。詞豔不關風化體，有聲曾似無聲。惟有忠良孝友，知音入耳堪聽。
內班子弟聽著，今日搬演哪朝故事？（內應介）《狄梁公忠孝記》。
劇演唐臣故事，河陽狄氏懷英。千古口碑傳政績，流風遺愛何深。試看瞻雲轉日，委然殊絕完人。
際明良君臣一德，圖家慶父子同科。
作師保宮牆春滿，居輔相鼎鼐調和。
按：以上全文抄錄了第一出的全部文字，目的使讀者能完整地看到明代南戲（傳奇）的基本形式。其特點是在音樂上雜用北曲和南曲的牌調以至於大量吸收民歌和另創新調，在語言上使用方言、口語以至於駢儷經史之文，開場采用末色作報幕的形式，每出結束皆有4句七言詩。以下各出隻作情節梗概介紹。
第二出.天恩存問
介紹了狄仁傑全家人的情況，父親進士出身，累官至節度使，致仕在家閑賦；母親為誥命夫人，依然健在；狄仁傑的妻子陳氏，德容兼美；兒子狄光嗣，學識過人，在鄉試中已奪秋魁。狄仁傑，字懷英，河陽人氏，已為舉人，尚未參加朝廷會試。這一天正值狄老爺與夫人壽誕，皇帝降詔撫慰，全家人歡聚一堂，共享天倫之樂。
第三出.義方庭訓
京兆人鄭宗質，父親曾任為刺史，不幸早亡。其母矢誌守節，曆盡艱辛將鄭宗質撫養成人，並考中舉人。由於鄭母年老，鄭妻已亡，隻有一女尚未嫁人，家境貧寒，鄭宗質不忍拋離老母孤女，不願進京赴考。鄭母教訓兒子立誌四方，赴京參加會試，莫要辜負高堂之心。
第四出.與聖賢對
仙女素娥赴蟠桃大會，從狄府花園上空經過，見月白風清，風景幽雅，遂下來賞玩片時，不料誤闖狄仁傑書房。狄仁傑以為是花妖前來調情，大聲嗬斥，素娥說明情況後，贈12字真言，然後飛上雲頭離去。這一夜河陽城中小偷何小子被官府捕吏追趕，見狄仁傑書房門未關，逃入躲藏。捕吏追來詢問，狄仁傑讀書興頭正濃，無暇接待俗吏，捕吏不敢打擾遂離去。何小子感謝狄仁傑救命之恩，表示願意聽從仁傑勸告，改邪歸正，仁傑贈銀數兩，要他做些小生意度日。
第五出.催赴春闈
會試臨近，狄仁傑為了盡孝，不願拋卻雙親入京赴試。經過父母的苦心教誨，妻子的勸告，狄仁傑父子遂赴京求取功名。何小子改名戚廉史，前來送行，未得趕上，卻撿到他們遺失的順袋，為報恩長途跋涉尾追送袋。
第六出.他鄉遇故
狄仁傑、狄光嗣父子在赴京途中偶遇鄭宗質，交談甚為投機，遂結伴而行。晚上投宿時發現順袋丟失，狄府家人以為店家偷去，正在爭吵時，戚廉史趕到，化解了一場誤會。狄仁傑遂留他多住數日，待會試結束再返回河陽。
第七出.力主蘩
自從丈夫、兒子離家赴京後，仁傑之妻陳氏每日雞鳴下床，親自操持家務，侍候公婆。同時又思念丈夫、兒子，盼望他們順利考取功名，早日回家團聚。
第八出.金榜題名
皇帝命已經退歸林下的閻立本和仁基主持這次會試。狄仁傑、狄光嗣、鄭宗質三人，都順利地通過考試，靜候佳音。
第九出.二部分顏
會試後，閻立本因不滿武則天與唐高宗並稱二聖，遂勸仁基不要貪戀富貴，與他一起仍然同歸林下。仁基表示早有此意。誰知皇帝下詔任命仁基為春官司成，仁基大喜，不與閻立本招呼，便急急入朝謝恩去了。閻立本大為惱火，遂與仁基絕交，正好皇帝任命他為天官塚宰，地位比仁基還高，便不再推辭，欣然上任去了。
第十出.畢露肝膈
在等候金榜公布之際，鄭宗質向狄仁傑講述了自己幼年喪父，中年喪妻，家中隻有老母孤女相依為命的家庭情況，狄仁傑深表同情。不久，傳來消息狄光嗣高中狀元，仁傑、宗質皆中進士，光嗣與仁傑留京城任官，鄭宗質受命出使遠方。鄭宗質因老母無人奉養，不便遠行，決意辭官返家。狄仁傑父子見狀，打算上書為鄭宗質請命。
第十一出.曲全友義
閻立本自充任吏部尚書後，由於對仁基心口不一的不滿，多次拒絕了他的求見。這天狄仁傑前來求見，表示願意代替鄭宗質出使遠方，以便使他能奉養老母。狄仁傑的行為深深感動了閻立本，他主動反省了自己因小忿與仁基不和的行為，答應不派鄭宗質出使，要狄仁傑仍居舊職。這時仁基又一次求見，閻立本以酒相待，二人和好如初。
第十二出.采蕨供親
自從鄭宗質赴京趕考以來，鄭家生活更加困苦，鄭小姐每日拾椹采蕨供養奶奶，勉強度日，一日外出采蕨時，碰到鄭宗質派來的送信人，得知父親高中，鄭小姐欣喜異常，急忙回家告知奶奶，鄭母十分高興。
第十三出.陽關餞別
鄭宗質離京赴任所，狄仁傑父子置酒相送。鄭宗質為感謝狄仁傑，提出願將女兒嫁給狄光嗣為妻，狄仁傑也早有此意，遂命狄光嗣脫下錦袍作為聘禮，然後依依不舍，相別而去。
第十四出.泥金捷報
在狄府上下盼望佳音早傳之際，狄仁傑派回送信的人趕到河陽，帶來了父子雙雙高中的消息。狄府一片歡笑，設宴相慶。
第十五出.望雲思親
不久，狄仁傑因得罪朝中權貴，被派往外地任官。途經太行山時，他徒步登上峰頂，遙望白雲下麵的家鄉，懷念父母、妻子，不覺淚沾衣襟，發出了“忠與孝原非一遍，子和臣情難兩全”的感慨。
第十六出.貌似蓮花
武則天要群臣各舉薦一名堪任殿中侍禦史的人才，左丞相錢嶠，右丞相婁師德以及閻立本、仁基等人，共同舉薦了狄仁傑。武則天遂命將狄仁傑召回朝中。退朝後，武則天宣國師薛懷義到沉香亭講經，命張易之、張昌宗與武三思到則天樓侍宴。武則天與眾人飲酒觀賞蓮花。武則天稱讚張昌宗貌似蓮花、豐采逼人，武三思獻媚地說：“六郎比玉香尤勝，比花語更真，還是蓮花似六郎。”並讓宮人摘取一枝比試。武則天大悅，眾人暢飲，大醉而罷。
第十七出.與民除害
狄仁傑在並州任法曹參軍，掌管刑罰，他清正廉明，執法公平，為百姓所稱道。有人告訴他離城數裏有一神，甚是靈驗，新官到任，都要前去祭奠，不然則降災禍。狄仁傑認為直者為神，強迫人祭祀者為私，判斷一定是妖。眾人苦勸，狄仁傑不得已隻好前去祭祀，暗中卻在酒壇裏放入了雄黃，然後帶了祭品前往神廟。原來是條蛇精作怪，它吃了祭品，喝了雄黃酒後，藥力發作，現出原形，被狄仁傑一劍斬斷，為民除了一害，接著下令把境內淫祠全部燒光。這時聖旨到，宣狄仁傑回朝任殿中侍禦史。
第十八出.抗節不阿
左丞相錢嶠與狄光嗣在通明殿值班，碰到國師薛懷義從這裏經過，錢嶠認為皇家禁地並非寺廟梵宇，豈容淫僧隨意往來，遂上前揪住薛懷義一頓痛打。薛懷義不服，二人麵見武則天評理。武則天遂召集群臣商議如何處理此事。眾人皆不敢言，惟禦史狄仁傑認為錢嶠忠直，薛懷義妖僧應當重罰。武則天不聽，命薛懷義出居汾陽宮演習法事，命武三思整修道路，準備前往行香。武三思因車駕要經過女祠，此神利害，準備另開一道繞開此祠，狄仁傑擔心擾民，認為天子出行女何懼之有，不必另開道，並推薦將軍權善才負責整修道路。
第十九出.力救無辜
將軍權善才在整修道路時，誤砍了禁苑的柏樹，被宦官告發，武則天命狄仁傑監斬。狄仁傑認為權善才砍樹是武三思指使，且為一株樹而斬一將軍，用法不當，力諫不殺。武則天接受了狄仁傑的勸諫，從輕發落了權善才。
第二十出.南越起兵
南越王因不滿武則天大封武氏子弟為王，幽禁唐高宗之子，起兵勤王，欲“斬長鯨掃除宮禁之灰”，率大軍東征。
第二十一出.奉敕招安
南越王起兵的消息傳到京城，武則天召集群臣商議對策。宰相張輔國主張發兵征討，狄仁傑認為如出動大軍征討，則江南百姓必遭兵火摧殘，主張遣使招安。武則天決定雙管齊下，一麵任狄仁傑為江南巡撫前往招安，又命張輔國為元帥率軍守禦各關隘，招安不成則征討。