唐密文化曾在古代產生過巨大而深遠的影響，至今仍在東方文化的方方麵麵起著積極作用。為了讓法門寺輝煌的曆史文化為祖國建設和世界和平服務，我們還原曆史，延伸曆史，本著“今日之精品，明日之文物”的原則，展示法門寺地宮唐密曼荼羅文化，以其曆史寶庫的位置，在海內外佛教界、文藝界、學術界、旅遊界發揮應有的曆史作用，為中國傳統文化和東方文明的再度輝煌做出應有貢獻。
⑴模擬地宮
唐密曼荼羅地宮通道南壁按1∶1的比例，恢複唐代地宮。模擬地宮長21.12米、寬約2.5米，建築以鋼木結構為主體框架，表麵層用石膏、水泥、黃泥、麻等自然材料處理，以礦物顏料進行複原做舊。地宮各室內遺存器物用石膏等材料複製，表麵仿真效果處理，按1987年打開地宮時原狀設置。
模擬地宮北側壁開辟窗式剖麵展櫃，使觀眾身臨其境，就近觀賞和了解踏步漫道、平台、隧道、前室、中室、後室及秘龕文物出土情況，形成唐密內道場的宗教氛圍。
⑵舍利供養曼荼羅
舍利供養曼荼羅陳列長80米，寬7米，高5米。在地宮地麵、兩側壁和頂壁分別雕刻繪製金剛界、胎藏界兩部唐密曼荼羅中具有代表性的五部曼荼羅，即金剛界大曼荼羅、胎藏界大曼荼羅、蘇悉地大曼荼羅、理趣會大曼荼羅、寶篋印曼荼羅及相關法器、供養器，以求反映唐密曼荼羅的特點，並盡量與法門寺地宮內道場原有內容相結合，逼真地再現曆史場麵，嚴格遵守法度儀軌。同時，采取壁畫、浮雕、圓雕等多種藝術手法與不同材質，配以現代聲、光、電效應，創造出高品位的文化陳列。
四大天神
地宮入口處南、北牆壁上四幅壁畫為密宗供奉的四大天神，即地神、水神、火神與風神。
“阿字本不生，如實知自心”代表密宗胎藏界的基本教義。“阿”是古印度梵語的音譯，為萬物起源的第一聲，例如嬰兒出生時發出的第一聲哭泣，就是“阿”字，是天生的，不是後天形成的。即宇宙萬事萬物因緣而生，因緣而滅。最根本的是首先要了解自己、掌握自己，用一顆平常心去對待別人，做到你的就是我的，我的就是你的，你中有我，我中有你。
“諸法及諸有，一切皆清淨”代表了密宗金剛界的基本教義。宇宙間的一切事物都有其發展規律，一旦遵循了這種規律，就會達到最高的思想境界，就會生活得清清淨淨，四大皆空。
密宗祖師像
據傳，密教由法身佛大日如來以金剛界、胎藏界兩部灌頂法授金剛薩埵，傳授深奧秘密教旨。
釋迦逝世700年後，龍樹開南天鐵塔，親從金剛薩埵受法，後傳龍智。地宮通道北壁懸掛密教祖師從第三祖龍樹到高僧義真的畫像，由此可以了解密宗傳承關係。
龍樹
南印度人，又名龍猛或龍勝，印度大乘佛教中觀派的創始人。二三世紀時出身於婆羅門種姓，傳說其父姓“龍”，母生他於樹下，故名“龍樹”。自幼穎悟，博聞強記，多才多藝。後出家受戒，先後學得小乘三藏及大乘教法。有說他曾施咒於七粒白芥子，而得以開啟鐵塔之門，親禮金剛薩埵，受金剛界、胎藏界兩部大法，因此成為密教傳法第三祖。
達摩鞠多
南印度人，又稱龍智三藏。龍智師承龍樹接受兩部密法，廣為弘傳，因此成為密教傳法之第四祖。
傳說他曾住世達百年之久，一生著述頗多。8世紀初，傳法於金剛智。
善無畏（637—735）
東印度烏荼國人，帝利種姓。因感悟世間無常，乃毅然出家學道。後到中印度摩揭陀國那爛陀寺，禮曇達摩鞠多為師，專研三藏教理及密教奧義，得受密法灌頂，被尊為“三藏阿闍梨”。開元四年（716），善無畏以80歲高齡經中亞至都城長安，被唐玄宗禮為國師，奉詔住興福寺南塔院，後移西明寺，致力於密教經典翻譯，開啟密教傳至中國的先河，與後來的金剛智、不空，並稱為“開元三大士”，共同奠定中國密教的基礎。密教之根本聖典《大日經》，又名《大毗盧遮那成佛神變加持經》，共七卷，由善無畏口譯，一行記錄而成。其後又由一行編纂，加以注釋，撰成《大日經疏》二十卷。
金剛智（671—741）
南印度人，婆羅門出身。31歲時，金剛智到南印度隨龍智修學密教，並得受金剛界密法灌頂。開元八年（720），他由海路經廣州到達洛陽、長安，麵謁玄宗，成為大唐國師，得以積極從事密教經典的翻譯，並傳授密法。在許多寺院設立金剛界大曼荼羅灌頂道場，譯有《金剛頂經》、《瑜伽念誦法》、《觀自在瑜伽法》等八部十一卷，弘傳金剛界曼荼羅，其弟子有一行、不空等。
不空（705—774）
南印度獅子國（斯裏蘭卡）人，又稱“不空金剛”，婆羅門族。自幼隨叔父到中國經商，拜金剛智為師，並剃度出家。20歲時，在洛陽廣福寺受具足戒。天寶五年（746），不空從印度帶來大量密藏經論還京師，為玄宗結壇灌頂、祈雨禳災，被賜號“智藏”。他曆玄宗、肅宗和代宗三朝，深得朝廷信任，封為國師，在大興善寺搜集所有梵文經典，加以修補翻譯，同時傳授灌頂儀軌。不空與鳩摩羅什、真諦、玄奘等，並稱為四大翻譯家。
一行（673—727）
唐代巨鹿（今河北巨鹿縣）人，俗姓張，出身顯宦世家。初學禪，後從師印度高僧善無畏、金剛智學習密法，又奉唐玄宗詔，進宮協助善無畏譯密教根本聖典《大日經》，受金剛智秘密灌頂，得金、胎兩部密法之傳授。諡號大慧禪師，一生著述甚多。一行不但是中國密宗祖師之一，也是一位出色的天文曆學家。
惠果（746—805）