第一章德行是為人處世的根本 18.不可稍變操履,不可太露鋒芒(1 / 1)

第一章德行是為人處世的根本 18.不可稍變操履,不可太露鋒芒

【原文】淡泊之士,必為濃豔者所疑;檢飾之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可稍變其操履,亦不可太露其鋒芒。

【注釋】淡泊:不看重名利,心底清靜。濃豔:色彩濃重而豔麗。暗指榮華富貴。檢飾:檢點。操履:一貫的品行。鋒芒:刀劍的尖端或刃部,比喻人的才華和銳氣。

【大意】不看重名利的人,一定會被熱衷名利的人所猜忌;檢點自律的人,往往會被狂妄放肆的人所排斥。所以,君子生活在這種可能被猜忌和排斥的環境中,固然不可改變自己一貫的品行,但也沒必要鋒芒畢露。

“濃豔者”也好,“放肆者”也罷,對付他們有更好的辦法。對於“濃豔者”,給他兩句好聽的,也就把他穩住了,如果心裏覺得虧了自己的德行,那就學學康熙年間的高士奇,可以在“好聽的”話裏罵他幾句。當時,有個權相明珠,他想在皇帝麵前顯示自己的才能,就寫了詩,要才華橫溢而又一向清高的高士奇在他的詩文下麵寫幾句讚語。高士奇不想寫,但又怕得罪他,於是就寫下:“高出杜上,又在齊下。”明珠看了大喜,“高出杜上”?天哦,我的詩比杜甫的還高!“又在齊下”?“齊”是誰?不管了,反正肯定是個人物,“高出杜上”已經很了不得了。其實呢,高士奇根本就不是這個意思。“高出杜(肚)上,又在齊(臍)下”……你說那是個什麼物件兒?這笨人喜滋滋地挨了頓臭罵。

至於“放肆者”那就更好辦了,像劉表對付禰衡那樣,把他交給黃祖就行了。借力打力,輕輕一躲,讓他撞牆去便了。再說“放肆者”沒幾個長久的,也不會太礙事。

倒是我們的鋒芒值得憂慮。在什麼時候鋒芒畢露都是不妥當的,“夫惟養技而自愛者,無敵於天下,故一忍可以支百勇,一靜可以製百動”。收斂一些,穩當一點,對己對人都有好處。