第一章德行是為人處世的根本 9.持身不可輕，用意不可重
【原文】士君子持身不可輕，輕則物能擾我，而無幽閑鎮定之趣；用意不可重，重則我為物泥，而無瀟灑活潑之機。
【注釋】士君子：
1.古代指上層統治人物。周製，“士”指州長、黨正；“君子”指卿、大夫和士；
2.有學問而品德高尚的人；
3.泛指讀書人。
持身：對待自己人格與品行的態度。
輕：微小、分量不大。
擾：為客體所排斥的幹預。
用意：居心、動機或意圖。
泥：著水之土，性黏。此引申為粘連、牽扯。
【大意】君子立身處世不可太輕浮隨便，否則就會招來很多世俗的困擾，從而失去閑靜從容的生活，以及由此而來的樂趣；對待事務不要心思太重，不然就會被無聊的俗務所泥固，從而使自己的心境與才情處在不良狀態。
有修養的人一般都是言行恭謹，有禮有度的。然而，凡事都有個例外。難免就有一些修養本來很好，持身一直也比較正直的人，卻偏偏做出了與常態相悖的事情。比如，一時高興就跟人開了個玩笑，結果，人家不高興了，鬧了個大別扭，關係弄糟了，自己也窩囊。再比如，一個確實很不錯的人，半生品行端方，就因為一時條件合適，身心躁亂，就跟漂亮的妓女扯上了關係，結果，麻煩不斷。其實呢，他真的就不是那種樂於尋花問柳，易於隨性苟且的人。
所以，君子持身處世，恪守品性，不能像憋尿一樣，人多處，憋著，憋死也行，而一到了廁所或沒人的地方就盡情方便。真正的君子，其言行應該表裏如一，前後一致。無人非議，是因為無可非議。
同時，君子凡事應該少動心機。心機是牟利患失的工具，這種工具，用來有實惠，但也太累人。用多了，人也就變得猥瑣、詭異了。