(22)古耕虞：人情“送匹馬”生意“不讓針” 耿直
1958年，古耕虞要求到社會主義學院進修。該學院是全國政協兩年前成立的。學員通常的學習時間為一年，他自動要求延長，結果上了近兩年。
一次，學院組織學員開會，批判一名曾擔任過某省醫學院院長的同學。古耕虞在會上多次發言，話說重了。他後來檢討說：“這是一位留美學者，確實說過一些錯話。大家批判他，我也批判。但這裏麵沒有一點違心之論嗎？不是。我賭過咒，在運動中不要‘順風跑’，但結果還是順風跑了！”
還有一次，他和一名右派同學談心。那位同學是我國著名的教育家、教授，解放前跑到了解放區，建國後，被選為全國人大代表，還擔任了國務院一個部的副部長。這位前副部長對他說：“老古，聽你說過，資本家學乖了，你在外貿部統戰座談會上的發言，就是‘乖’的。我可沒有你這麼‘乖’。有人說，中國已經沒文盲了，我不同意這個看法。於是，人們就批判我，說我給社會主義社會抹黑。結果成了現在這個樣子。因此，我對你學‘乖’，十分感慨。”
古耕虞聽完他的話，給他講了一個老而又老的笑話：孔子有兩位得意弟子，一個是做學問的子路，一個是做買賣的子貢。孔子在陳絕糧，先派子路到一個老頭兒家借。老頭兒聽子路說他是孔門弟子，要他先認個字：真。子路說，這字念真。老頭兒搖搖頭說，不對，這字念“直八”。子路說，這明明是個真字，怎麼能念“直八”？老頭兒生氣了，說，你不念“直八”，我不借糧給你。子路怏怏而回。孔子再派子貢去，老頭兒照樣來一遍，子貢馬上改口說，對對，應該念“直八”。於是子貢把糧借回來了。
講完笑話，他概括說：“這個笑話，在現實生活中是存在的。有些人愛聽假話，聽不進別人的與自己相反的意見。我覺得你有些像子路，‘君子死而冠不免’，書呆子氣重。子貢畢竟是做買賣的，會說別人愛聽的話，買賣人講究的是發財，不論是非，你愛聽‘直八’，我就念‘直八’，反正我把糧食弄到手了，吃虧上當的是你，於我無損。我相信共產黨決不會真正喜歡這種光會說漂亮假話的人。一切都是暫時的。你完全不必感慨，對共產黨講真話總沒有錯。”
“大躍進”開始了。大躍進最大的特色就是放“衛星”。古耕虞仍在社會主義學院上學，不到公司工作。但有時也回去看看。一天，他偶爾看到下級公司報來一個文件，說某人民公社的養豬場放了一個令人驚喜的“大衛星”，一隻母豬生了64隻小豬。
“我們最好先去問一問養豬的農民，或者親自到豬肚子下看一看，老母豬到底有幾個乳頭？”他放下文件，氣憤地說，“現在一胎竟生了64隻，這是違反科學、甚至違反常識的。至少在目前，世界上還沒有這樣的‘大衛星’。我看就不要再上報了！”
大躍進以及其後的自然災害，使一切都亂了套。四川的豬鬃年產量，差不多一直占全國年產量的30%，曆史上沒有低過一萬箱；而1960年產量僅有幾百箱，不到大躍進前的十分之一。古耕虞得知這個消息，氣得差點跳起來：“我們古家幾代人，在四川搞了幾十年豬鬃，沒有見過這種情況。我不相信這是因為自然災害，而是人搞出來的。”
1966年6月底，古耕虞隨中國民主建國會和全國工商聯參觀團，到河北省香河縣參觀“四清”運動。回來時，文化大革命已開始快一個月了。他回來沒有幾天，公司的院子裏就貼滿了衝著他來的大字報，上麵連篇累牘稱他“資本家”。在以前的政治運動中，也曾有人貼大字報，涉及到他時，一般隻批評黨委“重用了資本家古耕虞”。這使他時常感到對不起領導們，因為自己連累了領導們。他用幽默中帶點兒酸楚的口氣說：
“說實話，我認真地想過這個問題。我這個姓‘資’的姑娘，嫁到‘無’家來，操持家務，生兒育女，公婆說我好，丈夫也認為我不錯。但是有些尖嘴小姑、頑皮小叔卻很難侍候，總說我這個嫂嫂‘壞’，而理由隻有一個，就是我這個嫂子的娘家不好。這些小姑、小叔們，隻看我昨天，不看我今天，更不看我明天。成天口中念念有詞，抓住我的‘娘家’不放。不過，勞動群眾印象中，資本家要剝削人，總是壞的，有這些想法並不奇怪。”
但這次不同，那麼多大字報，鋪天蓋地，不像過去那樣僅僅批評領導重用資本家，而是指名道姓，直接批判他本人。他突然感到緊張，思想鬥爭很激烈。