而形成鮮明對比的是，滿清的最後一位繼承人溥儀卻會在日寇大舉侵犯麵前，不與國民同仇敵愾，卻在他的回憶錄裏坦承：“我不管日本人在東北殺多少人，運走多少糧食和煤，隻要不讓我當大清的皇帝我就不會心甘”。
這就是大明和滿清截然不同的風骨！
從1638年，小叫化子朱元璋同誌在南京城掛起大明這塊招牌起，到1644年崇禎皇帝在北京煤山上麵自殺，整整267年中，這個朝代一直都在遵守著這一令人熱血澎湃的祖訓，而為什麼，滿清韃子的酋長們卻沒有人願意這麼做？
原因很簡單，曆代大明皇帝都把大明朝看作是人民擁戴的政權，是中華各個民族共同的家園，雖然這個朝代並不十全十美，它有過海禁，有過重農抑商，有過宦官專權，有過政策的不合理，但是，它最終改正了自己的錯誤，開放了海禁，給資本主義萌芽的發育提供了廣闊的土壤，對人民的生產、生活、文化藝術創作和思想表達采取了前所未有的寬容，所以它受到了一大批人民的擁戴，是真正合法、合理的代表了全中國各族人民的利益。一個代表人民的政權，怎麼能夠出賣自己的人民、自己的家園，而苟且偷生呢？
反觀滿清韃子，這個依靠屠殺、暴力、恐怖手段實行專製獨裁的邪惡政權，把全國各族所有的人民都當成他們的奴隸，把廣袤的華夏國土當作自己掠奪下的贓物，所以大肆出賣，而不覺得有任何的廉恥，反而為繼續保住自己吸血者的特權而洋洋自得！
可是，崇禎皇帝卻還是死了，死得那麼的悲愴、不屈而又剛毅！
崇禎皇帝的死並不是一個皇帝簡單的生命終結，也不是一個王朝的覆滅，而是一場攸關任何一個中國人子孫前途命運的曆史重大轉折。
1644年，這是一個讓我一想起來就有些撕心裂肺的災難性的一年，也深深影響了這一年以後的每一位中國人。
很多學者認為，15~16世紀是人類社會發生深刻變革的時代。同樣，也是中國社會發生深刻變革的時代，在此階段，中國從古代社會向近代社會轉型，從封閉社會向全球化社會轉型。從縱向看，與以往朝代相比，晚明社會顯然已超出“宋代經濟革命論”所言的社會發展水平，白銀貨幣化標誌了中國社會貨幣經濟化的發展進程；從橫向看，與西方比較，西方學者認為貨幣經濟在西方的巨大進展應歸功於15世紀。因此，貨幣經濟的擴大發展，在中國和西方幾乎是同步的。東西方貨幣經濟發展的趨同為世界形成一個整體奠定了基礎。晚明社會變遷與世界變革聯係在一起，中國不是被動地卷入世界的，而是積極參與了世界曆史由古代史走進近代史這一過程，與世界完全接軌，並對世界市場的初步形成起了舉足輕重的作用。
可是，這一偉大的曆史轉型，在明朝這位主要推動者突然倒塌之後，還會繼續進行下去嗎？中國的曆史演進方向會怎麼樣變化呢？
大明滅亡了！
消息傳來，南京國子監裏哭聲一片，這裏都是些和我一樣的讀書人，修身、齊家、治國、平天下就是我們這些讀書人的畢生信念，現在國破家亡，我們就像突然被父母遺棄的嬰兒一樣，都不知道應該怎麼去麵對以後的生活。
國子監裏的不少人痛哭流涕、呼天搶地，真恨不得到北京去和那個李自成拚命。我也是有些納悶，這位仁兄既然原來在國家事業單位端著鐵飯碗，好歹也算國家機關的內部人士，雖然後來因為財政原因，才被國家機關裁減，自謀生路，但也怎麼著都算曾經享受過大明官僚係統的體製內福利待遇，如今稍微有些不順心，就反過頭來跟國家機關作對，這也太不懂得為國分憂，共度時艱的道理了吧！
再說了，即使在西北日子混得不好，大可以到東南沿海來找我爹啊，怎麼著讓我爹給安排個差使，做上兩筆進出口業務，也比整天提著腦袋東闖西殺的好啊！現在皇帝也被這家夥給逼死了，我雖然沒和這個家夥打過交道，但我是明朝的臣子，對這個欺負大明朝、逼死皇上的惡棍，我是十足的憤怒，真可惜我不在北京，要不然我真要提上三尺劍，和這個家夥對決上一回，看這個鳥人到底有什麼能耐？
再退一步說，李自成真的要是酷愛打仗，對砍砍殺殺特別感興趣，那也應該帶領著他的暴亂隊伍，去為國盡忠，到山海關外找努爾哈赤這些叛匪拚個痛快，也算為政府平叛，立個不朽功勳，可惜這鳥人卻乘著國難當頭，不為祖國分憂，反而到處搗亂，熱衷於打內戰，危害穩定，破壞和諧社會，把國家攪成一團糟，說他是個千古罪人、跳梁小醜，一點都不為過。
在他揭竿而起，開始到處搶掠搗亂時，崇禎皇帝派遣政府軍，跟他過了幾招。在嚐試了明朝政府的鐵拳後，李自成和張獻忠這兩個流賊頓時拉開了稀，裝起孫子來了。他們連番表態，願意從此投效中央政府，鐵了心作遵守大明紀律的模範公民。
崇禎皇帝是個重義氣的皇帝，一看這兩個流賊如今浪子回頭，願意報效國家，也感到非常高興，安慰他們說過去的事情就算過去了，關鍵是以後要拿出切實行動，和政府保持高度一致。
李自成和張獻忠磕頭如搗蒜，發誓說以後要為了大明不惜赴湯蹈火，拍著胸脯一再表示說要如何如何。
這時候，崇禎皇帝旁邊的幾個大臣都勸張獻忠和李自成被政府軍圍剿的元氣大傷，這個時候不要談什麼和平，應該一鼓作氣，拿出痛打落水狗、落井下石的氣魄來，將這兩夥叛賊一網打盡。
可惜崇禎皇帝在這個時候注重哥們義氣，對大臣們說：“人家好心好意投降了我們，我們能幹這種不仁不義的事情嗎？”就這樣，李自成和張獻忠在崇禎皇帝這位東郭先生的信任和庇護下，苟延殘喘，積聚實力，最後乘著中央政府和滿清韃子正在奮力死拚的當口，撕下他們的偽裝，再次反叛，狠狠地朝著中央政府捅起了刀子。
這就是李自成和張獻忠，兩個被美譽為偉大的農民起義領袖，內裏整個一草包的真實嘴臉。他們到處劫掠，一會兒高喊造反，一會兒擁護大明，一會兒又再高喊造反，在災害頻扔、風雨飄搖的晚明時期，拙劣地上躥下跳，直到被結束了卿卿小命。
李自成確實沒有什麼能耐，這個一直被曆史課本吹噓為偉大的農民起義領袖的偉大人物，其實就是一個草包，殺人、放火，就是他唯一的愛好，除此之外，他的大腦就是一片空白，沒有建設國家的方針政策，也沒有對政權進行過什麼重大的革新和設計，他什麼都不知道。在前所未有的巨大自然災害麵前，在明朝政府因為財政虧空，拖欠了一下軍餉後，他就公然反叛，利用自古以來老百姓渴望共同富裕的心理，以“均貧富”的謊言，煽動和欺騙廣大文化程度不高的善良農民，煽風點火，製造渲染仇富心理，到處發動暴亂。
李自成當年瞎起哄的時候，抬出的口號是“殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王，闖王來時不納糧”。
對這個口號，我常常覺得難以置信。這個太荒誕的口號，難道真是李自成提的？因為這跟瘋子唱歌一樣，太不靠譜了！如果不繳納糧食，基本的納稅和財政製度都無法建立，那李自成難道自己每天耕地管自己吃飯？
再說了，難道把富人殺光，把他們的家產搶光，就能進入太平盛世，共同富裕了嗎？按照經濟學的原理，由於資源是有限的，而人的需求卻是無限的，所以隻有采用最為有效的資源配置方式，才能以有限的資源，來最大限度的滿足人們的需求。而有效的資源配置方式，完全依賴於科技的進步和社會製度的改進，在這一過程中，一部分采用新技術、提高了資源利用效率的人，不可避免的會占有優勢，從而獲得更多地資源供給，這無疑是客觀規律使然，像微軟創始人、曾經蟬聯數年的世界首富比爾?蓋茨，難道應該讓他受窮，把他的財產都給瓜分嗎？他為人類享受便利、高效的生活方式做出了巨大的貢獻，如果讓他跟每一個平凡人一樣都為柴米油鹽費心，為省幾毛錢去排隊整天擠公交車，這簡直就是對人類文明的一種侮辱和犯罪。
當然，也有一些人的富裕不是通過正當途徑得來的，比如貪汙受賄、欺行霸市等，對這些，也要製訂嚴明的法律，予以不同程度的懲戒，以維護和保證尊重發明、尊重效率的社會秩序，但是對那些弱勢群體，當然要保護他們生存和發展的各項權益，以落到實處，不喊空口號的態度做到“調節較高收入者、促進中等收入者、保護低等收入者”，起到鼓勵創新、保證社會公平的目的。
可是，對這些，李自成懂嗎？這廝對此完全一竅不通，他的原始而又簡單的想法就是把富人全給殺光，把他們的財產給搶光瓜分就萬事大吉，天下太平了！在這種弱智邏輯和混賬理念的支配下，這廝帶著廣大被他欺騙、蒙蔽的烏合之眾，以信口開河的荒唐口號，來給大量的貧苦農民開出巨額空頭支票，煽動他們到處殺人放火，所以我對李自成的認識就是這個人太不正常，完全是靠蠱惑民心起家。任何一個依靠愚弄百姓、欺騙人民，通過騙取人民信任取得支持，從而奪取政權的落後生產力的代表，當他們醜陋的真實麵目暴露後，他們的滅亡，就在眼前。
誌得意滿、滿腦袋漿糊的李自成，帶著他的那些部下大搖大擺的進了北京城以後，坐在皇帝的龍椅上，過了一下皇帝癮，但是對於治理國家，他們卻全都是滿腦子白癡。
到了北京，李自成才傻眼了。在他的眼裏，大明朝的皇宮裏應該堆滿了像山一樣的金銀財寶，供他們怎麼樣揮霍都花不完啊！
可是紫禁城裏卻空空如也，那個最大的剝削者崇禎皇帝，到底把搜刮來的民脂民膏藏到哪裏去了？
李自成在紫禁城裏以捉迷藏式的執著，地毯式的搜尋了個遍，可是裏麵的值錢東西卻少得幾乎可以分文不計！
原來大明朝窮的早就已經破產了！看來，是自己太不了解最高領導崇禎皇帝了！
李自成似有所悟，可是已經晚了，他帶來的十幾萬暴亂分子，湧到北京城以後，可是要管吃管喝的啊！本來以為造反打進紫禁城以後，就可以暴富起來，可沒想崇禎皇帝竟然早就已經破產，十足的窮光蛋一個，贓物沒有搶到，如今拿什麼來喂這十幾萬賣命的同夥呢？
李自成發了愁，他的這些同夥們一看空蕩蕩的大明國庫裏，開始急了。一天兩天可以，可是連續幾天吃不飽飯，可不是這些亂民們所能承受的了！他們開始不顧自己造反時吹噓出來的那些空頭支票，而跑到北京的大小人家中找吃找喝，最後幹脆連搶帶拿，大肆洗劫起來了。
李自成這時才明白為什麼崇禎皇帝會自殺上吊了，原來皇帝也不好當啊！不當家不知道柴米貴，如今換他當了頭，才知道事情不像他原來想得那麼簡單。
李自成慌了神，想製止手下的這些亂民們嚴守軍紀，可是在餓肚子的嚴峻現實前，李自成的命令和他再次開具的那些空頭支票，已經沒有了任何吸引力。這些暴民們在北京光天化日之下到處掠奪、抄家，嚴刑拷打，洗劫財物，露出了他們搗亂分子特有的醜惡本質。
我以前曾經因為沒有能和李自成這號暴民在北京城裏決鬥而鬱悶，現在看來沒有什麼，和他這種人決鬥就跟和精神病患者打架一樣，隻會令人感到惡心。他不是我的敵人，他也不配做我的敵人。
我真正的敵人終於出現了，他不是別人，就是那些剃光了半個腦門，後麵再拖一條豬尾巴的怪物——滿州靼子！如果作為他們本民族的特色，我覺得這還是一項人類文化遺產，應該贏得人們的尊重和稱讚。可是當這些滿州靼子甩著腦袋後麵的豬尾巴，舉起砍刀瘋狂殺戮，耀武揚威時，我從來都沒見過，這個世界上竟然還有這麼醜陋的發型和著裝。（我在此注明一下，我本人並沒有民族歧視，我也是中日混血，隻是通過這些，希望每一個中華兒女能夠明白，我們當年在彼此之間的磨合中，曾經走了多少曲折和彎路，而今後，更應該彼此尊重、互相包容，以更好的促進整個中華大家庭的和諧與繁榮。我對中華民族的每一個成員和族群都是十分摯愛，我這裏的觀點和所指，隻限於當年那段不愉快曆史中的特殊時期的特殊個體，而不針對當前。）