後記2??(2 / 3)

庫恩認為:“從一個處於危機的範式,轉變到一個常規科學的新傳統能從其中產生出來的新範式,遠不是一個積累的過程,即遠不是一個可以經由對舊範式的個性或擴展所能達到的過程。不如說它是這領域按新原理的一種重建,是一種變革這領域的某些最基本的理論推廣,以及它的許多規範方法和應用的重建。在過渡時期,會有一大批問題,既能由老範式解決,也能由新範式解決,在這些問題之間絕不會完全重疊。但是解決的方式也會有決定性的差別。當轉變完成時,專業的視野、方法和目標都將變革。”

4.科學革命是新世界觀的革命:“範式”不是認識而是信念

庫恩認為由於“範式”不是認識而是信念,因而從舊範式到新範式的改變,不是科學共同體的認識的深化,而是信念的轉變。以廣告傳播為例,傳統的整合傳播信念是在追求廣告效果的媒體投資回報基礎上展開的,是“單向”的和“盲目”的,同時廣告效果是不能與銷售直接掛鉤的。而在網絡時代,“分眾”、“定向”的精準傳播成為可能,以“互動”為核心的體驗經濟大行其道。數據庫營銷成為21世紀的主流營銷方式,以量化管理和評估成為重要手段。

庫恩指出,在科學的演進中,新知識所取代的是無知:“範式的轉化,就是科學革命。一種範式經過革命向另一範式逐步過渡,正是成熟科學的通常發展模式。”“科學革命在這裏是指科學發展中的非累積性事件,其中舊範式全部或部分地為一個與其完全不能並立的嶄新範式所取代。”“範式為除了反常之外的所有現象提供一個在科學家視野內的確定的理論位置。”

除確立新的世界觀之外,科學範式興起的最重要的標誌是建立起一套自己的基本概念、理論和模型等,以構成科學範式的核心。網絡傳播平台剛一興起,以技術為背景的網絡傳播共同體就用一整套完全不同於傳統廣告的術語和手段來重新定義網絡營銷和網絡傳播,點擊率、關鍵字、注意力、流量、定向、轉換率等等,這些新的術語仍在不斷地從網絡上噴發出來,並顯示了巨大的市場價值。近幾年出現的搜索引擎競價排名、網站聯盟等新廣告方式變革著媒體投放的版圖。

這些並不是傳統思維下的新生事物,也無法用傳統的知識來解讀這些新事物,這些新事物包含著“革命”的種子。庫恩強調:“科學革命也起源於科學共同體中某一小部分人逐漸感覺到,他們無法利用現有範式有效地探究自然界的某一方麵,而以前範式在這方麵的研究中是起引導作用的。”

到目前為止,由於網絡的高速發展,仍無法確定其最終形態將是什麼樣,但其中所孕育的新思維、新思想的火花不斷閃現。庫恩說:“大部分新範式的早期形態都是粗糙的。等到其美學上的吸引力得以全部展現時,科學共同體的大部分人早已為其他方式所說服。然而,美學上的考慮的重要性有時卻是決定性的。”新“範式”一定是美的!

5.科學革命的四個階段

庫恩在《科學革命的結構》一書中,為我們描繪和分析了科學革命發生的前後過程,其認為,科學的發生和發展一般要經曆幾個階段:前科學時期,常規科學時期,反常和危機時期,科學革命時期,以及動態的周而複始過程,其所描繪的科學革命的結構是一種動態結構。

第一階段,前科學時期:沒有統一的科學共同體和公認的“範式”,存在許多競爭的學派。他們各執己見,經過長期爭論後,才逐漸形成統一的理論、觀點和方法,即“範式”,於是才從前科學時期進入科學時期。

第二階段,常規科學時期:有了公認的“範式”,科學共同體就在“範式”的支配下進行研究,常規科學時期就開始了。在研究過程中,發現不符合預期的現象時,它就會調整理論,吸收反常,直到使反常成為預期的結果為止。在同化和吸收反常的過程中,規範的結構不斷完善、發展,理論不斷豐富,這就充分體現了常規時期科學知識穩步擴大和精確化的趨勢。

第三階段,反常和危機時期:科學“範式”從一開始就處於反常海洋的包圍中。當反常愈積愈多,並深入到“範式”的核心,使理論的調整和修補無濟於事,使常規科學陷入困境和迷途時,科學就進入一個顯著不穩定的時期,科學危機時期。在危機時期,人們對“範式”開始懷疑,對它的信念逐漸動搖。危機也給科學家們帶來了批判精神和創造精神。這也正是危機在科學發展中起到的最積極作用,它既是新理論出現的必要前提,也是新理論湧現的前奏。“危機的意義在於,它可以指示更換工具的時機已經到來。”一種理論的變形驟增,正是危機的一般跡象。庫恩認為“一切危機都隨著新範式的出現及其被接受而宣告結束。”

第四階段,科學革命時期:隨著危機時期一個有生命力的競爭“範式”的出現,科學進入革命階段。所謂革命,實質上就是新舊“範式”替換的過程,就是科學共同體除去那些頑固不化的反常,重新概念化的過程。科學革命是“破壞與建設的統一”,因而科學革命也是“破壞—建設性的範式變化時期”。

庫恩的描述為我們勾勒了一個宏大的圖景,使我們可以了解當前我們處在哪個位置。就科學革命的範圍、規模、強度和變革方式而言,科學革命應該是涉及科學整體的、巨大規模的、迅速發生的一種突變性的質變,科學革命是整個社會革命、文化革命,以至意識形態革命的一個構成部分。它是整個社會史、文化史、科學史發展演變的必然結果。