印度誘惑 八、印度人
當你抱怨鞋子不好看的時候，有人都沒有腳。
印度諺語
多數印度教信徒不認為有穿鞋的必要；即使有，也簡單到隻是拖一對夾趾拖鞋，這樣既便當又省錢。在外國旅遊者看來，這是印度人不富裕的表現。這種看法雖然不無道理，卻又不盡其然。印度教信徒經常去神廟獻花拜神，把鞋子脫在門口，人人赤腳走進去，虔誠恪守他們世代傳承的這種敬神規矩；而不穿鞋或隻穿簡單的夾趾拖鞋，自然減少不少麻煩。
在印度，赤腳走路的好處是，路上有水窪不必繞道而行，直接趟過去就得；印度土路多，塵土大，回家後或出門前不用刷鞋子；而且，更重要的是，多數印度人不會拿自己的鞋子跟人家的比，或比出得意來，或比出沮喪來。而赤腳的印度女人，常在趾甲上塗了鮮豔的顏色，在腳麵上畫了花草漢那，在腳腕上掛金鐲銀鏈，而且身子被大紅大綠的紗麗圍裹，其腳上的漂亮趾甲、腳環、趾環以及漢那畫，在婆娑擺動的紗麗底下若隱若顯，構成印度街頭一道引人注目的異域景觀。
據在意此事的中國旅遊者觀察，他們稱印度人有三分之一不穿鞋，穿鞋的有百分之九十穿夾趾拖鞋；平常隻是打赤腳，講究的時候才穿拖鞋，而穿皮鞋的則是已經被歐化的。據另一些中國旅遊者觀察，他們稱印度人的窮與富可以如此區分，在街上走路的是窮人，騎摩托的是中產者，駕私人汽車的是富翁。以三兩句簡潔話語來歸納耳聞目睹的事物，是我們中國人的思維特色，但這種思維容易使我們忽略某些重要細節，不注意事物的個性化的一麵。
2003年度的美國《福布斯》全球富豪排行榜上，印度威普羅集團主席阿茲姆?普雷姆吉的個人財產高達59億美元，居印度第1位，亞洲第6位，世界第45位；而就全球影響力而言，即考察其政治聯係、業務規模和範疇，以及對社會的公益貢獻等，又被靠前排名於全球第10位。據媒體報道，這位58歲的印度首富，就住在班加羅爾的一所普通房子裏，每日駕一部產於1996年的，其市場價僅為2萬美元的印美合資的福特車上班，而且隻穿國產衣服，隻戴國產手表，隻坐經濟艙，隻住三星以下的酒店，其節儉品格同樣令人讚歎。2000年2月，威普羅股價暴漲，普雷姆吉的個人財產一度高達353億美元，僅次於世界首富比爾?蓋茨。事後普雷姆吉本人隻淡然笑道：“那隻是一筆理論上的財富。”
從媒體上我們得知普雷姆吉是印度軟件業的巨擘大鱷，也知道全世界二分之一的軟件是印度人設計的；印度有700餘家軟件公司在美國矽穀注冊，而且都做得非常好。因此在印度，軟件工程師收入豐厚，平均月薪高達40000盧比；較之於大學教授的15000盧比，一般白領的7500盧比，公務員的6500盧比，普通工人的2500盧比，城市勤雜工的1500盧比，要高得多。班加羅爾是全印度的IT中心，也是印度酒吧文化的發祥地，那兒的軟件工程師很有錢，花上500盧比（合11美元）喝一杯麥芽威士忌是常事；而這筆錢，大概是一個印度農民一周的收入。
在印度，我們更驚訝的，不是那兒的富人有多富，窮人有多窮，貧富差距有天壤之別，而是富人不驕不矜，彬然知禮節；窮人安貧本分，不會怨天尤人。印度最窮的窮人無疑是乞丐。印度乞丐之多，追逐外國旅遊者之固執，而且看人很有眼光，均予我們印象深刻。在德裏街頭，孫虹穿一件藍花背心，一條藍色緊身褲，戴一頂黑帽，很酷的樣子，幾個乞丐就纏著她緊追不舍，且給了還要。一次鄭爽老師碰到一個要了還要的乞丐，拿手指刮刮臉羞他，乞丐突然明白了，默然轉身離去。
印度的都會城市如德裏、孟買固然乞丐成群，赤貧者眾，但極少發生搶劫及詐騙事件。美國著名作家馬克?吐溫在他的印度遊記中寫道：“在印度這樣的國家裏，首先要學會的事情是，提防你的鄰居。”特別強調印度人善於行騙。我們在阿格拉的時候，李公明夫婦問酒店取牛奶，第一杯口感很好，第二杯就變了。詢問服務生的時候，服務生當即承認第二杯是摻了水的，馬上予以更換，馬上道歉賠不是。這是我們這個團隊在印度所碰到的最嚴重的一次欺詐事件。但平心而論，這種事情在國內根本就算不上啥，而人家知錯認錯，根本沒想到可以狡辯一番的那種誠實態度，感動了李公明夫婦，令他們欣然接受道歉。所以就我個人的印度遊曆來看，我認為馬克?吐溫的話是言過其實。
印度是阿拉伯數字的發源地。科學家認為，阿拉伯數字及其十進位製的表示方式對人類文明的貢獻，要比發現杠杆原理和發明車輪技術更重要。然而，偏偏印度人根本不在乎這種說法，不會反複強調阿拉伯數字是他們的幾大發明之一，把這事老掛在嘴上叨叨不休；更不會為了保持這個古老的榮譽，強化全民的數字計算能力。在印度購物時，我們經常碰到店員算錯帳；比如你買了他68盧比的東西，給他一張100盧比，叫他找32盧比，雖然馬上找給你了，但很驚訝你怎麼算得這麼快，而且很容易認為你算錯了，甚至反過來要你退回他幾盧比，而等他用計算器驗算之後，明白是自己算錯了，又馬上道歉，馬上賠不是。
印度也是國際象棋的發源地。傳說從前有個叫舍罕的印度國王，因為他的宰相發明了國際象棋，打算予以獎賞一番。國王問宰相想要什麼，宰相對國王說：“陛下，請您在這個棋盤的第1個格子裏賞給我1粒麥子，在第2個格子裏給2粒，第3個給4粒，以後每一個格子都比前一個多1倍，請您將這個棋盤上的64個格子全部擺滿。”國王沒宰相會算帳，所以當即一口答應，殊不知若要滿足宰相的這個看似簡單的要求，全世界兩千年也生產不出這麼多麥子。這就是數學上著名的“麥粒問題”。
其實印度人根本不在意宰相的會算帳，或國王的不會算帳；較之於我們中國人，多數印度人較少欣賞雕蟲小技那樣的小聰明，不斤斤於誰比誰更厲害。這大概跟他們的宗教觀念有關，因為他們認為，在神的麵前，一個聰明人的聰明表現跟一個魯笨者的魯笨表現，並無多大差別。對印度人來說，這不但是一種宗教觀念，而且是一種生活態度。中國旅遊者非常驚訝的事情是，雖然印度人多，走在街上常有人滿為患的感覺，但很少看到有人吵架。若是車子被撞了，若是還能夠開，就趕快開走了事，而不是為了爭明白誰先撞了誰，堵在路上妨礙交通。