譚支書上任頭一件大事，便是防震抗震。
香河村各家各戶都從家裏搬了出來，在村子重新調整的新莊基上搭防震棚子。村子裏明確規定，不許要大木頭，隻好用樹棒子做柱子，蘆柴簾子做牆，做屋頂，在簾子上蓋穰草，搪望的泥還不能厚。說到底，這也不是村裏的主意，是縣防震抗震辦公室的要求。不曾要幾天工夫，新莊基上搭滿了高高低低的防震棚子，有麥秸草的，有穰草的，譚支書自己四處轉轉，望望，還是蠻滿意的，他感覺自己的號召力在增強，心裏頭蠻開心的。他不曉得，哪個不怕死唦。
住在防震棚子裏頭，村民們弄得人心惶惶的，不曉得哪天，地震就來了，大家夥兒說不定就不在了。毛主席一輩子說了若幹句正確無比、放之四海而皆準的話，但“人定勝天”這話看起來是說錯了。天多大下來了，人才多大唦，怎兒好跟個天比勝負呢？天什呢時候怕過人的唦，哪塊有這個樣子的人，能把天打敗了？地震一來，是個什呢樣子哪個說得清唦？以前，上了歲數的人，聽說興化有個地方發生過河嘯，原本風平浪靜的河麵上，突如其來裂開來一條大縫，水一下子被吸進地裏去了，緊接著整個地就搖搖晃晃的，人站在地上路都走不起來了，腳下的地像在篩糠一樣，你想走都走不向前。再接下來，就說不清會發生怎樣的狀況了。聽老人說起來蠻怕人的。說是現在的烏金蕩，現在望起來一片水，過去曾經是一個城市，有人從蕩底下挖出來不少人們居家過日子所需的生活日用品。尤其是金屬製品，盡管鏽跡斑斑，但工藝、造型、質地都沒得話說，蠻精致的。懂得這方麵學問的人說了，烏金蕩就是早先地震所致。
於是，大隊部的大喇叭裏整天都在播送防震抗震知識，田裏拿棒子都打不到人，村民們想得開了，家中的雞鴨鵝挨排排兒，一隻一隻地殺，養豬的殺了到年底才能出圈的豬子，鮮豬肉一斤都不賣，全部留把自己吃。整個村子，吃咯玩咯，過年都沒得這樣子大手大腳的呢。家中的細小的頂開心了，飯桌子上天天都有葷，這種日子哪塊來的唦。有存心想跟殺豬子的人家買幾斤肉的話，總要磕頭作揖的，求人家勻點兒把自己。要是勻不到，便會氣得罵壞話，盡頭一吃咯。
學校並不曾因為防震就不上學，香河村小還時不時的放放假，柳成蔭他們幾個在嚴吳初中讀書的，一天假都不曾放過，都是早出晚歸，上課在大防震棚子裏，中午在學校食堂代夥。
日子過得真快呢，一晃幾年過去了。柳安然還記得送喜子開模兒上一年級的情景呢，好像就在昨咯，哪曉得喜子倒又上了中學，讀初一了呢。嚴吳初中在香河村的南邊，有十來裏路，柳安然想送孫子去，心有餘而力不足了。因而他交代幾句，就讓柳春雨送喜子到嚴吳初中來了。
進入初中的喜子，跟家裏提出了兩點要求，第一，從他進嚴吳中學頭一天起，家裏再不許有人喊他小名喜子，要叫柳成蔭；第二，他腳上的腳鐲必須除掉，不能再戴了，哪有個中學生還戴這種東西的，要被旁的學生笑話呢。好在他的細鴨尾子在十歲那年就剃掉了。要不然，還不被人家笑翻了天？
家裏全體成員對柳成蔭所提第一條均表示沒得意見，細的大了，到了該派叫大名的歲數了。對第二條，柳成蔭想除腳鐲，他媽媽不太肯，說是戴在你腳上，又不礙事，再戴個年把除下來也不遲。楊雪花心裏想的，當初戴腳鐲是為了小夥好養，有個腳鐲拴得緊些個呢。這些年下來，望著小夥腳上的腳鐲倒習慣了，心裏頭好像踏實些個呢。人的心理就是這樣子的，現在要除下來，做媽媽的心裏頭倒舍不得呢。
可有句話怎兒說法的，兒大不由伢。喜子動了這個心思了，你做媽媽的想阻攔，到哪塊阻攔得了呢。這不，他白天沒工夫，晚上悄悄地拿把老虎鉗子，把個銀腳鐲子扒了開來，原本蠻好的東西，硬是被喜子扒得歪歪扭扭的，不像樣子了。楊雪花哭笑不得，隻好把扒下來的鐲子用紅布包好放到櫃子裏去了。楊雪花的心思，再不像樣子了，也不能撂，是她家小夥小時候的東西，照老輩人的規矩禮，是要傳把她家孫子的。為什呢就不是孫女兒呢？在鄉裏人的腦子裏頭，無端地覺得自己的小夥下一代也該派養小夥，從來不曾考慮過養丫頭。因而，鄉裏人考慮後代的事情，丫頭是不納入自己考慮之中的。叫做，把出門的姑娘，潑出門的水，隨她跟婆家去了，不管她。對小夥就不一樣了，要供他上學，為他砌房子、娶媳婦，還要關心他是不是養了小夥。
喜子這個樣子一弄，在他們幾個夥伴當中的影響力太大了。他等於起了個示範作用。摸魚兒也是自作主張把鼻環拿掉了，並且一再跟爺爺聲明，不許他再喊小名了。譚駝子拍拍細孫子的腦巴子說：“在家裏頭喊喊，礙什呢事唦。”“堅決不行。”摸魚兒曉得家裏頭爸爸、媽媽都能較快的改口，爺爺是個老頑固不化分子，不狹住他，就別想他改了。張邋遢跟家裏在這方麵矛盾不大。偶爾有人喊他“張邋遢”，家裏頭還要跟人家說理由呢，家裏人平日裏也不曾喊過“張邋遢”，至於那根本不顯眼的耳環，戴與不戴也就無所謂了。一幫人當中還有陸根水家丫頭陸小英，“二侉子”家姑娘王月香，都吵著不許喊小名了呢。
嚴吳中學，正正規規的隻有兩進房子，臨著一條小河的是學校食堂跟教師宿舍，還有幾間學生宿舍。房子蠻差的，土坯牆，半草半瓦的屋頂。食堂是通長一大間，並沒得打飯打菜的窗口，直接在灶台上進行。放倒是放了幾張桌子，幾張凳子的，但一般沒得人坐在上頭吃，學生飯菜一打進教室，老師則把飯菜端回自己宿舍裏頭去。教師宿舍是每人一小間，曾經實行過男教師兩人一間，女教師一人一間，不曾有多長時間，男教師集體找校長談心，現在是什麼年代了，男女都平等了，學校還搞性別歧視？男老師的意思，校長自然懂的，女的都平等了，反而把男的降到女的下麵去了，這就造成新的不平等，怎麼能不改呢？結果以男教師取得合法權益而劃上了句號。學生宿舍是上下床鋪，靠牆壁兩邊放架子，中間人行道，好走人。冬天人行道上會多樣東西，什呢唦？糞桶，把學生夜裏頭小便用的。因而，一進學生宿舍就有股騷氣味，蠻難聞的。
裏邊一進是教室，一共八間。嚴吳中學的人不承認，“八間”在那一帶是陰間的意思，哪個呆（屍從）才承認呢。所以，他們隻承認教室這一排是四大間，每一大間正好作一個教室。嚴吳中學隻有初中，沒得高中。雙軌，兩個初一班，兩個初二班。柳成蔭跟陸小英被分在一起，在初一（1），譚賽虎、張衛東、王月香，在初一（2）。
他們香河村一塊上初一的就隻有五個人，均不屬寄宿生，隻是中午在學校食堂裏頭代個夥，把自帶的飯盒子交把燒飯的，放到大甑子（鍋灶上外加木頭做成的幫子，內有一層木板子，好放飯盒子，飯盒子放滿之後，加上蓋子，燒鍋時熱氣上升，飯盒子裏的東西就蒸熟了）上蒸，有時候在食堂買個分把錢菜湯，多數時候飯盒子裏頭放米時就放了鹹菜之類，蒸好了一拿就走，到各自教室裏吃去。
因為是早出晚歸，這到了晚上，喜子他們就猴子耷神（當地人的說法，很神氣的意思）的了，夏、秋兩季捉田雞，張“丫子”（這一帶，民間的一種漁具，“人”字形，蘆柴篾子製作而成，考究的也有竹篾子做的）；冬天逮麻雀子。
說到逮田雞，喜子跟摸魚兒頂來神了。咦，不是說不許喊小名了嗎？這些年喊下來了，哪塊是說改就改得了的。最多是在學校不喊，一出校門，他來自個兒也改不了口呢。
田雞是鄉裏人對青蛙的一種俗稱。想來是生存在水田裏的緣故，又稱水雞子。這青蛙，滿身斑紋，長有四肢，前肢短且小，後肢長且壯，走路一蹦一跳的，蹲在水塘邊、秧田裏，叫起來“咕咕咕”的怎麼也想不出跟“雞”有什麼聯係，怎兒沾上了“雞”字，到真是怪。
夏日的夜晚，稻田裏，田雞“咕咕咕”，“咕咕咕”，叫聲此起彼伏，一浪高似一浪，村民們的房屋淹沒在蛙聲裏了呢。田雞叫喊時，下巴鼓鼓的，一鼓一縮，挺有節奏。有一種田雞，叫喊起來，嘴邊多出兩個氣囊，一收一張，氣囊鼓起，似小氣球一般，看上去蠻有趣的。田雞堪稱捕蟲能手，它逮蟲子的本事真是沒得話說。田雞逮蟲子，全憑跳躍的功夫。如若是有目標出現，那田雞兩隻後腿一蹬便躍出老高，老遠，長舌一伸，那秧葉上的蟲子，便入得它的口中，成了它的食物了。
正是這種緣故，香河一帶種田的對田雞心存感激。家中細的逮了一兩隻田雞，拴了線繩玩耍時便會被罵得不得了：“細猴子，田雞玩不得的，田雞能吃百蟲，護莊稼呢，還不快放了。”細小的縱然一百個不情願，也隻得解開線繩，望著田雞跳入水中，無可奈何。
田雞的種種好處，種田人自然記得，公家也了解得蠻清楚的。每年都發下話來：“保護青蛙，消滅害蟲。”但是，收效總不太理想。這不，喜子跟摸魚兒舉了燒得旺旺的火把，提著蛇皮袋子，正在稻田間，邊走邊望，捉田雞呢。捉田雞，或叉戳，或手逮，一夜捉個大半蛇皮袋子，是少不了的。捉來的田雞活生生，割了頭，剝了皮，去了內髒，用線繩十隻一紮，十隻一紮，紮好。第二天一大早，拿到街上去賣。這種事情，喜子不問，摸魚兒也不問。捉來的田雞，兩個二一添著五，一人一半，約約數，不那麼頂真的，天天都弄呢，要那樣子頂真做什呢唦，你多他少的，沒得必要。偶爾，喜子、摸魚兒也有跟學校食堂說好了的，賣給燒飯的，燒飯的加工加工，再賣把老師。十個先生九個饞，在鄉裏人眼睛裏頭，除了做媒的，就數教書先生好吃咯。這樣一來，就能從食堂燒飯的那兒換些個菜票子，這主意還是摸魚兒想出來的呢，他到底是摸魚鬼子家的，平日裏賣魚賣蝦的，有做生意的腦子。
有了菜票子，就能從學校食堂打個把好鹹，也就是百頁燒肉之類。每到這樣子的時候，喜子均會通知村子上一塊來的幾個，中飯各人把飯盒子捧到初一（1），來一個共產主義。讓張大頭（張衛東到了嚴吳中學之後，因為沒得人曉得他綽號叫張邋遢，班上的細女生們發現他頭比旁人大得多，就都喊他張大頭）、陸小英跟王月香，摸魚兒自然少不了，因為多半是他通知初一（2）。這樣子做，喜子心裏是有考慮的，大家都是卵子拖塘灰，穿開襠褲子就在一塊玩的夥伴，哪能吃獨食呢？
喜子跟摸魚兒捉的田雞家裏吃不了的，再說多多少少能賣兩個錢呢，楊雪花、楊阿桂也就均舍不得吃了。兩個人打幫拿到興化城裏頭去賣。現在從香河村到興化城很少自個兒劃船去了，除非有正經事（賣糧啊，賣肉豬啊之類），多半跟幫船（一種往返於城鄉之間的機班船，裝有柴油機跟掛槳，一天一趟，早出晚歸），大早天還不曾亮呢，“祥大少”在龍巷上喊“起得咯——燒早飯啦——”沒多晚（沒有多長時間的意思），開幫船的哨子就在村子上空響起來了：“[口瞿][口瞿]——[口瞿][口瞿]——”隻要聽到哨子聲，村民們便曉得幫船要開了，要乘幫船的趕緊起來，到水樁碼頭去上船。
在興化城賣田雞，自然不敢進農貿市場，那是要挨罰的。楊雪花、楊阿桂，這兩個楊家莊出來的，嫁到香河村因為兩個小夥的原因，倒是常在一塊打幫了。賣田雞也不是一回兩回了，精得很，多半在小巷間竄溜，適時吆喝幾聲：“水雞子賣呀——”於是，有居民買上一兩紮子，剝進些蒜頭子，白燒。湯白。味鮮。尤其是那兩條大腿的肉，蒜瓣子似的，蠻好吃的。這些田雞，既是他人所宰殺，買下吃了，倒也心安理得。隻是，田雞的命，不免有些苦了。
逮田雞是有風險的，被生產隊幹部發現了，是要挨罰的，大人捉田雞扣工分，細的捉田雞也扣工分。有人會問，這細的又不做農活，像喜子、摸魚兒他倆上學呢，哪塊來的工分把你扣唦？這就是你死腦筋了，“祥大少”這些隊長們有的是辦法。喜子沒得工分不錯，柳春雨、楊雪花不是有麼？扣他家娘老子的。摸魚兒也是如此。於是，一到夏天的晚上，“祥大少”便帶了阿根夥，打了長長的手電筒，在稻田裏要像個巡邏隊兒似的，巡上好幾趟呢。
不是說上有政策，下有對策麼？“祥大少”們巡邏之後，喜子、摸魚兒他們也靈活機動了。把捉田雞的一套家夥先藏在稻田裏頭，那他們在稻田裏做什呢唦？張“丫子”。
張“丫子”，在喜子、摸魚兒他們不算什呢難事。從小跟在父輩後頭，望也望咯會了。這不，傍晚時分，喜子背著頭二十個“丫子”正在稻田邊上“張”呢。隻見他先理好一臂膀長的田埂，之後，將丫筒子淹水摁下去，用淤泥在丫筒兩端圍成喇叭形，“丫子”帶小帽的一端稍稍翹出水麵，這樣一來，一個“丫子”便“張”好了。再繼續朝前跑，“張”第二個。還不曾“張”下去一半呢，抬頭一看，摸魚兒在前頭，挑著“丫子”正朝他這塊來呢。隻見他十來隻“丫子”分成了兩半，用竹杆挑在肩頭。“喜子，你今兒來得蠻早的嘛。”“不早，我也才‘張’兒四五個呢。這條田岸你就讓把我吧，省得明兒早上收‘丫子’時，又弄兒亂了。”“好吧，好吧，今兒我讓你下子，下回你也要讓我啊。”“張丫子”多半是做記號的，這樣子自個兒“丫子”才有數，因為有的時候，從外形上望不出哪個是哪個的，要是一條田岸上“張”上了兩個人的“丫子”那想不弄兒錯了，也難。除非兩個人的“丫子”不同，當中有一個是竹篾子的，好區分。