這會子，李鴨子逸事逸當地吃著蛋茶，嘴裏連聲道：“蠻不錯的。翠雲能幹呢，聽說有人給你說了部隊上的，要不，你的事也包在你家鴨子二嫂子我身上。”又轉身朝坐在她對過的柳安然叫起苦來：“難說話呢，我可是嘴裏說得破了皮，腳板子跑出了老繭呢。”“承情，承情。”柳老先生微笑著朝李鴨子點點頭，並不計較李鴨子話裏的虛頭（水份之意）。接著問：“具體哪天登門呢？”“七月初二，立秋一過沒幾天又要秋收秋種，人更忙呢。”李鴨子的話口裏沒得征求柳家意見的意思。這是“女望男”，自然得聽女方家的了。
俗話說女配高親。別看鄉裏人重男輕女思想重得很，可對丫頭姑娘的，也不是一直不重視。給自家丫頭姑娘找婆家，對男方家的條件都會提得高高的，自身條件高的，對男方的長相什呢的，都會有要求呢。在香河一帶，望親，多半是在說媒的把男女雙方家庭說得均有了意思，有結為親家的願望之後才進入的一道程序。早年間，當地人除去指腹為婚、童養媳外，男女雙方本身不論是否成年，訂婚前是見不得麵的，兩家之間的往來，靠的是長輩間的輪流互訪。鄉間常有這樣的笑話傳出，說是放牛的小夥，不經意間其牛偷吃了打豬草姑娘網兜裏的豬草，兩人爭執起來，被熟識的長輩望見了，趕忙拉扯開來，原來兩家已是望了親的。
望親，選擇哪些人參加蠻有講究的，不是隨便哪個都能充當望親的的。代表主家去望親的一般說來在本家族中，算得上有頭有臉的，能說會道的，蠻有權威的。不論男方“望”女方，還是女方“望”男方，望親的大多是當事人的媽媽、嫂嫂、姐姐，或舅母、姑母、姨母，或伯叔嬸母，俗稱“三姨娘六舅母”。她們均是過來之人，有親身體會，懂得關門過節，“望”時必然極細致、極頂真。細小的或娶或嫁一輩子的事，不細致、不頂真怎兒行呢！
望親涉及的內容蠻廣的，一般不外乎以下幾種——\t
純屬於男方或女方當事人自身的有三點：第一，外貌如何，是愈看愈想看，還是看上去還過得去，亦或是一看就惡心。第二，德行如何，在村子上有無惡名，有無劣跡，諸如雞鳴狗盜之事，特別是有無男女苟且之事。尤其是姑娘家，一旦有，便“傷風敗俗”，親事自然泡湯。第三，口手如何，對男的而言，要看是否能算會寫，肚子裏有點“墨水”；是否能耕會種，身手勤快不是懶漢；切切不能善賭會花，將來成為敗家子。對女的來說，要看是否能縫會繡，沾點兒“巧”氣；是否能煮會燒，是個把家的主兒；萬不能能打會罵，日後成為惡婆娘。
屬於男方或女方及其父母的，有一點：即父母和子女的“底子”清不清。這話說白了，就是有沒有狐臭。你別看鄉裏人識字斷文少，平日裏直頭棒兒直頭戳，關鍵場合還是蠻顧及人家臉麵的，不是直說狐臭，而說“底子”，顯得蠻有修養。說起這狐臭，可說是當地青年男女婚姻之大敵。一旦有狐臭，便是“底子”不清，俗稱“大衣袖”。若如此，仙女似的丫頭姑娘，哪個小夥也不見得敢娶；男的即便是沈萬三，富甲一方，丫頭姑娘也不會嫁的。說是這狐臭傳代的，那還了得。
屬雙方家庭方麵的有兩點：一是財產是否豐厚。老輩人頗講究“門當戶對”，懸殊大了不行。當然有時也不一定的，既是“女配高親”，因而男方借“買豬不買圈”下台階，隻要選中姑娘，管她家門檻高低呢。這，或多或少有點“阿Ｑ精神”，十全十美的事不那麼容易，打個倒算盤罷了。二是門風是否正。當地人中，“倒插門”女婿極少，因而男方對女方家門風計較不多。而女方嫁到男方家之後，十分希望能過上上下和睦、夫唱婦隨的安穩日子。頂擔心的是，婆婆盯這看那像防賊，小姑子算筋算骨占上風，這叫做“三姑夾一嫂，縱好也不好”。
不論內容多少，頭緒多少，想“望”，總能訪出個子醜寅卯來。望親中最難的是“望”人。若是男“望”女，那女方家一聽說有人來“望”，被“望”的是非躲不可的。一來是有意拿拿喬，二來免得被旁人說成“厚臉”丫頭。如若反過來就會容易得多，女“望”男，男的用不著躲躲藏藏的，除非男的有什呢明顯的缺陷。眼前這柳家，巴不得女方來“望”呢，李鴨子上門報個日子，柳家隻有應承下來，準備準備，到時候好招待望親的。
若是像過去那個樣子反兒好了，賞他個兩人不見麵，到時候拜堂成親，生米煮成熟飯，哪個也反悔不成。這不，楊家莊望親的，浩浩蕩蕩，一下子來了十幾個丫頭、婆娘，吃了，喝了，熱熱嘈嘈，客客氣氣，走了。柳春耕原以為一塊石頭落地了，接下來，準備八月半中秋節到楊家莊“追節”，正月裏過年的當口把婚事辦了。趁熱打鐵，一氣嗬成，蠻好的。
這裏“追節”，跟平常四時八節“看親”不一樣，“追節”意思是準備帶人了，要送的禮，也不比平常，得送“通話禮”。這裏頭還蠻有考究的。“通話”，實際上是男方家向女方家提出，“要帶人”啦！說白了，便是男方想成親，問女方同不同意，此即為通話。在當地，通話不外乎兩種：一種是男方先以禮品暗示，一種是送了禮品再請媒人口頭明說。由此看來，這“通話禮”是少不了的。送通話禮，多半在當年中秋節，除去每年中秋節應備的禮品之外，若想過年時成親，就非加送一對鵝、一對藕不可——這兩樣物件皆有講究。鵝，一為表明女婿為人忠厚老實，二為鵝的叫聲“嘎哦嘎哦”，其諧音意為“嫁我”，女方家自然明白其意。
常聽人說，村莊挨村莊，鄉風不一樣。此話不假。同屬蘇北裏下河，也有地方通話禮不送鵝，而送一對鴨子的，其意甚明，鴨子即押子，養了兒子跑不掉。據說，高郵、興化一帶就興送鴨子。尚未成親，就想到要押子，是否嫌遠了一些，看來當地人蠻看重傳宗接代之事的。通話禮中另一樣必不可少的物件：藕，一為但願姑娘“出汙泥而不染”，二為女方不要阻攔這門親事，能像藕那樣“路路通暢”、“絲絲相連”。
但凡女方家從毛腳女婿的中秋節禮中見到鵝藕之後，心中便知姑娘快成了婆家的人了。如若同意姑娘出嫁，女方收下一隻鵝（或一隻鴨）、一枝藕即可，不同意就全部退回。碰上不肯收禮的情形，千萬不能輕易放棄。女方不肯收禮，有時不過是一種策略。哪個都曉得，男大當婚，女大當嫁，擋也擋不住的。不是說女大不中留，留來留去留成仇麼！這當口，得聽女方父母丟下的是什麼話。有的說，“姑娘還小啊。”有的說，“姑娘一年為家裏掙多少多少工分呢。”如此等等，隻不過是多要財禮的托辭，有意抬高姑娘身價的。隻要請媒人出麵，給女方家一個麵子，過年辦喜事多半不成問題，盡管放心地擇佳期，“送日子”。
柳春耕如意算盤打得正美呢，可楊家傳出話來，真叫人哭笑不得：楊雪花看中了柳春雨。柳安然急得在堂屋裏團團轉，“天大的笑話，這成何體統，成何體統。”柳春耕像霜打的茄子，蔫了。柳春雨則一臉茫然，不知該如何是好。李鴨子站在堂屋裏，直跺腳，嘴裏嚷著：“瞧我把這事辦的，瞧我把這事辦的。”這刻兒，她的二郎腿也翹不起來了。到是翠雲一直在打圓場，“鴨子二嫂子，這事不能全怪你。她楊雪花早做什呢的唦，我家老大不是送把她‘望’過了，她才答應正式望親的。這做的什呢事，又看中我家老二了，要是我家再有個老三呢？”“翠雲哎，你不曾曉得呢，人家楊雪花就是說，送把她‘望’的是老二，到了柳家怎麼成了老大，她可一直就認老二的賬，要是老大死也不會肯的。”李鴨子這頓數說，把自己的責任差不多推光了。不是她媒做得不好，是柳家兄弟倆的問題。“這又是怎兒一回事？”翠雲也被弄得丈二和尚摸不著頭腦了。隻得轉過來問春雨、春耕兩個哥哥。柳春雨做夢也不曾想到，跟哥哥一塊去“望”，原本是幫忙的，卻被楊雪花看中了。他是斷然不會和楊雪花好的。他心裏裝著琴丫頭呢。