第78章 幼狼 九(1 / 2)

“會。”我笑了笑,“最近我和女朋友在外麵租了房子,有時下班得回去給她做飯。拋開生活上的瑣事,我還是得在宿舍整理資料和寫論文。放假了你怎麼不回家呢?”

“我帶補習班,今年輪到我迎接新生,回不去。”柯珂噓了一口氣,“學校食堂和周邊小飯館的飯菜,我都吃膩了,自己又不會做。什麼時候我買條魚到你那兒打牙祭,解解饞。”

我點了點頭:“周三下午圖書館休館,我去菜市場買菜,你下了課來吃晚餐好了。”

“行。”柯珂爽朗地說,“其實,吃不是最主要的。你在圖書館的古籍修複室工作,肯定能接觸到很多古書。我一直想看一本書,可是以我現在的資曆,根本沒有資格能夠借閱圖書館的藏書。你能不能給我找找這本書?”

我瞟了四周一眼:“什麼書…”

“反正不是《金瓶梅》之類的禁書。”柯珂用紙巾擦了擦嘴和手,吸了一口飲料,“你喜歡看《山海經》嗎?”

“曾經讀過一二遍,小時候也聽家裏人講過書中的有些神話故事。”我看著她,“我還以為女孩子普遍對深奧的曆史和傳說都沒什麼興趣。”

“那不一定,我們小就很癡迷《山海經》,”柯珂挪了挪椅子,“我有一個叔叔,是一個典型的浪子,我從小聽他講過很多天南海北的傳奇故事,深受他的影響。長大後我選擇讀生物係,也是想研究《山海經》裏記載的眾多怪鳥異獸和奇花異卉。可是隨著研究的深入,我發現這部記載了華夏上古文明輝煌曆史的經典巨著,已經被篡改和刪改得亂七八糟,而且已經缺失了最主要的五卷。”

我被她的話題所吸引:“哦?”

柯珂看著我:“你是曆史係的高材生,沒發現這方麵的問題嗎?”

我想了想:“這幾年我讀到不少自詡對上古神話和《山海經》很有研究的人寫的書。他們都迷失在了自秦漢以後的道統學說之中。儒家思想的帝王崇拜學說和道家任意把神人格化、把人神格化的宗教意誌,加上對原旨佛教的篡改,徹底顛覆了上古文明。事實上,對所謂三皇五帝的推崇和對三山五嶽的崇拜,已經遠遠背離了東方人類古文明史。”我掏出一支香煙點燃,“僅僅前後對照流傳後世的《山海經》十八卷,能夠看出很多被篡改和自相矛盾之處。這讓三皇五帝的學說無法自圓其說,在大一統的論調下,才又從佛教中偷梁換柱泡製了盤古開天地的學說。可是遠古文明的真相依然能從《山海經》中找到蛛絲馬跡。遠古時人類崇拜的山當然不是後世渲染的三山五嶽。這個成語才出現了一二百年。但遠古時古人推崇倍至的神山諸如槐江山、太華山和熊山,早已經淡出了人們的視野。”

柯珂目光異樣的看著我:“終於碰到知音了。你認為《山海經》是從什麼時候開始被篡改的呢?”

我沉默了片刻:“我感覺如果《山海經》裏的內容被刪減和篡改,首先應該發生在商周時期,到了秦漢,其中的很多內容已經殘缺不全。如果是這樣,刪改的目的就是徹底抹去夏朝和夏之前的曆史。但是因為《山海經》裏的內容太龐大,不管怎麼刪減篡改,仍留下了蛛絲馬跡。由於很長一段時間內,地理位置的不確定性導致經書中記載的內容受到曲解,所以很多隱藏在經書裏的秘密便隨著時間的推移被塵封了。”