多年前的一個晚上，我旅行的時候經過黃石公園。一位森林的管理人員騎在馬上，跟我們這群興奮的遊客談了一些關於熊的事情。他告訴我們：“有一種大灰熊幾乎能夠擊倒除了水牛和另一種黑熊之外的所有動物。但一天晚上，我卻注意到那隻大灰熊竟然和一隻臭鼬在燈光下共食。大灰熊知道，它用自己的巨靈之掌，一下就可把這隻臭鼬打昏，可它並沒有那樣做，為什麼呢？因為經驗告訴它，那樣做不值得。
我也知道這一點。當我還是個孩子的時候，曾經在密蘇裏的農莊上抓過四隻腳的臭鼬；長大後，在紐約的街上，我也碰過幾個跟臭鼬似的的兩隻腳的人。我從這些不幸的經驗裏發現：無論招惹哪一種臭鼬，都是不值得的。
當我們恨自己的仇人時，就意味著給了他們致勝的力量。那力量能夠妨礙我們的睡眠、我們的食欲、我們的健康和快樂。要是仇人知道他們令我們如此擔憂，令我們如此苦惱，令我們一心報複的話，他們一定會高興死了。我們心中的恨意不但不能傷害到他們，卻把自己的生活弄得像煉獄一般。
你猜是誰說過？“如果自私的人想占你的便宜，就不要理會他們，更不要企圖報複。一旦你心存報複，你所受的傷害，遠比那家夥受到的傷害多得多……”這段話聽起來好像是理想主義者說的，其實不然。這段話出現在一份警察局發出的通告上。可報複怎麼會傷害你呢？傷害的地方可多了。根據《生活》雜誌的報導，報複會損害你的健康。“高血壓患者最主要的特征就是容易憤怒，”《生活》雜誌說，“如果憤怒不止的話，長期性的高血壓和心髒病就會隨之而來。”
現在你該明白耶穌講的“愛你的仇人”，不僅是一種道德上的教訓，更是在宣揚一種二十世紀的醫學。當他說“要原諒仇人77次”的時候，他是在教我們怎樣避免高血壓、心髒病、胃潰瘍和其他許多疾病。
我的一個朋友最近犯了一次嚴重的心髒病，醫生命令他躺在床上，無論發生什麼事情都不能生氣。醫生們知道，心髒衰弱的人，一發脾氣就有可能送命。幾年以前，在華盛頓州的斯潑坎城，有一個飯館老板就是因為生氣而猝死的。現在我麵前就有一封由華盛頓州斯潑坎城警察局局長傑瑞-施瓦脫寄來的信。信上說：“幾年前，一個68歲的威廉-崔坎伯，在斯潑坎城開了一家小餐館，因為他的廚師一定要用茶碟喝咖啡，這讓他被活活氣死。當時那位小餐館的老板非常生氣，抓起一把左輪槍去追廚師，結果因為心髒病發作而猝死——死的時候手裏還緊緊抓著那把槍。驗屍官的報告宣稱：他是由於憤怒引起的心髒病發作。”
當耶穌說“愛你的仇人”的時候，他也是在告訴我們：如何改進我們的外表。你我都一樣，認得一些女人，她們因過多的怨恨而滋生皺紋，因為憤怒，她們的表情被扭曲。不管怎樣整容，都不會對她的容貌有任何改進，因為最佳的美容良方就是心中滿是寬容、溫柔和仁愛。
怨恨的心理，會毀了我們對食物的享受。聖經上麵說：“懷著愛心吃青菜，也會比懷著怨恨吃牛肉好得多。”
要是仇人知道，對他的怨恨使我們筋疲力竭，使我們緊張不安，使我們的身心受到傷害，使我們得心髒病，甚至可能使我們短命的時候，他們難道不會非常高興嗎？
盡管我們不能愛我們的仇人，但我們至少要愛自己。我們要使仇人不能控製我們的快樂、健康和外表。正如莎士比亞所說的：
“仇恨會燒傷自己。”
當耶穌基督說，我們應該原諒仇人“77次”的時候，他也是在教我們怎樣做生意。舉個例子吧。當我寫這一段的時候，我麵前有一封喬治-羅納寄來的信，他住在瑞典的艾普蘇那。喬治-羅納在維也納一直從事律師工作，但是在二戰期間，他逃到瑞典，當時他身無分文，迫切需要找份工作。他希望在進出口公司謀一份秘書工作，因為他能說並能寫好幾國的語言。絕大多數的公司都回信告訴他，因為戰爭，他們不需要雇人，會把他的名字存在檔案裏……等等。不過有一個回信上是這樣說的：“你對我業務的了解完全錯誤。你既笨又蠢，我根本不需要替我寫信的秘書。即使需要，我也不會請你，信裏錯誤百出，你連瑞典文也寫得不通順。”
當喬治-羅納看到這封信的時候，氣急敗壞。那個瑞典人說，他寫的瑞典文不通順是什麼意思？那個瑞典人的回信才是錯誤百出呢。於是喬治-羅納也寫了一封信，目的要使那個人大發雷霆。但接著他就停下來，然後對自己說：“等一等。我怎麼知道他說的不對呢？我修過瑞典文，可是這並不是我的母語，也許我確實犯了很多我並不知道的錯誤。如果是那樣的話，想要得到一份工作，我就必須再努力學習。這個人可能幫了我一個大忙，盡管他本意並非如此。他雖用難聽的話來表達意見，不過這並不表示我就不欠他的，所以應該寫封信感謝他。”