醜時一刻，老者來了，看著張良說：“果然是真的不怕。”
張良說：“我要做經天緯地的事情，怎麼可能輸在‘鬼魂’上麵？”
“你看不起嗎，招魂禦鬼，陰陽莫辨，也是極大的本事。”老者說，“以後會有一個人，他能帶領天下的幾十萬陰兵。”
“他是我的敵人還是朋友？”張良立即問。
魏轍想了很久，“是朋友，但最終是敵人。”
張良好奇，那個人到底是一個什麼樣的角色，和自己到底會有什麼淵源。
魏轍把一本兵書交給了張良，“你還有10年的時間學習這本書。以你的能力，來得及。”
張良把書拿在手上，看到並沒有書名，猶豫了一會兒。
魏轍知道張良在想什麼，“我的真名不能告訴你，但是你可以叫我黃石公，這本書是我一生心血，既然傳給你，你就說是《太公兵書》吧。”
“我們還能再見麵嗎？”張良詢問老者。
魏轍想了想，“還能，13年後，濟北穀城山。”
“我還有一件事情想問……”張良看著已經轉身準備走掉的老者。
魏轍邊走，聲音從身後傳過來，“我也不知道他是誰，但是我知道，他已經得到了真傳，這個能帶領陰兵的人，將和你一起建立一個新的帝國，取代秦國。”
“可是我隻想恢複韓國。”張良低聲回答。
“你會想明白的。”魏轍走了，“你這輩子最大的對手，就是那個指揮陰兵的夥伴。”
張良一時之間，還不明白老者在說什麼。
與此同時，博浪沙始皇帝遇刺的地方，茫茫的蘆葦地裏，陳平站在中央，手裏拿著尉繚送給他的赤霄寶劍，被始皇帝殺掉的方圓10裏內的冤魂都站立在他的身邊，垂著頭，暗自哭泣。
陳平感覺到有人在提起他，而提到他的那個人，一定會是自己一生中最大的對頭。陳平不禁抬頭看了看天空中的星宿。北鬥七星，看得清清楚楚。
不過無所謂了，陳平已經繼承了詭道。尉繚教授了他和“鬼魂”打交道的本領。陳平覺得自己一定會贏。
尉繚的眼光沒有看錯，他找到的兩個人，那個小孩，還有這個年輕人，繼承了詭道的衣缽。但是尉繚做了一件很不厚道的事情，他沒有讓韓信和陳平相互知道對方的存在。
詭道的源頭太早，春秋之前就有流傳的痕跡，戰國時期吸收了道家的倡導，漸漸貼近黃老道家。而道家的分支有法家和陰陽家，分別占據一席之地，反而詭道的傳人從不以詭道的身份露麵，而是依附於其他的學說成為大宗師。
世人好陽而惡陰，詭道就是遵從坤道的流派，地位遠不及當時的諸子百家的學說。陳平從尉繚教授給他的知識裏，很快就理解了這一點。
尉繚跟他說過，世間都以為陰陽平衡，相互交融，這個道理是錯的。夫九天之外，更有廣闊，以太陽之至陽，也隻是螢火之光，虛無和酷寒才是正道；夫地有十層之下，更有深淵，無盡黑暗才是廣博。
陳平立即就聽懂了，統治這個世界的就是黑暗和酷寒，隻是所有人都沒有看到這個真實的道理。寧願去相信眼前微不足道的光明。
這就是詭道的學說，為什麼一直不能被其他士人接受的原因。
陳平的天資聰穎，學識廣博。尉繚教授他的“陰謀、詭辨、示形、出奇、鬼神之道。”這個幾個純陰的法術，是為陰謀。
陳平用平生的學識來理解和學習，並且認為自己已經能夠盡數掌握陰謀之術，卻完全沒有想到，尉繚隻傳授了他一半。
而另一半，是“天地陰陽風雷水火金石絲竹鳥獸雲雨人神鬼”19道學說，是為陽謀一宗，尉繚刻意隱瞞了陽謀之術，因為他已經在教授陳平之前，將陽謀傳授給了那個河邊下棋的韓國宗室後裔。
詭道的陽謀之術，適用於兵法。而中國兵法的推衍，立足於一個遊戲。士人之間的遊戲——對弈。
古時候，部落戰爭紛亂，諸侯之間兵戈不歇。聖帝大堯為了平息紛爭，發明了對弈，以7道橫豎為天下，黑白為兵戈，把戰爭落實到棋局中。這就是大堯的想法，用來和解部落頭領之間的爭鬥。但是這個方法並沒有達到大堯的目的，部落之間仍然是戰亂不停，並不把戰爭放到棋盤上。
大堯的兒子丹朱，也不能控製部落頭領的戰爭，隻能帶著對弈逃離。然後不知蹤跡，但是丹朱卻把對弈傳給了後人。
滄海桑田，時間流逝。天下九州，棋局也演變成了9道橫豎，春秋戰國天下諸侯割據，丹朱的對弈之術也被王侯和將軍慢慢發展，變成了13道，到了戰國後期，對弈高手再次根據天下大勢，把對弈演變成了17道。當世之時，13道為對弈主流，而17道對弈已經在高手之間流行。
無數對弈的高手，丹朱對弈學說的傳人，都變成了隱藏在大將軍身後的幕僚，用這種古樸的遊戲，推衍戰爭的走向，謀劃布局。對弈在丹朱的手上得以流傳，這個本來是為了解決戰爭的遊戲，反而變成了戰爭的附屬品，成了兵法的演練。和大堯的本意已經背道而馳。
而韓信作為一個幼童在河邊能對弈17道，尉繚無論如何都不會放過這個傳人。他教授了韓信在17道上更進一步，添加“神、鬼”兩道。韓信還需要時間，當天下共主出現的時候，韓信的兵法就能輔佐共主，一統天下。
這就是尉繚與魏轍的約定，找到奠定郡縣製帝國的棋子。而另外一個人李斯，仍舊在秦帝國苦苦支撐。李斯是法家宗師，法家宗旨絕不退脫，並且法家是治國之術，無法傳承於民間，這就是李斯沒有離開鹹陽，而魏轍和尉繚卻能找到傳人後出世的原因。
秦二世元年，李斯、尉繚、魏轍的擔憂終於發生，陳涉大澤鄉揭竿而起，建張楚，自稱王。秦帝國開始崩潰。郡縣製的國家體係被席卷天下的農民起義動搖。
秦二世二年，李斯被趙高構陷，腰斬於鹹陽鬧市，並夷三族。中國的第一個郡縣製帝國就此走向滅亡。戰國貴族後裔，紛紛開始活動，招兵買馬，希望回到分封製，延續周朝的傳統祖製。
此時，到了尉繚、魏轍的傳人陳平、韓信、張良出場的時機了，但是他們還有一段很長的路要走，原因是尉繚看錯了局勢。
這個局勢來源一句讖語：“楚雖三戶，亡秦必楚。”
無論是魏轍、尉繚，還是李斯，他們都相信，能夠反撲秦國勢力的就是楚國。而楚國的後裔，以項燕後裔最為雄厚。
尉繚告訴韓信和陳平，一旦天下大亂，他們的共主，必出於楚地，但是那個人絕對不是張楚陳涉。
項梁，一個專門主持葬禮的人。
項梁因為殺人，帶著家眷逃到了吳中，項梁是楚國貴族後裔，大將軍項燕最小的兒子。項梁在吳中隱名埋姓，他專門做一件事情—主持葬禮。
項梁所學最擅長的是“服問”和“間傳”。
這兩項本事來源於《禮記》，按照說法應該歸屬於儒家，專門講述喪禮的規矩和細節。儒家遠離鬼神之術，不好巫鬼學說，但禮記還是詳細記載了鬼神之道。
項梁按照“服問”和“間傳”所述的規則，明白了在葬禮上和鬼神打交道的方法，算是從儒家的學說領悟了坤道，這是一件很了不起的事情。另一方麵，項梁世代為楚國大將，到他這一代，仍然兵法純熟，而這也是通達兵法的一個路徑了。
當時魏轍、尉繚和李斯，都認為覆滅秦國的人，一定是楚國的項燕後裔。他們雖然是各自學派的宗師，但是還是有犯錯誤的時候，這個錯誤，讓尉繚傳人走了很多彎路。
錯誤從曆史上來看，已經很清晰明顯了，但是在曆史還沒有書寫完畢的時候，一切都充滿變數，這個變數，在沛縣。
沛郡豐邑，劉季正在和他的一幹兄弟夥伴一起商量事情。他們要說的事情，作為民間豪傑，在當時已經是個很普遍的話題，那就是造反。
彼時，陳涉已經起事稱張楚王，天下到處都在響應陳涉，殺掉各地的行政長官，起義造反。沛郡也一樣蠢蠢欲動，沛令看著身邊的下屬蕭何、曹參，命令他們召集人馬到城中來抵抗陳涉的義軍。蕭何跟曹參立即想到了一個人，那就是他們一直認為夠擔當、有義氣，能夠一呼百應的劉季，於是二人立即招來城中屠狗的樊噲，命樊噲通知劉季，讓其帶領平日裏跟他一起胡混的兄弟來應付差事。
蕭何、曹參這個時候絕對沒有想到，他們的這個決定，竟然改變了曆史的走向。
劉季，泗水亭長，當時已經48歲，是一個整天不事生產的老無賴。但是他為人豪爽，無所事事的少年都喜歡跟他混在一起，於是身邊有一幫跟班。而且和蕭何、曹參、樊噲之間的交情也不錯。
所以曹參和蕭何馬上想到了這個人。劉季得到消息，立即帶領身邊的幾百個跟班到了沛郡城外，可是沛令看到了城外的眾人，突然害怕這些人已經投靠了陳涉，更讓沛令糾結的是，他認為招來劉季的蕭何和曹參，可能已經在準備投靠起義軍了。於是沛令立即把城門關閉，不讓劉季和他的手下進城。