可就是如此好理解的兩個字，世人做到的有多少呢？
趙孟嚐五十多載的經曆告訴他，十人行於市，誠者兩三耳。
故而，他認為：君若無誠，家國將危；臣若不誠，奸佞橫行；百姓不誠，禍亂四起。夫若無誠，家室不存；妻若不誠，爭執不休；子若不誠，歧路在前。兄弟不誠，和睦難見；友人不誠，義之則亡。
……
趙孟嚐的私塾建在河水北岸三裏處的一座小山坡上。
他把私塾建在小山坡，一是在此處看風景甚好；二是離河水近。
看風景嘛，當然要選個視野寬廣、清淨舒適的好地方了。
小山坡所在之處，晴天時風和日麗，在柳樹下，拿著一把羽扇，躺在新竹所製的躺椅上，便能曉看天色暮看雲；雨天時細雨蒙蒙，在木窗邊，長衫一掩，手捧一杯熱茶，就能望盡天涯漫漫人生路。
而之所以說離河水近，那是因為河水埋葬著一段曆史，一段可歌可泣的悲慘忠義史實。
西楚戰將——項宇，在對抗前朝秦國時，一幹殘兵敗將聚於河水岸，麵對身後秦國的虎狼之師和威逼利誘，項宇欲要破釜沉舟，殊死一搏，奈何寡不敵眾。他為了西楚死戰不降，於河水之畔血涸、力竭而亡。項宇部下將士，也緊隨其後為國捐軀。他們的血流入河水之中，將其染得滿江紅，據說水中血色月餘未消。
在河水之畔的沙石泥土之中，若是細細尋找的話，還能找到一些殘存的兵器碎片。那些不甘受辱的刀槍碎器身上的滄桑氣息，讓人覺得它們至今還在守護著自己的尊嚴。可謂是，折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
趙孟嚐對項宇這等忠義之士，一直心感欽佩。忠誠，是因為心誠、心正，故而才能忠誠。一國之將，若身不正、心不忠，如何讓萬千將士心悅誠服？如何讓君上信任？如何守得住一方國土？
可笑的是，而今他的家國卻被一些奸佞之輩玩弄專權，君無主君之樣，臣有不臣之心。朝堂之上，忠義之士已是十不存一。
趙孟嚐作為一介書生，也隻能麵朝天闕，空悲切。
他曾站在河水之畔，念西楚之風骨，憂今朝之國運，壯懷激烈，自賦一詞：
河水岸，滿目絳氣。夜聞吹角岸上來，夢見碧血江水流。
望長夜，難見燈火。帝宇激清知何日？應是黑雲壓城時。
世間，最無情的便是歲月。你看，河水之上已是落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
卯時，還是日出東方隈，似從地底來；而今卻是夕陽無限好，隻是近黃昏。
果然，流光容易把人拋。
它把前人的血與淚、悲歡離合、詩詞歌賦等等都埋葬在了曆史車輪碾過的塵埃之中；讓河水岸上的一些‘商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。’的歌女忘了家國仇恨。
它讓今時的一些人忘了祖輩血汗功德，整日流連於舊院女子的溫柔鄉之中；它讓在科考時還未來得及細想的書生便草草了事；它讓還未酒醒的農夫為了生活便匆匆起來幹活；它讓還未求得一男半女的趙孟嚐歲及知命。
河水，一條見證了歲月埋盡古今風流人物的江河；一部將家國興衰活靈於世的不朽史實；一條養育了河水北岸十幾個村落的母親河。。
它是趙孟嚐家國情懷孕育之處，也是趙孟嚐曆經風雨想要落葉歸根之家。
它的無私、偉大已經寬容了無數先賢，如今也不差趙孟嚐這麼一個在外漂泊數十載，落魄歸家的書生。