雖然很低調，但眾人皆領會。
隻可意會的事，做的卻也是滴水不漏，工期很快。
在某年的七月流火之時，裴城在晉地某寺執掌寺院的裴宗回到江洲，主持新修之旻元寺，一時芸芸眾生趨之若鶩，香火又盛。
裴宗，青年僧人。畢業於佛學院，又研究生畢業，後去東南亞弘揚佛法兩年。
代代裴城人氏。
夏季燠熱。
年複一年。
陳辰閱覽唐老齋《枕鶴記》。
以上有涉及旻元寺的日常及法會記載。
唐老齋版《枕鶴記》中，當然不乏秋妃片斷。
謝公子逝後，秋妃一度無處安身，恰逢旻元寺修建，她一介女流，因為年歲稍長，得以以居士身份進寺，在偏房容身。
世事輪回。
當年跟在父母身上進寺的紅衣綠褲小女孩，到了中年，孤身一人進寺。
這其中有多少滄桑與棲惶。
一方麵，穹窿山腳，枕鶴園在建。
說起來是枕鶴園，秋妃單方麵的意思，建成狀如小庵的，比較好些。
三間帶院子的平房，甚好。
當時江洲，當時還叫做渚吧，有很多這樣的小庵，住的都是些有個性有故事的可憐女人。
秋妃便也有這樣的意思。
小庵，在青山綠水中間，襯著高大的山體。
遠離紅塵。
秋妃暫住旻元寺，時常聽到和風吹來的木魚聲聲。
此景，此情，秋妃怎不想起兒時在家鄉，與父母去旻元寺的情景。
也記得彼時旻元寺大法會隆重，莊嚴。
隻是，父母早逝，哥哥死於非命，她一個人苦捱，不訴傷悲而已。
裴城，即離江洲40公裏遠之小鎮。
鎮以城名，由來已久。
裴姓，乃旻元寺首任大和尚裴相之後代繁衍。
一直到今天，裴城十人中有七八人是裴姓。
在國內，應該有不少這樣的因同姓同宗而固若金湯的小鎮。
他們治家有方，共一方水士，繁衍生息。
又，裴姓子孫雲遊在全國乃至東南亞的和尚不計其數。
裴城僧人，行蹤遍天下。
旻元寺複建與擴建，這一功勞，大概可以歸於裴湘繁老師。
他耳聞江洲要複興寺廟，遂打探到裴城高僧裴宗，三請四請，裴宗大和尚，回到江洲主持旻元寺。
不用懷疑，羅莉市長是一個徹底的黨的好幹部。
但，在江洲，她順從民意。
其實江洲不止旻元寺一座廟。
有好事者統計，就當代來說，大大小小的寺廟不下二十多處。
隻是，這旻元寺名聲大，曆史久遠。
曆史的車輪滾滾前行到此。
過眼煙雲轉成空。
秋妃一代的旻元寺，物是人非。
可是，沒完，秋妃在謝頤公子逝後，一個人還要生活。
從旻元寺借住回到穹窿山腳後，築草為廬。
名枕鶴園。
外觀的確像極了小庵，隱在青山綠水之間。
是時，有慕名從京都而來的書生，求見麵，多次均未得見。
倒是江洲百姓中有好讀書的後生，每每希望秋妃這個昔日王子的教習官，能夠屈尊講學。
漸漸地，百姓中有尊儒好學之後輩，紛至遝來，小小枕鶴園，無論春秋冬夏，書聲琅琅。
這真是可喜的事。
又，據《枕鶴記》專門章節記載，秋妃辦學教習之餘，夜以繼日，整理編撰謝公子的文選。
擷驪閣的成稿被燒了，但謝公子隨身所帶的書稿，乃是修改了十幾遍的草稿，一直珍藏在枕席之邊，不曾散佚一頁。
秋妃足不出戶，除了教習，全部精力全部投入到搶救性的整理文選之中。
三載初成，五載成書。