鐸：我沒理由反對。我們的改革開放的曆史，好像也證明了你這個道理。嗬嗬，這裏邊，還是那句話，和父母教育孩子，有某種相通的地方。
木：對了。因此，我想進一步表示我的遺憾。毫無疑問，在大一統的政體下，人們最容易變成溫室裏的植物，往往缺乏成長的機會；而西方的自由精神，民主的傳統，卻可以使人們像雨後的春筍一樣，自發生長，這也是令人感到遺憾，最需要我們盡快研究、克服的事情。在我看來，答案並不是不可捉摸。把這個溫棚的蓋子打開，讓每一個作為自由的人來培養。你說，要做到這個，很難嗎？
鐸：也就是你說的，不要有母雞意識。
木：還需要其它多餘的東西嗎？放不開，就等於自己一個人擔著擔子，還要抱怨別人隻知道站著提意，嗯？中國的父母，不是常常會做這樣的事情嗎？既可憐，又可悲。
鐸：嗬嗬嗬。
木：同時，我還認為，隻要做好嚴謹，隻要做好誠實，中國人一定可以有更多的創造，這一點，毋庸置疑！
鐸：因此，對於《大學》，我們是不是也該說，今天應該繼續倡導？
木：既然其中有人生的最大秘密，心靈成長的最大秘密，為什麼不可以？
鐸：怎麼理解？
木：還需要解釋嗎？
鐸：最好再發揮幾句。
木：僅僅開篇第一段，此生就足夠受用了。
鐸： “大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”是嗎？
木：對。如果理解了，就會給其中的某些詞義賦予新的含義。賦予了新的含義，就知道該如何做人了。知道了如何做人，還怕做不成、做不好事情嗎？你說是不是？
鐸：當然，道理可以這麼講，而且，我要說，盡管如今競爭很激烈，可是為大學生們考慮，隻要走出校門的那一刻，能夠帶著一顆誠懇之心，能夠感覺到自己的心靈很強大，能夠感覺到自己的生活目標已經牢牢紮根在胸，那麼，任何俗世的狂風暴雨，都不應該成為懼怕的對象，都不應該成為堅持自我的障礙。這樣的人格，才算是獨立的人格，這樣的青年，才算是有為的青年，才算是可以經受住任何挫折的青年。
木：對。
鐸：這樣的一群青年，走進我們這個火熱的社會生活，那會怎麼樣？是不是可以成為淨化社會空氣的中堅力量？
木：對，沒錯。所謂以不變應萬變，這樣的人，終究會獲得認可的，終究是能夠得到真正的情愛和鼓勵的。因為，一個人的最大課題，無非是活出自己，活出精彩。這裏邊有勇氣，有氣度，有雄心壯誌，有最可尊敬的人格力量。
鐸：同樣，一個民族，知道了自己的目標，知道了自己的文化優勢，是不是也可以真正強大起來，心靈強大起來？
木：那還有說嗎？隻有心靈的強大，才有超強的智慧和意誌。
鐸：可是，在你看來，應該給《大學》開篇的一段話，賦予什麼樣的新內涵？
木：這應該是你最明白的問題。