我想去祠堂看看了，我得弄清這些馬，是不是持有小周村的護照。
那位被稱作老大的人，推門進去，其他兩位站在門外閑聊，一個說這祠堂地方挺大，另一個說，比這村子還大。
小周村的祠堂是很大，馮氏出自姬姓，是周朝國姓。周王室的遠祖名叫棄，他的母親是有邰氏的女兒，薑螈。
薑螈外出遊玩，在荒野中看見一個巨大的腳印。
薑螈把自己的腳放在大腳印中踩踏了一下，生下了一個男孩。
薑螈很羞憤，更怕這個孩子會帶來不祥，偷偷地把他拋棄於路口。
路上往來奔走的牛、馬等牲畜看見這個孩子，敬畏的繞開，驚恐的跑了。
薑螈又把孩子放到山林之中想讓野獸吃掉，一向寂靜無人的荒郊突然人來人往。
薑螈又把孩子丟在河中的浮冰上，天上的飛鳥紛紛降落，展開羽翼為他遮寒擋水。
薑螈認為這是上天的意誌，就把他抱回來撫養。
因為曾經被遺棄過，所以為他取名棄。
棄就周朝的祖先，他在帝堯時期因為善於種植莊稼、發展農耕而名聞天下，百姓都向他學習耕作技術。作為對他的褒獎，帝舜在位期間，分封棄在邰地，大家都尊稱他為後稷，棄及其後代遂都擁有了姬姓。
後稷的繼承人是姬，其後代傳到古公宣父時，古公宣父先後生有三子，長子太伯，次子虞仲，小兒子季曆。季曆生子姬昌，便是後來的周文王。
周文王的第15個兒子畢高公，後代封在魏地，其子孫采食於馮城，以邑為氏，就是馮氏。
馮氏從周直唐，淵源至今，一個大一點的祠堂，沒什麼稀奇，
我小時候的祠堂也很大，後來改成了周村小學，附近的村子都來周村上學，可見其之規模。
祠堂很大，但空無一人，我以為他們來這裏商討族長大事，結果不是。
人可能在地窖裏，如果這人真是馮子謙的父親，想必一定知道這祠堂底下有個大地窖，老先生存了那麼多的糧在裏麵，怎麼可能獨自轉運，勢必有幫手，那時候還是大唐盛世，還沒有安史之亂，馮子謙的父親還沒有去服兵役，存糧，肯定有他一份。
我等他走去地窖，他卻對著數不清的牌位愣了很久，噗通跪下，叩頭，叩下去不再起來，那是遭受重創的熊，創傷可能在胸部，肺腑，蔓及全身，新立的牌位是一記重錘。
祠堂裏已經站滿了人。
“瑾兒，是你麼？”
馮輯攙著一位老人走出人群，子謙媽媽牽著子謙，全身僵直的立在人群裏，她恐怕抓疼了子謙的手，子謙抬頭看她，她去看那個慢慢起身，慢慢轉過臉的人。
人群裏開始騷動，議論，馮謹，真是馮謹，他沒死，回來了，馮謹回來了。
我有一種感覺，小周村人的名字都挺好。但我們這一輩，名字大俗特俗，我父親那一輩的人，名字也挺好，因為我爺爺是個很有文化的人。
馮謹，我喜歡這個名字。二十一世紀，謹，謙，賢，忠，義之類的字，已經不被大多數人垂青喜愛了，我開始不喜歡，後來喜歡了，但已經太晚，太不合時宜。
“七叔，是我。”
馮謹叫了一聲七叔，馮謹承認自己是馮謹，馮謹長著一張很耐看的臉，那裏麵有很多東西，如果我走在二十一世紀的大街上，隻會對這種類型的臉了然於胸，我見過這樣的臉，為數不多，和英俊沒一點關係，英俊不過是一張白紙，而一張耐看的臉，早就洞悉了人性，卻依然寬厚，包容，低調，不憤世嫉俗。
被喚作七叔的人說，瑾兒，你可回來了，回來就好，回來就好。
馮輯叫了一聲哥。
馮謹的手落在馮輯的肩上，說，小輯長高了，還有誰，你們都回來了嗎？
三三兩兩站出來一些人，數學不好，不超過十人，馮謹挨個的看過去，隻說了一句，不錯，都長大了。
馮子謙也走了過去，抬頭看看馮謹，又回頭看看人群裏的媽媽。
子謙媽媽清淺的笑著，一縷細雨柔風的好天氣，馮謹也笑了，燦然而生悄然而止，幾秒溫醇，塵埃落定我心靜寂。
這個世界上大概有一種感情，就是這樣，目可及，心可見，永相宜，和我以為的完全不同。